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软精装国学:三字经

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作者[南宋]王应麟

出版社江苏凤凰科学技术出版社

ISBN9787553781785

出版时间2018-09

装帧平装

开本16开

定价29.8元

货号31525443

上书时间2024-06-14

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品相描述:全新
商品描述
导语摘要
 《三字经》是中国古代用于训蒙的读本,形式简单、结构单一、文字浅显,具有适合学龄前儿童阅读和记诵等特点。
文字浅显却微言大义,这不仅仅只是一部启蒙读物,值得人们去仔细研读和回味。
本书可帮助孩子树立正确的人生观、价值观以及世界观。

作者简介
王应麟(1223—1296),南宋官员、学者。字伯厚,号深宁居士,又号厚斋。祖籍河南开封,后迁居庆元府鄞县(今浙江鄞县),理宗淳祐元年(1241年)进士,宝祜四年(1256年)复中博学宏词科。历官太常寺主簿、通判台州,召为秘书监、权中书舍人,知徽州、礼部尚书兼给事中等职。其为人正直敢言,屡次冒犯权臣丁大全、贾似道而遭罢斥,后辞官回乡,专意著述20年。为学宗朱熹,涉猎经史百家、天文地理,熟悉掌故制度,长于考证。一生著述颇富,计有20余种、600多卷,相传《三字经》为其所著。
随着时间的推移,《三字经》的内容在不同的历史时期有所修改或增加。关于版本变化,迄今为止所见的就有宋末元初的1068字本,明代的1092字本,明末的1122字本,清初的1140字本及1170字本等多个版本,并出现相关注解本、插图本。如明清时期就有《增补三字经》《节增三字经》和《广三字经》等。清末民初的著名学者章太炎的《三字经》增订本,是近一个世纪以来流传最广的版本。
本书在综合了大众普遍接受的版本的精华的基础上编辑而成,但是由于主体部分来源于南宋时的版本,故仍署名王应麟。

目录
人之初,性本善。性相近,习相远。/ 9
苟不教,性乃迁。教之道,贵以专。/ 10
昔孟母,择邻处。子不学,断机杼。/ 11
窦燕山,有义方。教五子,名俱扬。/ 13
养不教,父之过。教不严,师之惰。/ 14
子不学,非所宜。幼不学,老何为?/ 15
玉不琢,不成器。人不学,不知义。/ 17
为人子,方少时。亲师友,习礼仪。/ 18
香九龄,能温席。孝于亲,所当执。/ 19
融四岁,能让梨。弟于长,宜先知。/ 20
首孝悌,次见闻。知某数,识某文。/ 21
一而十,十而百。百而千,千而万。/ 22
三才者,天地人。三光者,日月星。/ 23
三纲者,君臣义,父子亲,夫妇顺。/ 25
曰春夏,曰秋冬,此四时,运不穷。/ 26
曰南北,曰西东,此四方,应乎中。/ 27
曰水火,木金土,此五行,本乎数。/ 28
……

内容摘要
《三字经》是中国的传统启蒙教材之一,风行七百余年,流传海外众多国家,是一部优秀的儿童道德教育读物。它短小精悍、琅琅上口,千百年来,家喻户晓。其内容涵盖了历史、天文、地理、道德以及一些民间传说,阐述了丰富深刻的人生哲理,堪称学习中国古代文化的入门书籍。

主编推荐
1.《三字经》是中国古代用于训蒙的读本,形式简单、结构单一、文字浅显,具有适合学龄前儿童阅读和记诵等特点。2.文字浅显却微言大义,这不仅仅只是一部启蒙读物,值得人们去仔细研读和回味。3.本书可帮助孩子树立正确的人生观、价值观以及世界观。

精彩内容
三纲者,君臣义,父子亲,夫妇顺。
※译文什么是“三纲”呢?“三纲”是人与人的关系应该遵守的三个行为准则,即君王与臣子的言行要合乎义理,父母子女之间要相亲相爱,夫妻之间要和顺相处。
※评析古人讲究“三纲五常”,纲常不乱才能保持和谐的人际关系。在这里讲的便是“三纲”,“君臣”“父子”“夫妇”是“三纲”的主体,也是封建社会的主体。在封建礼教的规范下,“君为臣纲,父为子纲,夫为妻纲”,每个人都应认清自己所处的地位,人人从我做起,君义臣忠,父慈子孝,夫义妇顺,才能天下太平、国泰民安。在古代,这“三纲”对维护封建秩序也确实起到了巨大的作用。
当然,作为封建社会的行为准则它显然已经过时了,现代人应该取其精华弃其糟粕,对其做出新的理解和诠释以作为自己的行为规范。首先,“君臣义”这一条是应该被剔除的,因为它是为了满足封建君王的统治需求提出来的,在民主社会中政权的拥有者是人民群众,作为权力行使者的人民公仆们要明白自己手中的权力是人民赐予的,应该利用它更好地为人民服务;其次,“父子亲”,这当然是必要的,“父慈子孝”是传统美德,父子和睦是家庭幸福的基石,现代人应该秉承这一优良传统;最
后,“夫妇顺”,男女平等,夫妻在家庭中的作用都是不可替代的,因此若抛弃“夫为妻纲”的旧观念,这一条自然是成立的,夫妻和顺当然是家庭美满、事业成功的有力保障。

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