疼痛的故事
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作者乔安娜·伯克 著
出版社上海光启书局
ISBN9787545219883
出版时间2023-11
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定价128元
货号1203118423
上书时间2024-06-12
商品详情
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作者简介
作者:乔安娜·伯克(JoannaBourke),伦敦大学历史学教授,英国科学院院士,英国皇家历史学会会员,澳大利亚国立大学博士,研究领域包括现代战争史、军事医疗史、情感史等。专著有《伤痕累累的世界:军事暴力和战争游戏如何侵袭我们的生活》《爱上动物》等十五本,其作品已被翻译成中文、俄文、西班牙文、加泰罗尼亚文、意大利文、葡萄牙文、捷克文、土耳其文和希腊文,曾获沃尔夫森历史奖(WolfsonHistoryPrize)、弗兰克尔奖(TheFraenkelPrize)等多种重要奖项及头衔。
译者:王宸,北京大学历史学系博士,现任职于博物馆。专业方向为环境史、医疗社会史,热爱各种边缘人、边缘事的历史。参与翻译《俄罗斯与拿破仑的决战:鏖战欧罗巴1807—1814》《企鹅欧洲史6:追逐荣耀》《现代医学小史》《致命敌人:为下一次大流行病做准备》《巴黎陷落:围城与公社1870-1871》《百年战争2:烈火的审判》等。
目录
卷首语
1 引言:什么是疼痛?
2 疼痛为何难以言说?
3 “仿佛电流正在劈开身体”:疼痛的隐喻
4 试炼与指引:疼痛的精神作用
5 应该相信谁:疼痛的叙述与诊断
6 无字之书:解读疼痛的姿态语言
7 什么影响了我们对疼痛的感知力?
8 如何面对病人的疼痛:关于同情的纠结
9 为什么没能用上止痛药:镇痛剂的分配
注释
参考文献
内容摘要
我们如何讲述自己的疼痛?如何应对疼痛?
沃尔夫森历史奖与弗兰克尔奖得主重磅著作,一部跨越三百年的疼痛文化史。
在逃避痛苦的时代,让我们看到疼痛自有其意义。
从牙痛、头痛、痛经、肌肉痛,到精神痛苦,每个人都为疼痛所扰,都试图用各种形象的隐喻来描述它。从“积极的情感体验”到需要战胜的“邪恶”,人们对于疼痛的认知和讲述发生了怎样的改变?有些人借此展现英雄气概,有些人则无权喊疼;有些人被认为对疼痛天生敏感,有些人则似乎特别耐疼……是什么造成了这些差异?人们在痛苦时如何自处?
本书讲述了18世纪以来关于疼痛的故事,横跨医学、文学、宗教、生物等各领域,考察人们对疼痛的讲述发生了哪些变化,信仰、性别、种族、阶级等意识形态因素产生了怎样的影响,展现了身体、意识、文化、语言之间的动态联系,为我们理解疼痛提供了新方法。
精彩内容
第二章疼痛为何难以言说?
……司空见惯的隐喻疼痛中的人会向目击者伸出手,试图表达自己的煎熬。他们运用了哪些形象化语言?这些语言又告诉我们,人们赋予自身痛楚怎样的含义?
展示这些主要隐喻之前,必须指出,具体化事件(包括关于疼痛的那些)例行公事地考验着常规语言的极限。它们常常通过发明和实验,以古怪的方式出现。谁会想到,头疼就像“一碗‘ScreamingYellowZonkers’在我额头后面拼命蹦跶”?—然而有名患者就是这样描述的。她显然很熟悉这种20世纪60年代的小零食,是用爆米花做的,裹上了金黄色的糖浆。20世纪70年代,有名截瘫患者声称,感觉就像“一窝蛇在屁股里扭动”。还有名患者将疼痛描述成“就像女王陛下税务稽查员的要求”。一名有幻臂痛的女子则说,感觉就像“香槟气泡和水泡”。而一名为慢性背痛所苦的男子表示:“我的背太疼了,感觉自己后背曲线上压着一个大西柚。”在诗歌和文学当中,这类富有想象力的表达疼痛方式最常见。以《神经痛》这首诗为例,疼痛的下巴被塑造成钢琴,“有些恶魔抓住了它/在上面演奏扣人心弦的乐章”。它将他脸上的每一根神经都变成了“被打红、蠕动、跳里尔舞(一种轻快的苏格兰或爱尔兰舞蹈)的毒蛇”,这是“残忍的酷刑”。亨利·索尔·佐林斯基的诗《疼痛》也用音乐来类比疼痛。……重要程度排第二的隐喻——疼痛是某种撕裂、粉碎、扯破身体的东西——同这个隐喻相关联:疼痛是自在之物(存在于体内外都有可能)。在这第二种概念化当中,提及疼痛时用的是类比:它是伤人的刀、咬人的狗、燃烧的火焰。根据20世纪60年代的一项研究,医疗诊所里,接近60%患者用暴力隐喻来描述他们的疼痛。考虑到创伤和疾病往往是由身体完整性的破裂引起的,这不足为奇。
通常情况下,人们会指认出一种具体的暴力行为主体。这往往是动物—像尼采的狗。1875年,一名患者说,胃癌的感觉就像“雪貂上蹿下跳”。1945年,《匹兹堡信使报》上的一篇文章里,作者这样描述阑尾炎的剧痛:感觉就像“我和体内的四只野猫‘激战一场’”。
没这么严重的疼痛包括类似刀割的那些,神经痛就被描述成“像一把加热的刀……刺透或者旋进血肉”,或者如同“炽热的钳子……将血肉自骨头上扯开、拧下”。19世纪50年代,一名患有乳腺癌的女性抱怨道:“似乎每喘一口气,就有刀子将我扎个透心凉……似乎有个非常沉重的东西压在我胸口。”1862年8月29日的第二次奔牛溪战役中,有名士兵吃了枪子儿,用他的话来说,这就像“粗糙的铁棒在指关节之间来来回回地戳”,同时“红热的铁块”灼烧他的手掌,手指上的皮肤给“刮掉”了。1888年,一名非裔美国人说,疟疾是“大脑底部最暴烈、迅疾的疼痛,如同壮汉拿根钢丝一捅,左耳朵进右耳朵出”。这跟“用烧红的打蛋器搅拌”和“烧红的匕首刺入我全身”差不多。还有个患者是这样描述他心脏病发作的:那是种“撕心裂肺的疼痛,就像刀子插进我胸膛,往上一直划到喉咙”。……疼痛体验越复杂,患者所使用的隐喻就越精微,指认出的行为主体也越有可能不止一种。因此,腹部的剧烈疼痛不光被描述成“灼烧”,还有“扯裂和啮咬”。安妮·桑德斯女士“几乎一直为恼人的刺痛所苦”。19世纪70年代,伦敦医院收治的一名裁缝主诉“双肺下部有啮咬痛和闪痛”。19世纪90年代,对神经痛的描述是“刺痛、拧痛、灼痛”;一名患有腹部肿瘤的女性将它描述成“刺痛、割痛、闪痛”;而格拉斯哥癌症医院里的患者说,他们的疼痛是“剧烈的刺痛……割痛……啮咬……尖利……下坠……闪痛”。
再一次,我们发现,人们所用的隐喻是高度性别化的:痛苦越“男性化”,特定的武器就越强大……第三常见的隐喻提到了它的温度。疼痛是热量:它是火焰或太阳;它烧焦、煮沸、燃尽。1884年,贝尔维迪尔发热医院收治的小男孩说,肚子里疼得“像烧烤”。疼痛是个移动的子宫,“不管她走到哪里,都像火一样”。如同闪电,它骤然来袭,让血肉焦枯。牙医在没有任何麻醉止痛剂的情况下给一名年轻墨西哥移民治疗,让他的牙齿“冒烟”(他父亲却只是咆哮道,“爷们点儿,该死的”)。1937年,K女士将她的风湿病描述成“炽烈的岩浆”,或者“就像热铅倾泻进她的手掌”。1960年,一名终末期患者也提到了灼热的疼痛,他哀叹道,自己“因疼痛而不得安宁,就像坐在滚烫的炉子上”。
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