天中九章
全新正版 极速发货
￥ 37.77 5.6折 ￥ 68 全新
仅1件
广东广州
认证卖家担保交易快速发货售后保障
作者编者:李国胜|责编:张剑英
出版社河南人民
ISBN9787215118959
出版时间2021-12
装帧平装
开本其他
定价68元
货号1202787276
上书时间2024-06-11
商品详情
- 品相描述：全新
- 商品描述
-
目录
第一章 天中文化
第一节 “天中”的由来
一、“天中”是怎样产生的
二、“天下之中”是如何测定的
第二节 中国历史上有几个“天下之中”
一、洛阳
二、登封
三、汝南
四、对“天下之中”的几点认识
第三节 天中文化及其内涵
一、什么是“天中文化”
二、天中文化的基本特质
第四节 天中文化的传承
一、驻马店天中文化资源
二、天中文化的研究及传承
第二章 盘古文化
第一节 盘古神话的起源与流变
一、盘古神话的起源
二、盘古神话的流变
三、学界关于盘古神话来源的不同观点
第二节 盘古文化的内涵
一、盘古文化与英雄文化
二、盘古文化与哲学
三、盘古文化与民间习俗
四、盘古文化与文学艺术
第三节 泌阳盘古文化的传承
一、泌阳盘古文化资源
二、泌阳盘古文化的传承
第三章 女娲文化
第一节 女娲神话的起源及流变
一、女娲神话的起源
二、女娲神话的流变
第二节 女娲文化的内涵与分布
一、女娲文化的内涵
二、女娲文化的分布
第三节 遂平女娲文化的传承
一、遂平的女娲文化资源
二、遂平女娲文化的传承
第四章 嫘祖文化
第一节 嫘祖生平及传说
一、嫘祖及其历史贡献
二、嫘祖形象的发展及演变
三、孕育嫘祖文化的地理环境
第二节 嫘祖文化及其分布
一、嫘祖文化的内涵
二、嫘祖文化的分布
第三节 西平县嫘祖文化的传承
一、西平县嫘祖文化资源
二、西平县嫘祖文化的传承
第五章 车舆文化
第一节 中国车舆文化的起源及流变
一、车舆的发明
二、车舆文化的发展
第二节 车舆文化的内涵
一、车舆科技文化
二、车舆农耕文化
三、车舆军事文化
四、车舆卤簿文化
五、车舆商贸文化
六、车舆民俗文化
第三节 平舆车舆文化的传承
一、平舆车舆文化资源
二、平舆车舆文化的传承
第六章 冶铁铸剑文化
第一节 中国冶铁铸剑技术的起源和发展
一、中国冶铁技术的起源
二、中国冶铁铸剑技术的发展
三、中国古代冶铁业的发展
四、冶铁铸剑文化的形成
第二节 冶铁铸剑文化的内涵
一、冶铁与农耕文化
二、冶铁铸剑与军事文化
三、冶铁铸剑与民俗文化
四、铸剑与民间传说
第三节 西平冶铁铸剑文化及传承
一、西平冶铁铸剑文化
二、西平与九大名剑
三、西平冶铁铸剑文化资源
四、冶铁铸剑文化的传承
第七章 重阳文化
第一节 重阳的发展与流布
一、重阳的发展过程
二、重阳文化在全国的流布
第二节 重阳文化的内涵
一、敬老文化
二、郊游文化
三、祭祀文化
四、饮食文化
五、诗词文化
六、民俗文化
第三节 上蔡重阳文化的传承
一、上蔡的重阳文化资源
二、上蔡县重阳文化的传承
第八章 梁祝文化
第一节 梁祝故事的发生与传播
一、梁祝故事
二、梁祝故事的发生与传播
三、梁祝文化在国外的传播
第二节 梁祝文化及其内涵
一、梁祝文化的形成和发展
二、梁祝文化的内涵和特征
第三节 梁祝故里之争
一、梁祝故事在汝南
二、梁祝故事在浙江
三、梁祝故事在济宁
四、梁祝故事在宜兴
五、梁祝故里之争
第四节 梁祝文化的传承
一、汝南县梁祝文化资源
二、汝南县梁祝文化的传承与保护
第九章 红色文化
第一节 红色文化概述
一、什么是红色文化
二、红色文化与中华优秀传统文化、革命文化和社会主义先进文化的关系
三、红色文化的价值和功能
第二节 驻马店红色文化的内涵
一、驻马店红色文化的形成
二、驻马店红色文化的内涵
三、驻马店红色文化的特点
四、驻马店红色文化形成的原因
第三节 驻马店红色文化的传承
一、学术研究
二、爱国主义教育基地建设
三、文艺创作
四、红色旅游
后记
内容摘要
驻马店地处中原，素有“豫州之腹地、天下之最中”的美称，其历史悠久，文化灿烂，长期的历史发展和文化积淀，形成具有深厚文化特质的天中文化。近年来，驻马店市被中国民间文艺家协会命名的“民间文化之乡”多达七个，即“中国盘古圣地”(泌阳)、“中国梁祝之乡”(汝南)、“中国重阳文化之乡”(上蔡)、“中国嫘祖文化之乡”(西平)、“中国冶铁铸剑文化之乡”(西平)、“中国车舆文化之乡”(平舆)、“中国女娲文化之乡”(遂平)。在艰苦卓绝的革命斗争中，驻马店人民在中国共产党领导下创造了辉煌的历史业绩，形成具有丰富内涵的驻马店红色文化。该书全面阐述和系统总结天中文化、盘古文化、女娲文化、嫘祖文化、车舆文化、冶铁铸剑文化、重阳文化、梁祝文化、红色文化九大文化形态的脉络、内涵、传承，是了解驻马店地域文化的一个重要窗口。
精彩内容
驻马店市地处豫南，自古为华夏腹地，历史悠久，文化灿烂。几千年来，居住在这方土地上的人们，用自己的智慧和勤劳的双手，筚路蓝缕，披荆斩棘，不断推动社会的发展和人类的进步，创造了辉煌独特的历史文化，在中华民族发展史上占有重要的地位。然而，驻马店为什么又叫“天中”?我们为什么把“天中文化”作为驻马店地域文化的品牌?天中文化又有着什么样的内涵和特点?这是我们在研究驻马店地域文化时首先必须解决的问题。因此，为了宣传和弘扬天中文化，让天中文化走出河南，走向全国，我们有必要对天中文化进行梳理和总结。
第一节 “天中”的由来“天中”这一概念的产生
，不是偶然的，是我们的祖先在认识和探索自然界的过程中总结出来的，是特定历史阶段的产物。
一、“天中”是怎样产生
的所谓“天中”就是“天下之中”的意思，就是我们所生
活的地域中心。众所周知，地球是圆的，除自转的中心轴以外，是没有中心的。但这是我们今天的常识，在古代，由于人们地理知识的欠缺和时代的局限，不可能达到我们今天的认识水平。古人对世界的认识，最早是从对天的观察开始的。尽管那时生产力水平低下，科学技
术水平极端落后，但是人们对自然界的认识和研究一刻也没有停止过。《周易·系辞上》日：“仰以观于天文，俯以察于地理，是故知幽明之故。”古人在观察天象时，发现一个重要的现象，那就是，除一颗星星外，其他所有的星星都是运动的，
— 没有更多了 —
以下为对购买帮助不大的评价