春山可望：十首诗词讲透一个人
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作者李蕾
出版社上海文艺
ISBN9787532187935
出版时间2023-07
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定价58元
货号1203005019
上书时间2024-06-09
商品详情
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作者简介
李蕾，作家，前央视主持人，帆书APP（原樊登读书）“李蕾讲经典”主讲人。已出版书籍9本，代表作有《藏地情人》《美是步履不停》等。
目录
王维
李商隐
李煜
李清照
辛弃疾
内容摘要
精选五位中国古代著名诗人——王维、李商隐、李煜、李清照与辛弃疾，以“十首”为数量，用“生平”为线索，择“名句”做串联，将诗词解读和诗人生平相结合，解析作品中的文学内涵和情感底蕴，体悟古诗词的意象与文字之美，在字里行间回望中国人的传统情感表达和诗人文路。
精彩内容
明朝的诗人徐增在评价唐代诗人就说：“吾于天才得李太白，于地才得杜子美，于人才得王摩诘。”就是说这个唐朝风流人物，这些大诗人，绕不开李白、杜甫、王维这三个人。
李白是天才，被称为“诗仙”，可望不可及，你看他的句子就会倒抽一口冷气，感叹想象之精妙。那杜甫是地才，被称为“诗圣”，他忧国忧民，普通人虽难以承受其重，但也非常佩服他。那么王维就是人才，被称为“诗佛”，他对待生活的态度其实跟普通人更为接近，也为我们现代人也提供了一种“人间值得”。
王维活了61岁，他的父亲是做官的，官不太大，就是司马一类。他的母亲姓崔，母亲对王维影响极大，崔氏是一个虔诚的佛教徒，王维的名字是她起的，名维，字摩诘，合起来是维摩诘，这是佛教中一个著名的居士，意思是洁净的、没有污染的人。冥冥中，王维的命运好像就和他的名字契合在了一起。
讲王维，我发现没办法放在唐诗三百首这么大的一个框，所以我挑出他的十首诗，也希此能够展现王维最与众不同的特点——他的禅意。骆玉明老师有一本书叫《诗里特别有禅》，我们会结合这本书来讲透王维接近禅意的人生。
曾经有人问我说，如果嫁给诗人的话，你选谁？我就在苏东坡跟王维之间犹豫不决了很久，但是想想，王维起点真的高。他长得好，玉树临风；多才多艺，诗写得好，善于画画，精通音乐，书法也有很深的造诣。而且王维还烧得一手好菜。他15岁到了京城，很快才华就难以掩盖，所有人都知道他。21岁就考中了进士，当上了朝廷的太乐丞。
重阳节，每个人都会重温《九月九日忆山东兄弟》，这就是王维的作品。
九月九日忆山东兄弟
独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。
遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。
这首诗我们都学过，写下这首诗的时候，王维才17岁，震动文坛，大家都说这就是才子的风姿。那当时王维是一个人出去“北漂”，打引号的北漂，因为当时他漂在哪呢？就是洛阳和长安之间。
重阳节这一天，一个少年思念故乡的亲友，就写下这首诗。“每逢佳节倍思亲”是千古名句，所有的中国人一旦思乡，一旦想家，可能都会用这句话来表达一下自己的情绪。
这首诗通俗易懂，但有几个点值得讲讲。《九月九日忆山东兄弟》，“九月九”就是重阳节，古代以九为阳数，所以九月九就是重阳。那山东兄弟是在山东的兄弟吗？是烟台的，还是青岛的，都不是，诗里的山东并不是今天的“山东省”，山东兄弟其实是山西兄弟。王维是蒲州人，即现在的山西永济。蒲州在华山的东面，所以王维就是站在自己的地标上，朝东看，就看到了自己的故乡，所以他把身在故乡的兄弟称为山东兄弟。
还有“遍插茱萸少一人”，“茱萸”是一种名为“草决明”的香草，就是。古代的时候人们认为重阳节佩戴茱萸可以避灾、可以驱邪，所以会在重阳登高望远时，戴好藏有茱萸的香囊爬到山顶，还会分食花花绿绿的重阳糕。古人重阳登高，极目远眺时是要许愿的，我们现代人也可以效仿古人做法，在重阳这一天站在高处许个愿。也许是企盼颜值越来越高，也许是希望身高越来越高，或者是盼望事业步步高，总之都是美好心愿的寄托。
读诗，首先要体验到音乐美，即诵读时的音调和节奏。那这首诗怎么读？
第一句，“独在异乡为异客”。第一个字“独”就尤为重要，声音不能太高，否则“独在异乡”就很假。“独”包含些许压抑、深沉的感情，甚至微微颤抖的。接下来两个“异”，“异乡”“异客”轻重不能一样，理解这首诗后，“独”是有层次的。“异乡”就是一种怅然的表达：我已经在别人的地方，“异客”则加重这种漂泊感：我在人家眼里也是别人。强烈的孤独感在“独”字的表达下层层渲染，所以轻重要略有不同。这种情感和体验，每一个背井离乡的人都不陌生。
“独在异乡为异客”，此时所思所想的又是什么呢？饭菜、方言，甚至家里的枕头，全都是细节。王维写这首诗也不过十几岁，还没有成年，他15岁就出去“流浪”，在当时的社会背景下，交通特别闭塞，人们过着这种封闭的生活，往来比较少，所以翻过一座山，风土人情、语言习惯、饮食就有很大的差异，所以远行的人就有那种强烈的找不着归属的感觉。
王维在平淡的叙述里表达了这种感觉，我身在异乡，但是感情却是很强烈的。平时忙，也许就想不起来了，今天闲下来，恰是人间佳节，是亲人们团聚的日子，人家每一家都热热闹闹的，但我独自一人，以至于思乡之情一发不可收拾，所以这句写得非常自然和质朴，他的感受真切，就很具有代表性。前面这两句就是艺术创作中的直接法，没有迂回，直接就到了核心，“独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲”，好精彩。
下面怎么接呢？王维接下来的两句就转折了，从直抒胸臆转折到联想。“遥知兄弟登高处”，我家乡的兄弟们现在在干什么呢？他们应该登上高山，然后身上佩戴着茱萸，非常快乐。但是“少一人”，就是亲人在遍插茱萸的时候也应该发现，还少了一个我王维，我在思念他们的时候，他们也刚好在思念我。这种感情的呼应就非常深厚，而且毫不费力。这首诗的精彩就在于它的质朴和深情。
开元九年，王维走马上任，他做了一个官叫太岳丞，官职不大，从八品，但是它挺重要的，有点类似文艺部长，就是为皇室宫廷培养乐队，培养歌唱家，所以有很多机会跟王公贵族们接触。
这个时候的王维，意气风发，又是个才子。但这个官没做多久，他手下的一个伶人却在排练狮子舞时，误用了皇家专用的黄色，一下子触到了皇室逆鳞，王维就被牵连贬到济州任司仓参军，就是管理库房。
王维在济州度过了四年被贬的时光，整天无事可做，就去结交隐士，老想着出海。明明人生刚开始，他就说“纵有归来日，各愁年鬓侵”，说你看我这头发都快白了，可见他对未来还是很绝望的。人登得高，跌得重，又是少年时，你想那种内心的压力，仿佛突然之间，原本顺遂的人生一下子泥泞起来？
四年以后，王维自以为看破红尘了，他的罪责也免了，王维辞去了官职，开始了人生中的第一次隐居，有点像我们如今流行的说法——躺平。可是躺平之后，他没有说我就躺着不起来了，他很快又回到了繁华的长安城，我比较欣赏这种做法，躺平不是完全放弃，只是要喘一口气。
其实现在的年轻人也会这样，让我喘一口气，想一想我究竟喜欢什么，我要做什么，我要到哪里去看看。王维就这样在长安闲居了几年，他开始研习佛教，给精神找个寄托。无所事事是不行的，总要有点事情做，做什么呢？王维开始旅行，开始交友，就在这个时期他结识了写“春眠不觉晓”的孟浩然，“王孟”并称山水田园派的代表诗人。
这个时候，王维其实有了第一个重要的改变。从凌云壮志到平常心，王维的生活方式逐渐“心平气和”，他不再锋芒毕露，也不再到处炫耀。登山涉水，寻幽探胜，或去道观佛寺，或去拜访高人，每次都是兴尽而归，就在这种畅游中，大自然的灵韵一点点慢慢进入到他的世界，之前的郁结之气也慢慢地散尽。所以有的时候如果遭遇到生活的重锤，去看看山，去看看水，去放空一下，未免不是一个纾解的好方法。
但是，命运并不想放过王维。
开元十九年，王维遭遇到了特别大的变故，和他患难与共的妻子因为难产而死。他跟妻子的感情非常好，中年丧妻，然后也没有孩子，王维一下子就跌到人生的谷底，他痛哭，形容枯槁。为了纪念他的爱情和他的妻子，此后王维一个人单身生活三十年，终生没有再娶。 至情至性的王维在经历丧妻之痛后，又是如何治愈自己呢？
千古以来，文人的终极理想就是入朝为官，造福一方，治国安邦。作为传统的文人士大夫王，王维也不例外。纵然官场崎岖，但这团火没有熄灭过。家庭遭遇变故，他就开始专心地做事业。在他三十四岁那一年，开元的二十二年，他专门到洛阳去毛遂自荐，给当时的中书令张九龄献了一首诗，表达“我要做官”的意愿。
在唐朝，选官的制度要么就是科举，要么就是有人提拔推荐。张九龄非常欣赏王维的才华，第二年就给他任命了一个官叫右拾遗。什么叫拾遗？就是一个谏官，皇帝有什么做的不好的，谏官来说一说。
成为右拾遗后，王维的事业心一下子高涨起来了，但是毕竟经历过人生的这个跌宕起伏，他的性格还算比较成熟，在形形色色的人物之间也进退有度，始终保持着独善其身的那种气节。
宋代人张戒就评价王维，说他“出则陪歧薛诸王及贵主游，归则餍饫辋川山水”，就是说他只要在朝廷为官，会在王公贵族的身边出入。可是，他离开朝堂回到家，就是游山玩水，他也不去站队，不掺和朝廷上的是非恩怨，不结党营私，所以跟谁都保持不远不近的距离，跟每一个人的关系都处理得比较融洽和妥帖。
这是王维做人的智慧，在中国人处世哲学中亦可作为一个可以参考的范本。王维至情至性、重情重义，同时他的性格中还很有担当，他是一个能扛事的人。
命运很快就给了王维一次大的考验。开元二十五年四月，就是公元737年，中国历史上发生了一件大事，就是张九龄被罢相，贬至荆州做长史，历史上著名的奸相李林甫也登场了。张九龄跌入谷底，一般情况下，原本围绕在他身边的人难免多思，纷纷地想会不会牵连到我？然后我应该离他远一点吗？这个时候我应该怎么办？张九龄对王维有知遇之恩，但现在曾经高高在上的这个人倒霉了，那王维怎么做呢？
他做了一件非常大胆的举动，写了一首诗——《寄荆州张丞相》。明明张九龄这个人已经被贬到荆州了，你怎么还能叫他丞相呢？王维用这名字就表达了自己的态度。诗中愤慨激昂，“举世无相识，终身思旧恩”，豪迈吧！就是我终身都会念着你对我的恩情，我跟你这种情谊是不会改变的，不管你处于什么样的位置。当时李林甫的集团正在清算张九龄站队的这些人，满朝的文武都不敢站出来替张九龄说话，王维在这个时候敢站出来，性格中这种豪侠重义的一面就表现出来了。
所以我曾经看过有人画王维，就是把他画成一个腰配宝剑的一个少年郎君，其实没错，他确实是有侠气的。因为这件事的牵连，王维又一次靠边站了，这一年秋天，王维以监察御史的身份奉使凉州，并任河西节度使判官。在当时，这样的调动意味着赶出核心政治势力范围，你远远地流放吧。
王维在河西生活了差不多两年的时光，这反而给了他一个机会，就是让他写出了一系列的边塞诗。出发的时候，他写了一首叫《使至塞上》，这真的是非常豪迈的一首诗。
使至塞上单车欲问边，属国过居延。
征蓬出汉塞，归雁入胡天。
大漠孤烟直，长河落日圆。
萧关逢候骑，都护在燕然。
是不是有点耳熟？“单车欲问边”，意思是轻车前往。那去哪儿呢？“属国过居延”，居延在现在的甘肃张掖的西北边，在当时是非常远，很荒凉的地方。“征蓬出汉塞，归雁入胡天”，这一句里，王维以飞蓬和大雁自比，说我就像那个随风而去的蓬草一样，被刮到哪里是哪里。不过这种飘零又有“新生”之感，到了边关，我又像那振翅北飞的大雁一样，进入了胡天，这里未尝不是新的一方天地。
此时。王维并不是很丧，依然是感觉到我有使命，虽然激愤，但并不抑郁。接下来被王国维称为千古壮观的名句，“大漠孤烟直，长河落日圆”。小时候我读这两句并没有觉得它特别好，只是形象。大漠里面，只见一束孤零零的烟升起来，笔直朝上。到了塞外，看见边疆风景，落下来的日头非常圆，画面很开阔。这种画面感，只有等你真的到了沙漠里面去，才会感同身受，你就会发现除了这两句，确实没有更精准的句子来表达你眼睛里看见的景象。只有在没有任何风的地方，那个烟才会笔直朝上，只有在视线没有任何阻挡的地方，你才会看到一个浑圆的落日，非常雄浑，也非常苍凉。
最后两句，王维写他到达边塞，“萧关逢候骑，都护在燕然”，这个字在古音里面念骑，骑，代表着一马一人，但后来统一都念骑了，他依然是说，在这里我没有碰到将军，而是来了一个侦察兵，骑着马的侦察兵就告诉我说，首领正在燕然的前线。王维在边塞找到了自己的人生价值。一方面他远离朝廷的是非，心情就非常开阔，“长河落日圆”；另一方面，到了塞外之后，那种将军血气、金戈铁马感染他，建功立业的情绪愈发饱满，他会看到直线般的狼烟在长河尽头，落日也给了自己无限的灵感。
所以在这一年多里，王维的创作很丰富，留下了四十多首边塞诗。其实王维一生中曾经两次出塞赴边，第一次就是我们讲的被贬，第二次他是奉命出使榆林郡，也是在开元年间，具体什么时候，历史已经没有记载了。王维的边塞诗大多写于这两个时期，简单来说可以分为三种类型。
第一类叫亲历边塞诗，纪实体的，就像个记者一样，我就到了这个地方，然后我看见了什么，听说了什么，心里面是怎么想的，所以这类诗有一点新闻性，也非常形象。我们说的这个《使至塞上》就是这一类。
第二类叫送别边塞诗，从古至今，离别就是一个伤感的话题。佛教说人生八苦，其中有一苦就是别离。在古代的时候车马也不方便，好朋友之间一旦分离，有的时候此生都不一定能够见面了，所以这是一件很重大的事情，王维写下了最深情的送别诗。
送元二使安西渭城朝雨浥轻尘，客舍青青柳色新。
劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人。
朋友要走了，筵席已经进行了很长一段时间，酒喝过好多轮了，告别时一直叮嘱你不要太累，要保重身体，要多来信，有什么事要告诉我，这已经来回说了很多遍，可是分离的时刻还是会来到，那王维就举杯相送，说再喝一杯酒吧，你出了阳关就再也碰不到故人了。这就是一个脱口而出的告别语，但是其中的感情非常强烈和真挚。
第三叫虚拟边塞诗，它指的是什么呢？有一些人其实没有去过边塞，他也没有朋友在边塞，但是他就是看了很多的书，对边塞有一定的了解和想象，所以他也写边塞诗。这个就属于基于真实生活的一种艺术虚构，那王维有一首诗叫作《观猎》，大概就这个意思，它很难和某一个具体的历史事件对接，也不一定是王维亲眼目睹，但是他就把所有的种细节放在了一首诗里，观猎风劲角弓鸣，将军猎渭城。
草枯鹰眼疾，雪尽马蹄轻。
忽过新丰市，还归细柳营。
回看射雕处，千里暮云平。
这是王维前期的边塞诗，描写了一个将军打猎时候的情景，我个人特别喜欢，尤其是“草枯鹰眼疾，雪尽马蹄轻”一句，我还抄写在本子上，带着女儿来看，就觉得人应该有这种开阔的意境，你可以用鹰的视角来看这个大地，用奔马来感受雪融草青。
这首诗的最后这一句，“射雕处”也是有一个典故的。在《北史》里面记载，斛律光去打猎，然后看见了一只大鸟，他就拉弓射鸟，正好射中这个鸟的脖子，结果那只鸟就像车轮一样从空中旋转而下，掉下来一看是一只雕，所以有人就说，说“此射雕手也”，所以“射雕手”就变成了一个典故，形容这个人是一个武艺特别高强的英雄。
金庸的《射雕英雄传》也许从这个典故里得到过灵感。所以这最后一句“回看射雕处，千里暮云平”，尽是意气风发，刚健雄浑，飒飒英雄气，又区别于“大漠孤烟直，长河落日圆”悲壮苍凉。但他都是写英雄，你读了以后，就不再执着于那些小情小调的事，会觉得这个天地是壮阔的。
然后找到人的位置，并不是一件容易的事，从边塞回到长安，王维已经快要40岁了，他接了一个职位叫知南选，这个官职是干什么的呢？按照唐代的这个制度，岭南地区官员的升迁不是由吏部负责，而是朝廷派一个官员到岭南去实地考察，之后再来任用。知南选就是这样一个考察监督官员的职务，这个职务很有实权，但也非常苦，就是你要出一趟长差，当时到岭南多困难。
得到这个职务，王维非常高兴，他就是喜欢到处去看看，这一下直接“公费出门”，他从长安经过襄阳、夏口，一直南下到岭南，这一趟长差也给他带来了非常多的写作素材，这中间发生了一个重大的事。
在经过襄阳的时候，王维知道自己的老朋友孟浩然在这里，他特别高兴，想着要故人重逢，就去拜访孟浩然。可是到了那，却意外地得到孟浩然已经过世的消息。在通讯不发达，车马也慢的时代，这对王维来讲是晴天霹雳，他黯然神伤，就写了一首《哭孟浩然》。而且根据自己的回忆画了一幅孟浩然的画像挂在刺史亭里，后来这个亭子就因此改名叫浩然亭，现在还能看得到。
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