格言联璧(典藏版)(精)/国学经典
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作者编者:(清)金缨|译者:张英华
出版社中州古籍
ISBN9787534868917
出版时间2018-01
装帧精装
开本其他
定价49元
货号1201640085
上书时间2024-06-10
商品详情
- 品相描述：全新
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目录
学问类
存养类
持躬类
摄生（附）
敦品类
处事类
接物类
齐家类
从政类
惠吉类
悖凶类
内容摘要
金缨编张英华注译的《格言联璧(典藏版)(精)/国学经典》是国学经典百部丛书后的又一力作，所选皆为中国传统文化的精髓，体例上以原文、注释、白话解读的形式对经典著作进行明白晓畅的注解，以全本形式呈现在读者面前，引领读者跨越文言文的隔阂
，真正亲近经典、领悟传统文化的巨大魅力，在愉快的阅读之旅中获得通透畅达的人生智慧，对于做人做事都有重要的指导意义。本套书采用国际流行的16开
异形本，版式疏朗大方，装帧印刷精美，便于携带和阅读。
精彩内容
[译文]读书即使没有达到成名成家的高度，然而毕竟能使人地位高贵，品德清雅；修养德行是为了全心全意做善事，根本没有想过将来能得到什么回报，这样，就能做到心胸坦荡，梦稳心安。
为善最乐，读书更佳。
[原注]茅鹿门云：人生在世，多行救济事，则彼之感我，中怀倾倒，浸入肝脾。何幸而得人心如此哉!此事之最乐而莫可加者也。若徒求诸几席之丰，堂构之美，润屋润身，相去殆有天壤之别矣。
张扬园云：人第见近世游庠序者，至于饥寒：衣冠之子，多有败行，遂以归咎读书。不知末世之习，攻浮文以资进取，未尝知读圣贤之书。是以失意斯滥，得意斯淫，为里俗所羞称尔，安可因噎而废食乎?试思子孙既不读书，则不知义理；一传再传，蚩蚩蠢蠢，有亲不知事，有身不知修，有子不知教。愚者安于固陋，黠者习为巧诈，循是以往，虽违禽兽不远，勿耻也。然则诗书之业，可不竭力世守哉![译文]入做善事是最快乐的，若能读好书就会更好。
诸君到此何为?岂徒学问文章，擅一艺微长，便算读书种子?在我所求亦恕，不过子臣弟友，尽五伦①本分，共成名教②中人。
[原注]广州香山书院楹联。刘直斋云：士先器识而后文艺。若夫少时无所持养，不为事亲从兄之事，不闻礼
义廉耻之说，但为无限浮伪之文，骤登青云之路，其不蔑弃君亲、草菅人命者，鲜矣。
[注释]①五伦：指君臣、父子、夫妇、兄弟、朋友五种人伦关系《孟子．滕文公上》：“使契为司徒，教以人伦：父子有亲，君臣有义，夫妇有别，长幼有序，朋友有信。”②名教：以正名定分为主的古代礼教。
《世说新语．德行》：“欲以天下名教是非为己任。
”《晋书·乐广传》：“广闻而笑日：名教内自有乐地，何必乃尔!”[译文]诸君到这里来做什么呢?难道只是为了求取学问，学-5文章吗?如果只是在学问或写作上有一点特长，就能算做真正的读书人吗?在我看来，所要求的“恕”，也就是各自尽自己的父子、君臣、夫妇、长幼
、朋友五伦本分，一起成为恪守礼教的人。
聪明用于正路，愈聪明愈好，而文学功名益成其美；聪明用于邪路，愈聪明愈谬，而文学功名适济其奸。
[译文]人的聪明才智如果用在干正经事上，那么聪明才
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