商品简介
演员是观众的镜子,暴露隐秘的自己,是为了让观众看到他们自己。
作者通过回溯个人演艺生涯及人生经历,深入剖析了“成为一名演员”是怎样一趟旅程,让表演者更加了解这份职业,也让普通人理解为什么一个人会想要当演员。作为一本回忆录式的演员入行指南,书中没有只奉行某一特定派系的方法,而是鼓励表演者发现自己个性和能力的独特之处,从而找到个人化的工作方式,活出不一样的戏剧人生。
作者简介
著者简介迈克尔·霍华德(MichaelHoward,1923—2019),演员、戏剧导演、表演教师,70多年来一直是美国戏剧界的顶梁柱之一。20世纪40年代在纽约的邻里剧院跟随桑福德·迈斯纳学习,50年代在李·斯特拉斯伯格的私人课堂和演员工作室学习,表演生涯中曾与克利福德·奥德茨和乌塔·哈根等杰出剧作家、导演和演员合作,后转向导演和教学。他是亚特兰大联盟剧院的首任艺术总监,曾在茱莉亚学院和耶鲁大学戏剧学院任教。1953年在纽约创办了迈克尔·霍华德表演工作室,执教50余年,获得了广泛的国际认可。
译者简介张越,男,80后,工学学士,戏剧与影视学硕士,喜欢电影和戏剧。现居北京。
目录
目 录
序 言
引 言
上 卷 德川幕府的灭亡(1853—1868)
第一部分 局外人
第一章 幕末之始
第二章 局外人
第三章 长崎海军传习所
第四章 井伊直弼得势
第五章 横渡太平洋
第六章 旧金山之行
第七章 恐怖年代之始
第二部分 入 局
第八章 略论武士道
第九章 四人众
第十章 萨摩藩
第十一章 奉行与叛贼
第十二章 长州的吉田松阴和高杉晋作
第十三章 “登城”
第十四章 深渊边缘的长州
第十五章 西乡归来
第三部分 出 局
第十六章 始料未及的蠢事
第十七章 高杉晋作与正义派
第十八章 歧途中的幕府
第十九章 萨长同盟
第二十章 幕府必须心甘情愿地灭亡
第二十一章 长州和谈
第二十二章 将军、天皇和朝廷的反对者
第二十三章 庆喜扳回一局
第二十四章 历史大戏
第二十五章 王政复古与幕府的终结
下 卷 明治政府的崛起(1868—1878)
第四部分 掌 局
第二十六章 内 战
第二十七章 庆喜的妥协
第二十八章 胜海舟与西乡吉之助(一):挑战
第二十九章 胜海舟与西乡吉之助(二):信使
第三十章 胜海舟与西乡吉之助(三):对话
第三十一章 江户开城
第五部分 再成局外人
第三十二章 深恶痛绝之事
第三十三章 戊辰战争结束,明治时代开启
第三十四章 西乡隆盛和明治政府(一):回归
第三十五章 西乡隆盛和明治政府(二):离去
第三十六章 士族叛乱和海外冒险
第三十七章 西乡隆盛和明治政府(三):叛乱
尾 声 将军最后的武士
附 录 论胜海舟的史书、传记和回忆录的价值
参考文献
注 释
后 记
内容摘要
演员是观众的镜子,暴露隐秘的自己,是为了让观众看到他们自己。
作者通过回溯个人演艺生涯及人生经历,深入剖析了“成为一名演员”是怎样一趟旅程,让表演者更加了解这份职业,也让普通人理解为什么一个人会想要当演员。作为一本回忆录式的演员入行指南,书中没有只奉行某一特定派系的方法,而是鼓励表演者发现自己个性和能力的独特之处,从而找到个人化的工作方式,活出不一样的戏剧人生。
主编推荐
多少世代前,洞穴居民们围坐在火堆前,当一个人站出来讲述狩猎的故事,大大的影子映在身后的洞壁上时,居民们懂得了他们刚才经历了什么,对他们自己的勇气有了更多的了解。那时候人类需要演员,现在同样需要。
戏剧是从一个谎言开始的,表演却是不设防地揭开真相。当演员举起一面镜子映出自己,不是映出那些平常的时刻,而是最私密、最痛楚、最坦露的时刻,观众会从中看到他们自己。某种意义上,了解演员就是了解我们自己。
为什么一个人会想要当演员?是什么让他们在这条路上义无反顾?
为什么“我”会那么执着于胜利,会在失败之后感觉那么糟糕?
表演中存在的是奥秘还是谜题?怎样发展为“我”独有的演技?
演员职业生涯的核心体验是什么?如何与“怯场”情绪共处?
演员最需要、最渴望得到的“礼物”是什么?
【内容简介】
精彩内容
开 端你是怎么知道自己是一名演员的?是什么时候萌生了这种欲望,想要以这样一种神秘的方式来支配自己?我在童年时就曾有这样的幻想。不过,陪我度过混沌的童年时代的东西有很多,它只是其中之一。这种幻想就是一名演员的萌芽吗?当然,并不是每个孩子都这样,但对我和我作为演员的萌芽来说,它确实很重要。因为,幻想正是演员所做的事情:他们假装,他们让自己相信虚构的东西,他们想象“谎言如真相”——正如哈罗德·克勒曼给他的一本书所取的名字(LiesLikeTruth)。演员必须想方设法将剧作家幻想出来的东西跟自己联结起来,并让其成为自己一个重要的、必不可少的部分,就像我10岁时所做的那样。
我在曼哈顿的上西区长大,那是在20世纪二三十年代,正值大萧条。幼年时期,我都是住在那种带家具出租的单人房里。那种房间只配有基本的家具,一张床、一个五斗柜、一把椅子、一张床单和一条毛巾,还有一个和其他陌生租户共用的卫生间在走廊尽头。我父亲不和我们住在一起,只是时不时会过来一趟,然后和我母亲吵一架。我记得他们会先做爱,然后吵架,大打出手,然后会招来警察,结果就是我们被勒令搬走。对于父亲,我只有一些零星的记忆。他穿灯笼裤、双色鞋子,开一辆红色的纳什牌敞篷车。他干过房地产,还有别的各种工作。他偶尔来看我们的时候,会带我去那种专门放映新闻片的电影院看电影,去曼哈顿联合广场东侧的克莱因百货买衣服。那家商场现在已经没了,当年去那儿买衣服的都是一些没什么钱的人。
我们搬过很多次家,几乎把整个西区都住遍了。后来母亲和姨妈总算找到了一个不错的住处:两个房间,一个小厨房,还有我生平见到的第一个冰箱。我们有了自己的卫生间,然而最令我吃惊的是有了一台电话,就连着安德森酒店大堂的总机。我母亲格特鲁德和萨莉姨妈都只有一米五出头,两个小个子相依为命,还得养活我。她们靠当秘书打字员勉力维持生计,就是那种每分钟要打100个单词的活儿,而且不是总能找到。记得有一回,我看到母亲拿着一摞信封,里面分装着她一周的薪水。每个信封上都写着字,一个是“房租”,一个是“食物”,一个是“交通费”,还有一个写着我的名字——这个信封里永远会有五枚5美分的硬币。
母亲比姨妈小10岁,她好强、幽默,有一双明亮而警惕的眼睛。她好奇心旺盛,而且极其乐观,总是坚信有特别好的事情在前面等着她——还有我。母亲给我的最棒、最恒久的礼物,是她从来没有让我觉得自己是一个多余的孩子。萨莉姨妈有一头金发和一双蓝眼睛。她是一个斗士,而她的敌人就是我父亲。在我们三个住进西80街后,父亲是被禁止来这里的。我出生的时候,布思救世军医院的费用就是萨莉姨妈付的,一共7美元(那张收据我还留着)。大部分房租也是萨莉姨妈付的,所以她住卧室,我和母亲则睡起居室。我们会轮流使用卫生间,那里还是我的书房,也是我独处的小天地。
母亲和姨妈各有一个小书架。我记得姨妈的书架上有一本《萨朗波》,是福楼拜写的关于古代迦太基的小说。我偷偷地看了这本书,主要被里面摆出各种激情姿态的裸体女人的生动插画迷住了。母亲的书架上有八卷狄更斯,我如饥似渴地看了《大卫·科波菲尔》和《雾都孤儿》(看了两遍)。还有一本叔本华的书(“看吧,有意思的。”在我问母亲这本书怎么样的时候,她这么跟我说。那时我才11岁)。我还记得一本书,是一位很受欢迎的法国心理学家埃米尔·库埃写的。他的自助哲学是这样的:“是不是对某样东西朝思暮想?那就把它大声说出来,经常说、一直说,这样你就会得到它!”我母亲很喜欢从这本大部头书里引经据典。
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