• 春琴抄(精)
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春琴抄(精)

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作者谷崎润一郎

出版社天津人民出版社有限公司

ISBN9787201135526

出版时间2018-08

装帧精装

开本32开

定价49元

货号1201738234

上书时间2024-06-10

大智慧小美丽

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   商品详情   

品相描述:全新
商品描述
作者简介
谷崎润一郎日本近代小说家,唯美派文学代表人物之一,曾七次获得诺贝尔文学奖提名。他的作品是“西方”文化和“日本传统”文化的结合。他认为美是衡量一切的标准,艺术第一、生活第二。代表作品有《春琴抄》《细雪》《刺青》。

目录
春琴抄
疯癫老人日记

内容摘要
春琴貌若天仙,琴技超人,但自幼失明。这让春琴变得骄纵和暴躁,对仆人更十分严苛。只有谨小慎微的佐助能让春琴满意。佐助拜春琴为师,无论春琴如何打骂,他都毕恭毕敬。佐助成了春琴唯一信任的仆人,甚至连沐浴这样私密的实务都交给他打理。日久天长,春琴和佐助之间似乎产生了难以言说的暧昧。
春琴的高傲得罪了很多人,一天夜里,她被人用热水毁容。春琴不愿意被别人看到脸上的伤疤。为了春琴,佐助用针刺瞎了自己的双目……

主编推荐
"一、名家名作,谷崎润一郎的代表作品
《春琴抄》中佐助为了保留住他心目中的美丽春琴的形象,不惜自毁双目的情节,表达了作者谷崎润一郎文学生涯中鲜明的主题——对女性的跪拜,以及超越了伦理的对美的追求。这是谷崎润一郎自处女作发表以来一贯提倡的主要创作思想。

二、高度评价,令川端康成一声叹息的作品
川端康成评价《春琴抄》:难以言喻,唯有叹息。书中佐助八十三岁去世,一人孤独地度过了二十一年,每一天都回忆着有关春琴的一切,春琴的身影在他心中从未模糊,反而越来越鲜活。书中男女主角克制的爱情,让人不胜唏嘘的同时,又不得不去艳羡那份纯粹的爱。

三、日本知名夫妻档演员演绎经典虐恋
日本知名演员三浦友和跟山口百惠曾合作出演川端康成的名作《伊豆的舞女》,这是两人在电影中的次合作。1976年,二人又主演了根据原著小说改编的电影《春琴抄》。三年后,山口百惠发表引退宣言,并于同年和三浦友和举行婚礼。夫妻二人饰演的佐助和春琴,也成为了日本电影目前的经典爱侣角色。"

精彩内容
春琴,本名屋琴,生于大阪道修街某药材商之家,卒于明治十九年十月十四日,葬于市内下寺街某净土宗寺院内。几日前,我路过此寺时忽生扫墓之念,便前往寺中,恳请守寺人为我指路,他对我说:“屋小姐之墓在这边。”说罢便将我领至正殿后方。我向前望去,只见山茶树的树荫下,排列着屋家数代的墓地,但其中并没有春琴之墓。我向守寺人描述了春琴的模样,询问她的墓地在哪儿。对方思考片刻后说道:“那样的话,可能是那座墓地。”然后便将我引至东侧一段陡峭坡路的台阶上。
众所周知,下寺街的东侧后方,耸立着一个高台,生国魂神社筑在其上。我脚下这条陡峭坡路,便是从寺内通往高台的道路,此处树木极为繁茂,在整个大阪很少见,而春琴之墓建在了陡坡中段,地势平缓的空旷之处。墓碑正面刻有春琴法名“光誉春琴惠照禅定尼”,背面刻有“俗名屋琴,号春琴,明治十九年十月十四日殁,享年五十八岁”等字样,墓碑侧面刻有“弟子温井佐助建”字样。春琴虽终生未改自己“屋”之本姓,但她与弟子温井检校却是事实夫妻,或许正因此故,才选择避开屋家族墓地,另辟他处作为自己的长眠之所。
守寺人说:“屋家族久已没落,近年鲜有同族亲属前来参拜,即便有之,也从未到过春琴墓前,应该不是屋小姐的近亲。”“这样说来,她岂不是无人祭拜了吗?”我问道。“不,并非如此,萩之茶屋的一位七旬老妇,每年会扫墓两三次,”守寺人指了指春琴墓地左侧的另一座坟墓,继续说道,“每次那位老妇在参拜完屋小姐的墓地之后,都会接着参拜这座规模稍小的墓地,献上鲜花香火,并且此墓的供奉也一直由她支付。”顺着守寺人手指的方向,我走过去一看,这座墓碑的大小,大约是春琴墓碑的一半,正面刻有“真誉琴台正道信士”,背面则刻着“俗名温井佐助,号琴台,屋春琴弟子,明治四十年十月十四日殁,享年八十三岁”等字样,此即温井检校之墓。那位萩之茶屋的老妇过后还要提及,此处暂且不论。此墓比春琴之墓小,且墓碑上载明弟子身份,体现了检校在死后仍严守师徒之礼的遗志。
此刻,夕阳红晕洒抹于墓碑之上,而我则伫立于山丘之巅,眺望整个大阪府的宏丽景象。想必此处于难波津时代便是丘陵地带,西向的高台从此一直延伸至天王府。如今这里却煤烟肆虐,草叶蒙灰,如干柴枯立的大树无丝毫润泽之气。想必墓地初建时此处必是郁郁葱葱。即便是现在,此处与市内墓地相比,仍可称为恬静秀美之地。有着奇妙羁绊的师徒二人长眠于此,共同鸟瞰沉沉暮霭中,这广阔无边的东洋第一大工业城市。而今日大阪的面貌,与检校在世时相比,已经沧海桑田、面目全非了,只有这两座墓碑,仍旧诉说着师徒二人间那亘古不变的契约。
温井检校一家本是日莲宗的信徒,除检校本人外,温井家族的先人均葬于江州日野街的某寺院内。但检校却舍弃了历代祖先信奉的教派,改从净土宗,且安葬之处也在春琴身边,可谓殉情之举。据闻,春琴在世时,便将师徒二人的法名、墓地位置,以及供奉规格等一一商议妥当。以目观之,春琴之墓碑高约六尺,检校之墓碑则不足四尺。两墓并列于低矮石坛之上,春琴墓地右侧栽有一株松树,树木枝叶茂盛,于墓地之上方如穹顶般四阔伸展。在松枝尽头两三尺处便是检校之墓,其墓宛如垂首鞠躬般侍候一旁。眼前此景,好似目睹检校生前对师傅“相随左右,尊敬侍奉”之态,又生“顽石有灵,长久幸福”之吟。我跪拜于春琴墓前,恭敬行礼,随后移至检校墓前,一边爱抚碑石,一边于山丘之上低首徘徊,直至夕阳没于繁华街市。

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