唐宋八大家文选
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作者邓子勉
出版社人民文学
ISBN9787020182374
出版时间2023-10
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定价65元
货号1203110525
上书时间2024-06-12
商品详情
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作者简介
邓子勉,文学博士,江苏第二师范学院中文系教授。主要研究方向为唐宋文学和元明清文学,出版有《宋人行第考录》、《樵歌校注》、《宋金元词籍文献研究》等。
目录
前言
韩愈
原道
原毁
杂说四首(之四)
师说
进学解
圬者王承福传
蓝田县丞厅壁记
答李翊书
应科目时与人书
送孟东野序
送董邵南序
送区册序
送高闲上人序
祭十二郎文
毛颖传
送穷文
论佛骨表
柳宗元
牛赋
桐叶封弟辩
段太尉逸事状
对贺者
捕蛇者说
观八骏图说
种树郭橐驼传
童区寄传
梓人传
蝂传
三戒
临江之麋
黔之驴
永某氏之鼠
鞭贾
愚溪诗序
始得西山宴游记
钴潭西小丘记
至小丘西小石潭记
小石城山记
答韦中立论师道书
欧阳修
秋声赋
憎苍蝇赋
朋党论
怪竹辩
泷冈阡表
丰乐亭记
醉翁亭记
相州昼锦堂记
五代史伶官传序
释秘演诗集序
集古录目序
梅圣俞诗集序
送徐无党南归序
六一居士传
答吴充秀才书
祭尹师鲁文
与高司谏书
记旧本韩文后
苏洵
六国论
春秋论
管仲论
上欧阳内翰第一书
苏氏族谱亭记
彭州圆觉禅院记
木假山记
仲兄字文甫说
名二子说
送石昌言使北引
曾巩
唐论
战国策目录序
南齐书目录序
李白诗集后序
赠黎安二生序
送江任序
寄欧阳舍人书
墨池记
秃秃记
道山亭记
王安石
本朝百年无事札子
伯夷论
原过
读孟尝君传
伤仲永
同学一首别子固
答司马谏议书
上人书
度支副使厅壁题名记
君子斋记
芝阁记
游褒禅山记
慈溪县学记
送孙正之序
祭欧阳文忠公文
泰州海陵县主簿许君墓志铭
苏轼
赤壁赋
后赤壁赋
省试刑赏忠厚之至论
书吴道子画后
书蒲永昇画后
日喻
喜雨亭记
超然台记
宝绘堂记
李氏山房藏书记
文与可画筼筜谷偃竹记
石钟山记
方山子传
答谢民师书
潮州韩文公庙碑
留侯论
记承天夜游
苏辙
墨竹赋
上枢密韩太尉书
黄州快哉亭记
武昌九曲亭记
遗老斋记
待月轩记
子瞻和陶渊明诗集引
书白乐天集后二首(其一)
巢谷传
六国论
为兄轼下狱上书
内容摘要
唐宋八大家,即唐宋八大散文家,包括唐代韩愈、柳宗元,宋代苏洵、苏轼、苏辙、王安石、曾巩、欧阳修八位散文家。他们用散体的句子,自由地抒写,给骈体文主导下沉闷板滞的文坛,注入了新鲜的空气,张扬出强烈的个性,在各自的时代,文坛为之面貌一新。明代选定八家文章,加以标举,后代治古文者尊奉,学习效仿者较多,影响甚大。本书精选唐宋八大家精粹文章百余篇,加以简要的注释、精到的点评,为当代读者提供可信可读、精致可赏的版本。
经典名著整理本力求足本、善本,以期完整呈现名著原貌。整理本内容包括标点、解题、注释、白话翻译、讲解等内容,助力读者阅读理解无障碍。版式疏朗,便于阅读。
精彩内容
送孟东野序〔1〕大凡物不得其平则鸣〔2〕。草木之无声,风挠之鸣;水之无声,风荡之鸣。其跃也或激之,其趋也或梗之,其沸也或炙之〔3〕。金石之无声,或击之鸣。人之于言也亦然,有不得已者而后言。其歌也有思,其哭也有怀,凡出乎口而为声者,其皆有弗平者乎?乐也者,郁于中而泄于外者也,择其善鸣者而假之鸣〔4〕。金、石、丝、竹、匏、土、革、木八者〔5〕,物之善鸣者也。维天之于时也亦然,择其善鸣者而假之鸣。是故以鸟鸣春,以雷鸣夏,以虫鸣秋,以风鸣冬,四时之相推敚〔6〕,其必有不得其平者乎?
其于人也亦然。人声之精者为言〔7〕,文辞之于言,又其精也,尤择其善鸣者而假之鸣。其在唐虞〔8〕,咎陶、禹〔9〕,其善鸣者也,而假以鸣。夔弗能以文辞鸣〔10〕,又自假于《韶》以鸣〔11〕。夏之时,五子以其歌鸣〔12〕。伊尹鸣殷〔13〕,周公鸣周〔14〕,凡载于《诗》、《书》六艺〔15〕,皆鸣之善者也。周之衰,孔子之徒鸣之,其声大而远。《传》曰:“天将以夫子为木铎〔16〕。”其弗信矣乎?其末也,庄周以其荒唐之辞鸣〔17〕。楚,大国也,其亡也,以屈原鸣〔18〕。臧孙辰、孟轲、荀卿〔19〕,以道鸣者也;杨朱、墨翟、管夷吾、晏婴、老聃、申不害、韩非、眘到、田骈、邹衍、尸佼、孙武、张仪、苏秦之属〔20〕,皆以其术鸣〔21〕。秦之兴,李斯鸣之〔22〕。汉之时,司马迁、相如、扬雄〔23〕,最其善鸣者也。其下魏、晋氏,鸣者不及于古,然亦未尝绝也。就其善者,其声清以浮,其节数以急,其辞淫以哀,其志弛以肆〔24〕,其为言也乱杂而无章,将天丑其德,莫之顾邪?何为乎不鸣其善鸣者也?
唐之有天下,陈子昂、苏源明、元结、李白、杜甫、李观〔25〕,皆以其所能鸣。其存而在下者,孟郊东野始以其诗鸣,其高出魏、晋,不懈而及于古〔26〕。其它浸淫乎汉氏矣〔27〕,从吾游者,李翱、张籍〔28〕,其尤也。三子者之鸣,信善矣。抑不知天将和其声而使鸣国家之盛邪?抑将穷饿其身、思愁其心肠而使自鸣其不幸邪?三子者之命则悬乎天矣。其在上也奚以善〔29〕?其在下也奚以悲?东野之役于江南也〔30〕,有若不释然者〔31〕,故吾道其命于天者以解之。
【注释】〔1〕孟郊(751—814):字东野,唐湖州武康(今浙江德清县)人。早年隐居嵩山,两试进士不第。唐德宗贞元十二年(796)考中进士,任溧阳县尉,不久弃官去。后得到河南尹郑馀庆举荐,任职河南。宪宗元和九年,郑馀庆再度招他前往兴元府任参军,偕妻赴任,行至阌乡县,暴疾而卒。
〔2〕不得其平:指遭遇不公平的对待。
〔3〕“其跃也”三句:谓水流飞跃时或是受到激荡,疾奔时或是受到阻塞,沸腾时或是受到火烧。趋,疾行,奔跑。
〔4〕“择其”句:选择其中善于歌唱的并借助于其歌唱来表达。假,凭借,依靠。
〔5〕“金、石”句:中国古代乐器由八种不同质材所制,金指钟、镈,石指磬,丝指琴、瑟,竹指管、箫,匏指笙,土指埙,革指鼓、鼗(táo),木指柷(zhù)、敔(yǔ)。
〔6〕推敚:推移的意思。敚即“夺”字。
〔7〕人声之精者为言:谓人声音中的精华部分就是语言。
〔8〕唐虞:唐尧与虞舜的并称,也指尧与舜的时代。参见韩愈《原道》注〔59〕。
〔9〕咎陶(ɡāoyáo):即皋陶,舜之贤臣。又作咎繇。咎,通“皋”。相传舜时人,掌管刑法,以正直闻名天下。禹:详韩愈《原道》注〔43〕。
〔10〕夔:人名,相传舜时乐官。
〔11〕《韶》:虞舜时乐曲名。
〔12〕五子以其歌鸣:夏朝第二位国君太康,无德失国,太康的五个弟弟追述大禹的告诫而作《五子之歌》,以示哀悼。
〔13〕伊尹:商汤时大臣,名伊,一名挚,尹是官名。相传生于伊水,故名。是汤妻陪嫁的奴隶,后助汤伐夏桀。殷:即商朝。详韩愈《进学解》注〔31〕。
〔14〕周公:详韩愈《原道》注〔43〕。
〔15〕六艺:此指儒家的六经。详韩愈《师说》注〔20〕。
〔16〕“天将”句:《论语·八佾》云:“仪封人请见,曰:‘君子之至于斯也,吾未尝不得见也。’从者见之。出曰:‘二三子何患于丧乎?天下之无道久矣,天将以夫子为木铎。’”木铎,以木为舌的大铃,铜质,古代宣布政教法令时,巡行振鸣以引起众人的注意。
〔17〕庄周:即庄子(前369—前286),姓庄名周,字子休,战国时宋国蒙(今河南商丘东北)人,道家学说的主要创始人之一。荒唐:广大,漫无边际。《庄子·天下》云:“以谬悠之说,荒唐之言,无端崖之辞,时恣纵而不傥,不以觭见之也。”〔18〕屈原:名屈平,字原,战国末期楚国丹阳(今湖北秭归)人。事楚怀王,屡遭排挤,襄王时听信谗言而被流放,最终投汨罗江而死。屈原创立了“楚辞”文体,著有《离骚》、《九歌》等。
〔19〕臧孙辰:鲁孝公之后,僖伯曾孙。僖伯字子臧,后因为氏。事庄、闵、僖、文四公,为正卿。谥曰文,故称文仲。
〔20〕杨朱:详韩愈《原道》注〔17〕。墨翟:详韩愈《原道》注〔17〕。管夷吾:即管仲(?—前645),名夷吾,史称管子。春秋时期,辅佐齐桓公成为第一霸主,著有《管子》一书。晏婴:即晏子(?—前500),字仲,春秋时夷维(今山东高密)人。历任齐灵公、齐庄公、齐景公三朝的卿相,辅政长达五十馀年。老聃:详韩愈《原道》注〔8〕。申不害:即申子(约前385—前337),战国时期韩国著名的思想家,在韩为相十九年。韩非:即韩非子,战国晚期韩国人,韩王室诸公子之一,战国法家思想的集大成者。著有《韩非子》一书。眘到:即慎到(约前395—约前315),先秦赵国人。长期在齐国稷下讲学,宣讲法家思想。田骈:又称陈骈,战国时齐国人。本学黄老,与慎到齐名。曾讲学稷下,雄于辩才。邹衍:战国末期齐国人,阴阳家学派创始者,是稷下学宫著名学者。尸佼:即尸子,战国时期魏国曲沃人,一说是山东人。明于刑名之术,著有《尸子》一书。孙武:字长卿,春秋时期齐国人。著有《孙子兵法》十三篇,被誉为兵学圣典。张仪(?—前310):战国时期魏国大梁人,为纵横家鼻祖,曾两次为秦相,两次为魏国国相。苏秦(?—前317):字季子,战国时期洛阳人,是与张仪齐名的纵横家。曾身佩六国相印,进军秦国。
〔21〕术:思想,学说。
〔22〕李斯(?—前208):楚国上蔡(今属河南)人。官至秦国丞相。
〔23〕司马迁:字子长,西汉夏阳(今陕西韩城南)人。任太史令,因替李陵败降之事辩解而受宫刑,后任中书令。著有《史记》。
〔24〕“其声”四句:谓声音清淡而轻浮,节奏繁密而急促,文辞靡丽而哀婉,意志松懈而放纵。数(shuò),屡次,繁多。淫,过度。弛,松懈。
〔25〕陈子昂(661—702):字伯玉,唐代梓州射洪(今属四川)人。睿宗文明元年(684)进士,仕武则天朝为麟台正字、右拾遗。苏源明:初名预,字弱夫,唐代京兆武功(今属陕西)人。工文辞,有名天宝间。肃宗时,擢知制诰,官终秘书少监。元结(719—772):字次山,号漫叟、聱叟,唐鲁山(今属河南)人。玄宗天宝十二载(753)进士及第。代宗时,任道州刺史,调容州,加封容州都督充本管经略守捉使。李白(701—762):字太白,号青莲居士,出生于剑南道之绵州(今四川绵阳),一说生于西域碎叶城。天宝初至长安,供奉翰林,不久遭谗去职,人称“诗仙”。杜甫(712—770):字子美,自号少陵野老,唐代巩县(今属河南)人。历官左拾遗、华州司功参军、工部侍郎。人称“诗圣”,与李白齐名。李观(766—794):字元宾,其先为陇西人,后家江东。举进士,明年中博学宏辞,官太子校书郎。
〔26〕“不懈”句:谓勤奋刻苦可追配古人。
〔27〕浸淫:濡染,沉浸。
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