血红与《巫神纪》
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作者西篱
出版社作家
ISBN9787521203196
出版时间2019-04
装帧平装
开本其他
定价48元
货号1201866731
上书时间2024-06-11
商品详情
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作者简介
西篱，本名周西篱，中国作协会员，一级作家，广东网络作协副主席，《网络文学评论》主编，出版长篇小说《昼的紫夜的白》等10多部作品，曾获首届金筑文艺奖，第四届、第五届中国传记文学优秀作品奖等奖项。
目录
目录
导读
第一章 他的名字叫血红 \\\\\\\\?3
第二章 东方玄幻的“宏大叙事” \\\\\\\\?13
第三章 《巫神纪》与中国古代神话 \\\\\\\\?24
第四章 倾情华夏民族成长史：关于“人”的理想 \\\\\\\\?36
第五章 文学的美妙 哲学的思考 \\\\\\\\?49
第六章 对话血红：写作资源与世界架构 \\\\\\\\?68
第七章 大神之旅 \\\\\\\\?77
第八章 粉丝如是说 \\\\\\\\?84
选文
楔子 \\\\\\\\?103
第一章 猎人 \\\\\\\\?109
第二章 恶意 \\\\\\\\?113
第三章 约斗 \\\\\\\\?117
第四章 交易 \\\\\\\\?121
第五章 收获 \\\\\\\\?125
第六章 父母 \\\\\\\\?129
第七章 挑战 \\\\\\\\?133
第八章 异族 \\\\\\\\?137
第九章 算计 \\\\\\\\?141
第十章 强杀 \\\\\\\\?145
第十一章 嫁祸 \\\\\\\\?149
第十二章 窥探 \\\\\\\\?153
第十三章 震慑 \\\\\\\\?157
第十四章 正日 \\\\\\\\?161
第十五章 祭祖 \\\\\\\\?165
第十六章 血脉 \\\\\\\\?169
第十七章 大巫 \\\\\\\\?173
第十八章 暴力 \\\\\\\\?177
第十九章 巫宝 \\\\\\\\?181
第二十章 跋扈 \\\\\\\\?185
第二十一章 敌人 \\\\\\\\?189
第二十二章 姜雪 \\\\\\\\?193
第二十三章 阴谋 \\\\\\\\?197
第二十四章 契约 \\\\\\\\?201
第二十五章 消息 \\\\\\\\?205
第二十六章 伏击 \\\\\\\\?209
第二十七章 黑水 \\\\\\\\?213
第二十八章 发配 \\\\\\\\?217
第二十九章 青夷 \\\\\\\\?221
第三十章 昏厥 \\\\\\\\?225
第三十一章 苏醒 \\\\\\\\?229
第三十二章 溪谷 \\\\\\\\?233
第三十三章 野蛮 \\\\\\\\?237
第三十四章 四眼 \\\\\\\\?241
第三十五章 无懈 \\\\\\\\?245
第三十六章 危机 \\\\\\\\?249
第三十七章 傀儡 \\\\\\\\?253
第三十八章 逆袭 \\\\\\\\?257
第三十九章 僵持 \\\\\\\\?261
第四十章 释放 \\\\\\\\?265
第四十一章 勾结 \\\\\\\\?269
第四十二章 应策 \\\\\\\\?273
第四十三章 狙击 \\\\\\\\?277
第四十四章 痛杀 \\\\\\\\?281
第四十五章 逼迫 \\\\\\\\?285
第四十六章 小挫 \\\\\\\\?289
第四十七章 溃散 \\\\\\\\?293
第四十八章 惩戒 \\\\\\\\?297
第四十九章 拷问 \\\\\\\\?301
第五十章 余波 \\\\\\\\?305
第五十一章 勾结 \\\\\\\\?309
第五十二章 初遇 \\\\\\\\?313
第五十三章 阿宝 \\\\\\\\?317
第五十四章 赠药 \\\\\\\\?321
第五十五章 丹药 \\\\\\\\?325
第五十六章 觉醒 \\\\\\\\?329
第五十七章 遭遇 \\\\\\\\?333
第五十八章 破计 \\\\\\\\?337
第五十九章 求援 \\\\\\\\?341
第六十章 援兵 \\\\\\\\?345
第六十一章 野火 \\\\\\\\?349
第六十二章 包围 \\\\\\\\?353
第六十三章 联军 \\\\\\\\?357
第六十四章 唤魂 \\\\\\\\?361
第六十五章 就计 \\\\\\\\?365
第六十六章 重击 \\\\\\\\?369
第六十七章 陷阱 \\\\\\\\?373
第六十八章 融雪 \\\\\\\\?377
第六十九章 屠戮 \\\\\\\\?381
第七十章 睚眦 \\\\\\\\?385
第七十一章 压制 \\\\\\\\?389
第七十二章 刍狗 \\\\\\\\?393
第七十三章 献祭 \\\\\\\\?397
第七十四章 血脉 \\\\\\\\?401
第七十五章 兄弟 \\\\\\\\?405
第七十六章 道理 \\\\\\\\?409
第七十七章 私产 \\\\\\\\?413
第七十八章 家业 \\\\\\\\?417
第七十九章 雨季 \\\\\\\\?421
第八十章 行宫 \\\\\\\\?425
第八十一章 蛮蛮 \\\\\\\\?429
第八十二章 近卫 \\\\\\\\?433
第八十三章 蛮力 \\\\\\\\?437
第八十四章 非人 \\\\\\\\?441
第八十五章 地乳 \\\\\\\\?445
第八十六章 淬体 \\\\\\\\?449
第八十七章 癫狂 \\\\\\\\?453
第八十八章 逃命 \\\\\\\\?457
第八十九章 血月 \\\\\\\\?461
内容摘要
《巫神纪》是著名网络作家血红的代表作，入选“中国网络文学20年20部作品”。本书作者基于对作家血红生平及其创作的整体梳理，对作品文本所体现的作家的世界观、历史观、文学观和创作方法进行了适度的研究和探索，从《巫神纪》与中国古代神话的关系、血红关于人类的理想和对人类成长图像的深情描绘、《巫神纪》艺术性的美妙等方方面面，讲述并展示了这部中国网络文学里程碑式作品的特殊魅力。
精彩内容
第一章他的名字叫血红1.为什么叫血红血红为什么叫血红，在某贴吧的巫神纪吧有一个有奖竞答。
“见过大爷手印吗”说：他想起个雪红，然而男人带雪不好听，就改成血红。
这位“见过大爷手印吗”又说：因为血红野猪经常来书中客串，血丝就给血红取个诨号叫血猪，然后血红就自嘲叫自己“猪头”，在网上的口水仗中也以“猪头”自称，致使广大读者都以为血红的诨号就是“猪头”。
“不要吧”说：这个问题以前血红说过，当初他还在武汉大学读书时，那时候学校流行BBS，他当初在学校的BBS上注册ID，因为他同学注册了玫瑰红，所以他就注册了血红这个ID。
“基德超级Fans”说：当初台湾出版商要出血红的书，而血红最早的笔名是全英文，出版商叫改个中文名，血红就取名血红了。
“见过大爷手印吗”是在调侃，“不要吧”的回答靠谱些。关于血红为什么叫血红，我也听血红解释过，大意如此。
2.血红，原名刘炜刘炜，男，1979年7月15日生，苗族，湖南常德人，中国网络作家富豪榜上榜作家。他毕业于武汉大学计算机专业，后考入湖南吉首大学哲学系，获得哲学硕士学位。
刘炜生于常德。
常德位于湖南省西北部，江南洞庭湖西侧，武陵山下，古称武陵、朗州，别名“柳城”，史称“川黔咽喉，云贵门户”。常德命名于北宋时期。北宋初年，常德仍沿隋唐之旧称“朗州”，宋徽宗政和七年（1117），在鼎州设常德军，后升州为常德府，命名取材于《老子》“为天下溪，常德不离”。常德最为天下所知，也是其历史文化里最为经典的部分，大概是陶渊明和他的《桃花源记》所营造的传说中之桃花源。
常德语言是西南官话，属于北方方言的次方言。当我们和血红聊天的时候，尽管他在上海生活了很多年，他那一口与北方话有着亲缘关系的常德话，听起来还是颇为纯粹地道。
不知哪位好事者编辑的百度百科血红词条，说他居于中国匪名最盛之地（湘西），“故天生带了三分匪气。自幼读书，头角不见峥嵘，智力不甚很高，唯独爱书。自5岁起，艳情言情，神话鬼怪，近代传记，远古传说，阅览无数，可唯一的收获仅是鼻梁上那副度数超高的近视眼镜。26岁的生涯平淡无奇，没有见义勇为，也没有被人见义勇为过。幼儿园、小学、初中、高中，就这么很顺溜地混了上来。大学时有如脱笼的野马，再也无人管教，一点点用功学习的底子顿时浪费得干干净净，成为了传说中的问题学生。每当与同室兄弟出门，唯独不敢走进书店，一不小心误入，则必定花光身上最后一分钱才能出来，往往弄得伙食费没有着落。稀里糊涂地被学校踢出了大门，原本也准备好好学习，用功工作，为社会物质文明的建设添砖添瓦。奈何刚刚工作了不到三个月，就被检举在上班时玩游戏，又被扫地出门。自觉脸面无光，拒绝了家人再次安排的工作，一人跑去江边重镇逍遥，浪荡达大半年之久”。
这百度百科介绍血红的语言风格，倒是和血红早期的行文风格颇相似，我都要怀疑是他自己所拟。但以我所了解的血红个性，他既没时间，也不屑于写此等文字，更不关心别人拟的文是否与自己的实际贴切，也不怕别人污了自己。粉丝叫他血大，朋友叫他猪头、血猪，他一样应答，分明就是乐于自污，完全不在乎。
当我向他求证百度百科的介绍是否靠谱时，他肯定地回答说：“比较靠谱！”这就是血红的性格：专注于文学里的世界，在现实的世界里与世无争，信任一切人。俗话说不成熟的人看谁都不顺眼，成熟的人看谁都顺眼，血红的心态永远是最好的，我相信他从来就没有看过别人给他编辑的词条。据说他常在外面吃饭，点菜有要求，但点的归点的，服务员上来的是什么，他也不求证，看也不看一眼，伸筷子去夹菜，都是盲动，眼睛当然只看着他的电子阅读器。他相信服务员上来的都是好东西。他如果去了孙二娘的店，吃了人肉包子，也会认为那是二娘天大的好意。
人家说血红本来有很好的工作，可是在2003年的5月至6月间躁动起来，辞掉了。之后没有工作羁绊的血红一身自由轻松。
他喜欢武汉，那边有很多同学。回到武汉重温他大学的青春时光，一玩就是数月。不做事情不劳作，玩久了必然会有失重感，生命中不能承受的轻让他感到失落，于是开始关心他人，想知道人家都在干什么，而自己能干点儿什么。以他的本科专业，自然会率先在计算机上折腾，找点儿什么。
他觉察到在网上创作的人渐渐增多，看看那些人的文字，他又有些不屑。哲学不仅开拓了他的思维方式，将他的语言能力和审美，也大大地刷新。他感到别人写的自己不满意，很苦恼。要想让自己满意，就得自己来。于是，他靠一台向朋友借来的电脑，开始了传奇般的创作历程。
他最先创作的作品是《林克》，而后用ricewhu这个笔名，发表了《我就是流氓》《我是流氓之风云再起》，然后又以血红作笔名发表了《龙战星野》等作品。他的作品《升龙道》《邪风曲》《神魔》深受读者喜爱，均在网络上创下了千万点击，繁体版在台湾的表现同样鹤立鸡群。
2003年6月，血红与起点签约，发表了《林克》《邪风曲》《升龙道》《神魔》《龙战星野》等。2006年7月，转战17K，发表《逆龙道》，重写《林克》，接着写出了远古巫族神话开山之作《巫颂》。2009年4月重归起点，后完成作品《逍行纪》《邪龙道》《偷天》《光明纪元》《三界血歌》等，并全部一一完本。
在某贴吧的血红吧里，血丝“龙战星野”写道：记得那是2003年春节前夕，当时的我还是一个初中生，一次偶然的机会从同学那里借了一本网络小说。当时还求了半天才要过来，那时候还没去过网吧，家里也没有电脑，只能租书或者借朋友的看。
借来之后急匆匆回到家，打开第一页，就看到一个英文名字，当时在想，这谁啊，起啥名不好，起个这么难记的ricewhu。本来兴奋的心情被这个名字弄得有点儿冷了，万万没想到，我最终还是被这本书深深地吸引了！从此，便无可救药地迷上了一个叫ricewhu的猪头！
刚看了两章便发现这人真写得不赖！杨伟，我接触的血大作品第一个主角，当时还不知道这本《我就是流氓》就是血大出道第一本书。这样算来，我还是比较早的血丝了，呵呵。
从《我就是流氓》第一部到《龙战星野》，那是没日没夜地追，几乎是吃饭的空隙都在捧着书看。龙战之初，血大第一次用上“血红”这一笔名，从此浩瀚无边的网络长河中多了一位码字大神。那时候的他，一定不会意识到下一本作品的问世会给起点带来怎样的影响和冲击！
不知不觉2003年寒假结束了，四部曲也看完了，在我意犹未尽到处寻书的时候传来了一个让我极度兴奋的消息——血红新作《升龙道》在起点中文网上架了！怀着激动无比的心情，在一个小雨纷飞的周末，我和我的小伙伴来到了我们镇上的网吧里，接下来的一切对于一个即将升入高中的我来说，都是新鲜精彩的！
从一开始的未知到坐到电脑屏幕前追《升龙道》，那种感觉，真的是不言而喻。从那一次开始，我便一发不可收拾，每到周末，一定会拉上小伙伴陪我去网吧追书。那时候看《升龙道》的人真的好多，我身边的同学们，饭间课后讨论的不是勾股定理，不是三角函数，而是易尘现在什么境界了，菲丽找到家人了没，等等！我的神啊！
血丝“素言蕊琪”简单写道：“《邪风曲》入坑，《升龙道》无法自拔，此后爱上猪头。”3.无限幻想的岁月血红2003年辞职开始写作，当年8月其玄幻作品《林克》就在起点中文网上架了。
林克是一个铁匠铺里打铁的平凡的小子，作为学徒，他每天都要劳动，要不停地打出马蹄铁。但弱小的人总有伟大的梦想，少年林克的梦想是做一个伟大的骑士。
这是一个高尚的梦想。林克的身份越是低微，他的梦想越高尚。
骑士是什么呢？
在中世纪的欧洲，骑士本来是指那些受过正式的军事训练的骑兵，他们在领主军队中服役并获得封地。
中世纪欧洲局势纷乱，国王和贵族们为了自保，为了一旦发生战争能够处于优势地位，便着力培养年轻人，给他们封地，优待他们以求他们的忠诚。这些马背上的年轻人英姿飒爽，他们在领主的军队中服役，并在战争时自备武器与马匹。而骑士这个非继承而来的身份，也逐渐演变为一种荣誉称号。骑士往往是勇敢、忠诚的象征，每一位骑士都以骑士精神作为守则。骑士精神包括谦卑、荣誉、牺牲、英勇、怜悯、诚实、公正等，是英雄的化身。尤其是这些英雄们不仅崇尚精神理想，又风度翩翩，讲究礼节，尊崇妇女，赢得妇联的最大赞许——如果当时有妇联的话——他们得到全社会尤其是妇女儿童的欢迎。
一个给这样的英雄的坐骑打马蹄铁的孩子，向往这样的人，渴望成长为英雄中的英雄，从心理逻辑上来说是非常自然美好的，作家们大多就是这样建立他们的故事顺序的。这里让我们偷窥到的，是血红曾经的对欧洲神话和骑士文学的大量阅读和疯狂热爱。
欧洲骑士文学包括了中世纪的英雄史诗、骑士小说，以及民间的一些传说故事，等等。
因为经历了11世纪末期开始的十字军东征的过程，中世纪西欧最流行的战斗骑士传奇故事往往是表现十字军战争的。
在12世纪以后，法兰西人学习了西班牙人的热情而开化的行为方式，“罗曼蒂克”的行为风尚开始传遍欧洲。骑士们的特点又有了彬彬有礼的行为举止、对妇女的尊重和效忠，以及扬善除恶扶弱济贫的侠肝义胆。这种风尚，浪漫的爱情理想，在贫乏而粗俗的中世纪社会现实环境下，显得格外动人，比对领主的忠诚和对教会的虔诚更得到人们的认可和喜爱，也逐渐演变为骑士文学的主题。
这种风尚由于与基督教的唯灵主义理想相激励，更有了一种崇高典雅的天国情调和唯美特点，在《罗兰之歌》《尼伯龙根之歌》等作品里大显魅力，与充满苦难和罪恶的现实世界形成了强烈的反差。
我不清楚血红读了多少骑士抒情诗、骑士传奇、骑士小说，总之，他研究了西欧的封建庄园的经济体制下骑士制度的产生，以及十字军东征带来的骑士制度的“圣化”，就这样设定了《林克》的人物和背景。
林克的人生理想是成为一名伟大的骑士，但现实可能又有不同的期许，仅仅是一次小小的变故，让他的美梦换了一个方向。那么，他会成长为什么样的人，他又会对他所存在的世界产生什么样的影响呢？
《林克》有两个版本，发在起点上的不足10万字，后来发在17K上的还有一个更长的版本。这部西幻作品，代表了血红刚投身创作时的一种状态，正如起点中文网上的标注：心潮澎湃，无限幻想，迎风挥击千层浪，少年不败热血！
彼时的血红真的是心潮澎湃，无限幻想。他既写西幻，也写东幻——好像不能这样省略，得说完整的，东方玄幻。
新世纪初，各大论坛上活跃的玄幻类有三个流派：以日本和中国台湾为主的奇幻流派；以美国为主的骑士与龙、再加上魔法体系的魔幻流派；以中国玄学思想为主的玄幻流派。
当时，日本文学中的神道、鬼怪和离奇幻想概念，以及杂糅欧洲神话传统的奇幻流派在日本和中国台湾蔚然成风。车田正美以希腊神话为背景的《圣斗士星矢》、荻野真以佛教传说为背景的《孔雀王》，以及香港漫画家黄玉郎作品《天子传奇》（第一部）、许景琛作品《超霸世纪》，罗森的《风姿物语》等，都是奇幻文学的代表，他们有着奇幻文学的共同特征——架空世界、非现实逻辑、不同种族、宏大幻想。
西方魔幻作品以及由西方现代魔幻小说改编而成的商业电影《魔戒》的成功，带动了西方魔幻小说的升温。而在中国读者中也兴起了西方魔幻小说热，《龙枪》《黑暗精灵三部曲》《魔戒》等作品在中国广受追捧。
西幻一般指西方的幻想架空世界，多数为从混沌之时开启。
“西幻”最初的定义，是指托尔金系统下的西方奇幻故事，区别于“印度幻”“玛雅幻”“阿兹特克幻”“中国幻”。后来衍生为沿用或者综合西方幻想故事、游戏世界观设定的故事。以《魔戒》《冰与火之歌》《时光之轮》等为例，西幻世界中拥有的种族是不计其数的，并不只有人类。除了人类，这个庞大浩瀚的世界里还有精灵、暗精灵、龙族、侏儒、地精、恶魔、天神、亡灵、兽族、吸血鬼，等等。因此，西幻中的社会是多面的，多层次的。当中人类或者其他族类，从事各种各样的职业。人的职业种类繁多，大家耳熟能详的就有魔法师、战士、龙骑士、亡灵法师、吟游诗人、牧师、盗贼、祭司、刺客，等等。在一个或多个不同的世界里，还存在一个或多个种族、一个或多个国家或联邦主体。
这个幻想世界中，不同的种族或地域，除了职业千万种，世界观也是不同的。各个族类各有各的风土民情和生活习惯，各有各的优势与弱处。在这个奇异并充满了无限可能的世界里，一切的虚幻都好像实际发生，吸血事件，精灵往来，魔法升级……照样是有角色有感情，有故事有情节。
在这个虚幻而又不得不信其实有的世界里，自然环境和天气物候，更是匪夷所思，要么是极端恶劣的天气、水文、地貌、星辰，要么是种种我们在现实世界里无法想象的奇观。
大家通常认为，写西幻的作者必然会在数学逻辑思维、物理、化学、地理、天文学、历史学、历史人物的塑造等方面，远远超过其他网络写作者。
在这一点上，血红的确是极大地把自己的潜能宝库开掘出来了。
血红本是个典型的理工男，在思维的方式和逻辑的能力，以及数理化知识方面，已经有了自己的定型和塑造。但是，他又学了哲学。文科生学哲学没什么稀奇，很多大学都搞通识教育，一个中文系的学生同时又学了历史和哲学，最为常见不过了。但是一个理工男学了哲学，你就要警惕他了：他不好好搞计算机，他想干什么呢？
果然，他既不满意我们现实的世界，也不满意计算机的世界；他不愿意看老板的脸色，更不乐意每天修机器和
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