边城导读与赏析/中外文化文学经典系列
全新正版 极速发货
￥ 3.78 1.9折 ￥ 19.8 全新
库存6件
广东广州
认证卖家担保交易快速发货售后保障
作者编者:王素敏|总主编:常汝吉//李小燕
出版社现代教育
ISBN9787510650444
出版时间2017-03
装帧其他
开本其他
定价19.8元
货号1201479074
上书时间2024-06-09
商品详情
- 品相描述：全新
- 商品描述
-
导语摘要
中学生阅读经典文学作品，除了自己用心揣摩原文之外，还应该多了解前代读者共性化、多元化的解读。只有这样，才能对作品有更全面的、多角度的理解。这也是常汝吉、李小燕编选《中外文化文学经典系列》丛书的目的——帮助初读经典的中学生们迅速入门，应对考试。依托教育部中高考必考经典篇目，北京名校名师精心选目编排，品质保证。
著名作家刘一达倾情为本系列图书做序。
王素敏编的这本《边城导读与赏析》就是该系列丛书之一。
作者简介
王素敏，北京市第八中学语文教师，中学高级，西城区学科带头人，多年来一直担任西城区兼职教研员。著有《笔尖上的成长》《中国文化经典研读——国学点滴》等。从教二十余年，有着丰富的教学智慧和经验，并不断探索“真语文”的境界，尤其在读写结合方面有着独到的感悟和实践。
目录
经典回放·作品简介
边城
第一章 知人论世·作家印象
作者小传：沈从文
沈从文和汪曾祺的师生情谊·一凡
沈从文怎样写鉴赏性评论·温儒敏
湿湿的想念·沈红
第二章 他山之石·文章赏析
因美而孤独一围城中的沈从文和他的《边城》·刘国强
《边城》：关于翠翠成长的神话——沈从文《边城》之再解读·朱文斌
沈从文《边城》中翠翠美的特征·王莉
《边城》人物命名解读·颜洁
从《边城》的山水、人物、风情看沈从文的审美意识·陈保荣
论沈从文小说《边城》的诗化特色·黄巨龙
沈从文的“和谐社会”——《边城》和谐意味的诗性分析·赵金钟
第三章 奇文共赏·比较阅读
“两极化”创作背后的分野与暗合——《阿Q正传》与《边城》之比较·黄高锋
从中西悲剧人物看思维方式差异——以《边城》中的老船夫和《老人与海》中的圣地亚哥为例·谭苗
人性美的悲剧——《巴黎圣母院》和《边城》比较·金晶
深情的眷恋与艰难的抉择一《边城》与《哦，香雪》之比较·杨现钦
相逆的审美取向和相似的审美理想一《边城》和《红高粱》的比较研究·王筠
《边城》与《红楼梦》的比较·尹变英
“死亡”主题下女性命运的探讨——沈从文《边城》与川端康成《古都》比较分析·张蕾
第四章 故乡韵味·民俗文化
民俗视野里的《边城》·常琦平
《边城》中乡村民俗文化的现代启示·王菲斐
论《边城》中的民俗事象·张琼
生活的自在与生命的自由——《边城》中民俗的审美解读·罗宗宇
沈从文《边城》中的乡土情结·冉继辉
第五章 影城欣赏·读出自我
诗意电影：《边城》·聂晓轩
心素如简人淡如菊——电影《边城》评析·杨冬梅
沿着叙述的脉络行走——小说《边城》与电影《边城》叙事结构比较·任杰
内容摘要
沈从文著的小说《边城》以湘西山城茶峒为背景，描写船总顺顺的两个儿子天保、傩送兄弟同时爱上了老船夫的外孙女翠翠。后哥哥天保主动退让，驾船离家，不幸落水丧生；弟弟傩送痛苦万分，便把对翠翠的恋情深埋心底，也远行桃源。不久，老船夫也在一个雷雨交加的夜晚与世长辞。孤苦伶仃的翠翠则怀
着悼念外祖父和思念情人的双重感情继续守着渡口，期待着“心上人”傩送的归来。
本书是《边城》一书的导读与赏析读本，由王素敏编。
《边城导读与赏析》主要供高中生阅读。
精彩内容
沱江在沅水上游，在水边长大、水边懂事，爷爷的第一所学校就是这条沱江。他在自传中说：“我感
情流动而不凝固，一派清波给予我的影响实在不小。
”“我幼时较美丽的生活，大部分都与水不能分离。
我的学校可以说是在水边的。我认识美、学会思索，水对我有极大的关系。”水给爷爷三样东西：水给了他想象力和自己的思索方式。爷爷认得书本，识得字，是从私塾小学校开
始的，而他识到书本上无从写出的丰富人生，却是在校园外、老街店铺、桥头渡口、水上人家和新鲜活泼
的一切。见识这一切，是他用逃学换来的，边逃边学，所以逃学是当他是一个孩子时，对学习方式的选择，或者说是他用一个孩子的方式选择更值得学的知识。这是很特别的选择，没有谁来教他，他用眼睛、耳朵和机敏的鼻子接受水边的光色、声音和气味给予一
颗小小心灵的感觉，把各种事物的内容和意义在游戏中黏合起来，丰富自己的想象。
水给了他执着柔韧的性格。他曾说过：“水的德性为兼容并包，从不排斥拒绝不同方式浸入生命的任何离奇不经事物，却也从不受它的玷污影响。水的性格似乎特别脆弱且极容易就范，其实则柔弱中有强韧，如集中一点，即涓涓细流，滴水穿石，却无坚不摧。”（引自《一个传奇的故事》）水的性情品格，恰好是爷爷一生境遇和面对境遇时处事方式的写照，他是那么温和，又是那么倔，倔得从从容容。
水激发他对人世怀抱虔诚的爱与愿望。“水教给我黏合卑微人生的平凡哀乐，并作横海扬帆的美梦，刺激我对于工作永远的渴望，以给超越普通个人功利得失，追求理想的热情洋溢。”他不是用时尚的方法，去爱一个多难的国家，而是执着地用自然的美、人性的美，后来是用古代文明的美，编织了一个朴实单纯的理想。虽然他不奢望以此取代社会理想，但是他热切地希望能唤起百病缠身的民族一些健康的记忆、
健康的追求。只是一个在刀光剑影和血腥中求生的民族，不大能理解他的爱的方法。不被理解时，他依然默默地工作。
爷爷曾说：“值得回忆的哀乐大事，常是湿的。
”此时我的眼睛也是湿的了。谁能体会他那种热情洋溢之中的忧虑，幽默后面的隐痛，微笑之间、悲凉之外的深重的爱！很多年，我们和他一起生活，开始我们不懂。
水边学校、水边书。我是否来得太晚，水边一条青石板街上，有一座清幽院落，人们告诉我，这里是爷爷出生的地方，这是我的根。
溯水西行十多里，有一座黄丝桥古城，离城不远的半山可以望见拉好寨和风姿依旧的古碉堡。公路通达处足迹纷纷，观光者众，怀古人稀，可是我在这里才找到了凤凰的根，也是我真正的根。
明清以来，湘西就是一块官民冲突与苗汉争夺交织的地盘。凤凰城原是湘西镇守使与辰沅道的驻地，戍卒屯兵以镇抗苗民，一度是湘西汉政权中心。围绕这个中心，远近四方修筑了众多小规模的城堡、屯碉堡和营汛，成百上千，分布在湘西边地的大小山头上。在阿拉营、在黄丝桥古城墙上、在拉好寨的山脚，二百年前的烽烟，二百年来的血腥气息，似乎还漂浮在湿湿的雾气里，依稀可感。可以见到的城堡和已不复可见的戍卒官吏，是中央政权侵入蛮地的象征物，也是大小民文化之间争斗征服和融合互生的极好说明。金介甫说：“沈从文的乡愁就像长河一样静静地流
在中国大地。”流动在他和他的民族记忆中的一条染红的河流，是一腔斩不断的乡愁，是一种古老情绪的震颤。
爷爷没有忘记过他的苗民血统，那个自古以来受歧视、被驱逐的民族血液，使他对于都市、对于主流
文化，总有去不掉距离感，坚持把自己归为乡下人。
另一方面那个民族健康优美的文化又使他梦想，可以为主流文化的没落找到解救方法。许多年以前，他就把民族感情扩大到民族自身以外。
他的感情的流动与扩大，得益于楚地的水，也得益于性格如水的楚地文化。一方水土，一方人物，文化有地域的界限，也有性格的分别。
P24－25
— 没有更多了 —
以下为对购买帮助不大的评价