中国现代诗人的思想文化阐释
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作者张桃洲
出版社中国画报出版社
ISBN9787514619201
出版时间2020-08
装帧平装
开本16开
定价58元
货号30967896
上书时间2024-06-15
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作者简介
张桃洲,1971年生于湖北天门,2000年12月在南京大学获文学博士学位,现为首都师范大学文学院教授、博士生导师,中国诗歌研究中心专职研究员。主要从事中国现当代诗歌研究与评论、中国现代文学及思想文化研究。在《中国社会科学》《文学评论》等刊物发表学术论文90余篇,出版《现代汉语的诗性空间——新诗话语研究》《语词的探险:中国新诗的文本与现实》等论著。
目录
探寻新诗研究的新径(代序)
张桃洲
郭沫若《卷耳集》及其论争研究
林东
引言
一、《卷耳集》时期郭沫若的思想、文学观念
二、《卷耳集》与早期的《诗经》今译
三、20世纪20年代初历史语境中的《卷耳集》论争
四、《卷耳集》与郭沫若的“胡适情结”
结语
徐志摩诗歌的宗教文化内蕴
余婷婷
引言
一、浪漫气质下的宗教文化接受
二、杂与浮——跳动的思想轨迹
三、热烈与空寂——趋于两极的诗歌美学
四、从题材到形式——诗歌实践中的宗教印痕
结语
20世纪40年代废名文学观的佛学维度
郭建超
引言
一、《阿赖耶识论》:20世纪40年代废名的思想内核
二、从文人之“心”到士人心态:废名的思想转换及文学呈现
三、《欢喜的话》:新中国语境下废名的思想与文学
结语
沈从文与20世纪20年代至40年代诗坛
彭慧芝
引言
一、初入诗坛的卑微者:在北京(1923—1928)
二、“京海”之间的诗坛:去上海(1928—1933)
三、“京派”诗人的流变:回北平(1933—1937)
四、残缺的生命诗章:南渡昆明(1938—1949)
结语
内容摘要
郭沫若的《卷耳集》为何曾引起激烈论争?
徐志摩诗歌深情款款的背后是否有更复杂的意蕴?
废名的文学观与他的佛学兴趣有什么关系?
沈从文怎样以“卑微”的“出身”自如地游走于20世纪20年代至40年代诗坛?
本书以上述问题为出发点,通过发掘四位诗人及其作品、人生履历所蕴含的思想文化,分析中国现代诗人与社会、历史之间错综复杂的关系,以期重新激发新诗研究的问题意识和创新动力。
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