国史讲话:宋蒙三百年
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作者顾颉刚
出版社上海人民出版社
ISBN9787208129894
出版时间2015-07
装帧精装
开本32开
定价49元
货号1202591356
上书时间2024-06-15
商品详情
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作者简介
顾颉刚（1893-1980），中国现代学术大师，古史辨学派创始人，中国现代民俗学、历史地理学奠基人。先后在厦门、中山、燕京、北大等多所大学任教授，曾创办朴社、民俗学会、禹贡学会等，主编《燕京学报》《禹贡半月刊》等。1954年后历任中国（社会）科院历史研究所研究员。
目录
正编
宋代的统一
契丹势力的南渐（上）
契丹势力的南渐（中）
契丹势力的南渐（下）
西夏的始末
女真的勃兴（上）
女真的勃兴（下）
蒙古的立国（上）
蒙古的立国（下）
蒙古领土的扩张（一）
蒙古领土的扩张（二）
蒙古领土的扩张（三）
附编
群雄的削平和澶渊之盟
西夏勃兴和推行新法
书院的建设和学派的蔚起
金兴辽亡和宋室南渡
蒙古的兵力和亚欧的交通
元朝的政治与特种文学
附录 编纂国史讲话的计画
编后记
内容摘要
《国史讲话》是顾颉刚先生在1924至1925年间为北京孔德学校所作的历史讲演稿。顾先生一直想摆脱旧教科书呆板、冗长的沉闷模式，于是拣取最精彩的历史瞬间，做亲切灵活的编辑安排，以激发年轻学生了解历史的兴趣。作者从种族及政治方面着手，解释了宋、辽、西夏、金、元的兴衰原因。
精彩内容
唐代的藩镇，大家知道了。那时候的节度使，真像现在的督军：土地，人民，财赋，没有一件不是由他做主。权力既大，自然要一天天地恣横起来，以至节度使成了世袭的官职，不是儿子继了父亲的位，便是属官杀
了主人而自立。朝廷一切顾问不得。所以那时名为统一
，实在已经分裂了。
这样的从唐至五代，扰攘了一百六十余年，就连名义也禁不住分裂了，所以那时成了五代十国的局面。这个局面如何统一，大是难题。
宋太祖赵匡胤，本身也
是后周的节度使。他受了部下的推戴，把黄袍披在他的身上，大家罗拜呼万岁，就逼着周恭帝让位，做了皇帝。他有一天，召了枢密学士赵普论天下事，喟然叹道：从唐季以来，数十年间，换了八姓十二君，弄得兵革不息，生民涂炭。现在要
定一个久长的计划，应该怎样做才好？
赵普答道：陛下说出这句话，真是天地神人之福！这些祸乱都是由于节镇的权过重。若能稍夺他们的权柄，天下就自然安定了。
太祖点头称善。
过了些时，太祖和他的故人侍卫都指挥使石守信等（这一辈人就是推戴太祖做皇帝的）饮酒。酒酣，太祖斥去了左右的人，对他们道：我不是你们也不会有今目的地位。但是天子也实在难做得很，倒不及做节度使的快乐！我现在竟弄得不敢安枕而卧了！
石守信等听了不懂，请问缘故。太祖道：这不难懂得，这个位子谁不愿坐！就是你们没有贰心，你们的部下又谁不要富贵！倘使有这一天，你们的部下把黄袍加在你们的身上了，你们便是不要做也不成了！
石守信等听了这话，惊慌极了，滴着泪，请太祖指示出一条生路。太祖道：人生像白驹过隙。所以要富贵，不过为的是多积金钱，使得自己可以娱乐，子孙可以吃现成饭罢了。你们何不解去兵权，买了几处好田宅，替子孙立着产业；还多买些歌童舞女，朝晚饮酒，欢乐地终了天年呢？
你们如能这样，我也和你们约为婚姻。君臣之间两无猜疑，岂不是一件很好的事！他们听了，都感谢道：陛下替我们计划得这般好，那真是我们的幸福了！
大家回去，就假说疾病，请罢典兵。太祖一一依从，赏赐他们甚厚。
这一段故事，唤做“杯酒释兵权”，是历史上传诵为佳话的。
五代时，藩镇强盛，要
换一个节度使，必须先派人去疏通，并且发兵防备。这样做去，尚有换不成的。太祖用了赵普的计划，渐渐地削弱他们的权柄。
自唐玄宗以来，藩镇屯了重兵，所收地方支税都自行截留。五代时，他们又令部下占据了场务（场务如盐场、矿场之类），中央更少了一笔收入。太祖用了赵普的计划，命各州除了度支经费之外，所有金帛完全送到汴都。每一个节度使出缺，即命文官权知所在的场务。
一路（宋初分国内为十五路）的财政，设一个转运使专管其事。于是，各地方的财利尽归到中央了。
太祖又命各州的长官，拣选本道骁勇的兵丁送到都下，补人禁卫兵。又从禁卫兵中选出强壮的兵，定为“兵样”，分送各道，召募教习；等到精练了也送到都下。又立“更戍”之法，分派禁
卫兵戍守边城，逐期掉换，使得他们常常往来道路，可以操习勤苦，均平劳佚。于是藩镇不得把兵丁作为自己的专有品了。
从前藩镇跋扈专断，屡屡枉法杀人，朝廷不能过问。太祖又命各州，凡定死罪，均须录案奏闻，付刑部详覆。于是藩镇又不得专擅杀
戮之权了。
以上都是太祖对付境内藩镇的事。P3－6
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