性善何以行不善--孟子论道德失败
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作者刘旻娇|责编:郝玉明
出版社中国社科
ISBN9787520362092
出版时间2020-07
装帧平装
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定价148元
货号30973110
上书时间2024-06-11
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商品简介
本书以“性善何以行不善”这一问题为研究视角，以现代德行论及其相关问题为线索，利用现代道德哲学和道德心理学等知识，分析《孟子》文本中出现的道德失败问题。《孟子》一书中的道德失败问题难以参照某种固定的标准进行直接的归因，克服道德失败的方法需要人的心灵和动机系统的整体调适和培养，藉此使人的心灵逐渐得以美化，并在获得更为充沛的动机力量的同时，作出正确、恰当的道德判断。本书通过道德失败这一常见现象和问题的研究分析，以期在原有偏重“性善说”的基础上进一步完善孟子的道德哲学和德行修养理论。特别是让孟子哲学更具现实实践性的同时，让传统儒家思想为当代伦理研究提供新的启示。
作者简介刘旻娇（1984-），上海人，上海财经大学人文学院讲师，复旦大学伦理学博士。先后就读于同济大学、上海师范大学、复旦大学，并在美国犹他大学做访学问者。研究方向为伦理学、中国哲学、中国伦理思想，比较伦理学，先后在《哲学研究》、《哲学动态》、《道德与文明》等期刊发表多篇论文。
目录
导论
第一节 论题意义
一研究意义
二问题说明
第二节 孟子伦理思想的形态
一孟子与“境界形上学”
二孟子与道德情感主义
三孟子与美德伦理学
第三节 文献与思路
第一章 理念差异：孟子论“淫辞邪说”
第一节 “天下之言，不归杨，则归墨”
一杨朱与墨子
二陈仲与许行
三白圭与宋整
第二节 “孟告之辩”
一“性无善无不善”
二“仁内义外”
三“不动心”
第二章 德行缺失：孟子论“不仁”“不义”“无礼”
“不智”
第一节 “仁”与“不仁”
一孟子论“仁”：“恻隐”与“推恩”
二齐宣王的“有疾”与“不为”
三梁惠王的“不仁”
第二节 “义”与“不义”
一孟子论“义”：“羞恶”与“敬
二君臣关系中的“不义”之罪
三“不义”与“无耻”
四利害于“义”
第三节 “礼”与“无礼”
一孟子论“礼”：“辞让”与“恭敬
二君臣关系中君王的“无礼”
三“无礼”与“非礼”
四“礼”的根据与违礼的界限
第四节 “智”与“不智”
一孟子论“智”：“是非”“中”“权”
二圣人之过与孔子的“时中”
三“执中”与“执一”
四“不知务”与“不知类”
附论孟子论“勇德”与“小勇”的道德失败
第三章 修身不善与孟子论德行修养
第一节 “心”与修养目标偏差
一“放失良心”与“以小害大”
二“寡欲”与“养心”
三“尽心”与“学”
第二节 “欲”与道德动机无力
一“心”好“理义”之欲
二“食色”与“大欲”
三“好战”与“斗狠”
第三节 “好”与德行修养层级
内容摘要
对于《孟子》研究而言，一个最常见的问题是，一个本性善良的人何以会做出不善的行为来?我们把这些“行不善”的现象称作“道德失败”。这本书就是以“性善何以行不善”这一问题为研究视角，以现代德行论及其相关的问题为线索，利用现代道德哲学和道德心理学等知识，分析《孟子》文本中出现的道德失败的问题。以期通过道德失败的研究，完善孟子的道德哲学和德行修养理论。在让孟子哲学更具现实实践性的同时，页让传统儒家思想为当代伦理研究提供新的启示。
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