旧时燕(文学之都的传奇)(精)
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作者程章灿
出版社南京大学出版社
ISBN9787305229824
出版时间2021-01
装帧精装
开本32开
定价60元
货号31036369
上书时间2024-06-14
商品详情
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作者简介
程章灿，福建闽侯人，1963年生。北京历史学学士（1983），南京文学博士（1989）。教育部长江学者特聘教授（2008）。现任南京文学院教授、博士生导师。出版专著、译著、随笔三十馀种，其中关于南京的文史随笔“三书”有《旧时燕：文学之都的传奇》《山围故国：旧闻新语读南京》《潮打石城》。
目录
旧时燕子
金陵王气
虎踞龙蟠
青骨成神
旧时王谢
六代乌衣
贵妃之死
霜深高殿
岩壑栖霞
有女莫愁
莫愁“变脸”
烟雨楼台
骑鹤扬州
高阁临江
百斛金陵
细数落花
叶落半山
爱住金陵
名士风流
有“足”自随
痴人说梦
俗眼看“花”
美酒生涯
沆瀣风流
后记
修订后记
内容摘要
南京，这座千年名城，何以成为“文学之都”？
或许从千年流传的典故中，从南京人心领神会的词汇中，可以一窥端倪。
著名文史专家程章灿教授，从千年流传的典故中，从文学历史的诉说中，解读南京的历史文脉，寻觅城市
的文化之根。
旧时燕子、金陵王气、
虎踞龙蟠、青骨成神、六代乌衣、旧时王谢、霜深高殿、岩壑栖霞、烟雨楼台、有女莫愁、骑鹤扬州、高阁临江、百斛金陵、名士风流、
叶落半山……南京这座城市
，有太多的典故流传，这些典故是城市文化精魂的凝缩。
每一个典故，都蕴藏着
传奇的演绎、历史的烟云和文化的脉络，孕育着城市的文学性情。这座城市在绵延不绝的文脉传承中，诗意盎然，生生不息，滋养和激发着一代又一代文人佳士的文学情怀。
主编推荐
★ 2019年，南京被联合国教科文组织评选为“世界文学之都”。南京这座六朝古都，文脉绵延长达1800年，文化资源丰富，文学成就卓著，文化名人荟萃，诗意盎然，值得中外的人们细细品读。 ★ 本书是Z名文史专家、长江学者、南京大学文学院博士生导师程章灿教授通过解读一个个跟南京有关、流传甚广的典故，讲故事、说历史，条分缕析，解读南京的城市文化，讲述南京历史长河中的传奇故事。 ★ 本书小开本精装，图文并茂，特制毛边，装帧雅致，适合阅读、珍藏。
精彩内容
旧时燕子燕子是很古老的飞鸟。
殷商以前，它就飞翔于历史的天空了。
《诗经·商颂》说到商朝的兴起，有一个神圣的开端：“天命玄鸟，降而生商。”玄鸟就是燕子。燕子浑身“乌衣”，以貌取名，“玄鸟”二字自然是朴素的。不过，能够肩负上天的使命，表明它的身份毕竟不同于凡鸟。
事实上，在古典文献中，燕子还有一个高贵的别名，叫作“天女”，只是似乎不大为人所知。
唐代沈俭期的诗说，“海燕双栖玳瑁梁”，宋代苏东坡的词说，“乳燕飞华屋”，好像燕子栖息，非雕梁画栋不可。实际上，燕子并不嫌贫爱富，也不矜持，更没有半点天潢贵胄的架子。很多时候，它倒是习惯与麻雀为伍的。“燕雀安知鸿鹄之志哉？”在秦末英雄陈胜的眼
里，他那些只懂得替人佣耕、以为只有出卖体力才是本分的同伴，是只配比作燕雀
的。燕子没有鸿鹄翱翔四海的大志，也无鹰隼搏击长空的本领，依人而居，相处如
宾，华屋之下，雕梁之上，“子母相乐”，只要能安居度日，也不失为太平时世的幸福鸟。“无心与物竞，鹰隼
莫相猜。”如果闲淡冲和能够换来一生的平安宁静，那是值得的。
怎奈人生惨淡，时势翻覆，“不如意事常八九”，祸福之至，疾如狂风暴雨，覆巢之下，自无完卵。人犹如
此，燕何以堪？碰上这样的时世，这小小的飞鸟也就只能随着风浪飘荡簸迁，尝够
艰辛，阅尽沧桑。上下五千年，一个又一个王朝兴起，又衰败，引起多少唏嘘感叹。“俺曾见金陵玉殿莺啼晓，秦淮水榭花开早，谁知道容易冰消。眼看他起朱楼，眼看他宴宾客，眼看他楼塌了。”只有燕子岁岁依旧，秋去春来，飞去的时候是秋社，归来的时候是春社，循环往复，一如王朝的盛衰。
不经意之间，燕子成了兴亡沧桑的见证，看似高瞻远瞩，未卜先知，其实却是不由自主的。
在春与秋之际，在南与北之间，燕子飞来飞去，可谁也说不清燕子是南方的，还是北方的。古书上有所谓“胡燕，，“越燕”之分，弄不清楚有什么区别，只知道胡在北方，越在南方，有如
江南和塞北，相隔很远。或许应该说：燕子既是南方的，又是北方的，既见过杏花春雨，也见过铁马秋风。
这也算不了什么，能够
穿越春与秋、南和北的飞鸟
，原不只燕子一家。燕子与众不同的地方，在于它能够
飞越古今，翠羽翩翩，诗意盎然。“旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家。”从当年王、谢世族的华堂之上，飞到今天寻常百姓的茅草屋中。与其说它旧，不如说它新；与其说每个秋天飞走的燕子都是旧的，不如说每个春天飞来的燕子都是新的——它带来新的日子，带来新的希望。
“诗人老去莺莺在，公子归来燕燕忙。”不知道从什
么时候起，“莺莺燕燕”沾上了香艳的气息。苏东坡写道：“燕子楼空，佳人何在，空锁楼中燕。”充满诱惑，引人遐想。也不止苏东坡，似乎骚人墨客都喜欢呼吸这种气息。也不止古代，今天愿意来一嗅这残留暗香的，还大有人在，他们觉得这气息中透着丝丝古典，缕缕骚雅。
《玄怪录》上有一段传奇故事，触目惊心，也意味深长。唐大历九年春，有人向时任宰相的元载献了一首诗。元载正在上朝途中，没时间看，那人急不可待，干脆自己朗诵出来：城南城北旧居处，城里飞花乱如絮。
海燕衔泥欲下来，屋里无人却飞去。诵毕，这人就消失不见了。不久，元载败亡，妻子被杀，下场相当悲惨，应验了诗中的谶言。原
来诗中那只衔泥的海燕，也
是载负天意，特地来警示元载的。诸如此类关于燕子的传奇实在太多了，就连刘禹锡那首诗，都被好事者敷衍成一篇“燕子国”的传奇——《王榭：风涛飘入乌衣国》，称得上绘声绘色。
对我来说，南京这座城市就像一只燕子，一只从旧时飞到今天的燕子，一只从昨天飞来、又向明天飞去的燕子，千百年征程，风雨迢迢。我曾应邀为南京城市规划和形象宣传写过几段话，其中有这样两句：钟阜巍峨，高山仰止江天寥阔，新燕远飞下一句暗指燕子矶，此矶屹立在长江岸边，展翅欲飞。所
谓新燕，其实也很古老了。
凭栏远眺，难道不会有古往
今来的感觉？
古人诗词中常说“燕语呢喃”，小说中更有无数“燕能言”的故事。假如燕子真会说话，会说什么呢？
“天空中没有翅膀的痕迹，但我已经飞翔过。”P1-4
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