彦涵--苦难风流/人与岁月
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作者孙志远
出版社人民文学
ISBN9787020087525
出版时间2012-02
装帧其他
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定价35元
货号1200234147
上书时间2024-06-07
商品详情
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作者简介
孙志远，祖籍山东平邑，生于吉林长春。中国作家协会会员。1964年参军，曾任参谋，千事、股长等职。1978年进入文艺机构，当过演员，编剧、导演，写过多部影视剧，话剧剧本。
目录
序管桦
上卷 激情岁月
一 会考
二 学画去
三 尼姑庵里的嫂子
四 陈佛生
五 国难当头的时候
六 走路去延安
七 到前方去
八 新年画
九 根据地里的爱情
十 国统区之行
十一 木刻工场
十二 当敌人搜山的时候
十三 扫荡过后
十四 从晋东南到晋西北
十五 激情在刻刀下进发
十六 在冀中前线
十七 在大河村土改的日子里
十八 向封建堡垒进军
十九 胜利前夕
下卷 磨难人生
一 活蹦乱跳的鱼
二 渔网骤然而落
三 检查
四 最后的权利
五 处理决定
六 下放怀来
七 奶妈李焕莲
八 沙城的“老右”们
九 顿悟
十 扼住命运的咽喉
十一 趴在地上的战士
十二 祸起插图
十三 月亮悄悄走过
十四 少写了一个“0”
十五 重握画笔
十六 “黑画”事件
十七 封杀
十八 探日
十九 丙辰清明
二十 春潮
二十一 平反
二十二 劫后重逢
二十三 衰年变法
二十四 巴黎，巴黎
二十五 像烟花一样进裂开来
后记
内容摘要
《彦涵——苦难风流》由孙志远编著。
《彦涵——苦难风流》简介：彦涵是我国著名版画家。他的人生经历跌宕起伏、具有传奇色彩，他的作品体现了不同历史时期的时代精神，他的艺术观念充满了创造性和探索性，他的性格中蕴含着不屈服的抗争精神。自1938年奔赴延安参加革命，彦涵就开始了一手拿枪一手握笔的蕈命艺术生涯，创作了大量优秀的反映革命战争和土改运动的木刻作品。反右运动后，彦涵身处逆境三十多年，但他手握刀笔默默耕耘，被称为“趴在地上战斗的战士”。晚年他又大胆地超越自我，变革画风，开始了艰难悲壮的“衰年变法”。
“他的艺术创作与中国人民的命运是紧紧联系在一起的。他是一个非常有使命感的人，他的艺术尤其具有强烈的使命感。”彦涵之子、清华大学美术学院教授彦东这样概括父亲一生的艺术追求。
精彩内容
一 会考讲述彦涵，应从一九三五年夏天的会考开始。正是那次会考，将他最初的人生理想，化为了泡影，并改变了他此后的命运。
彦涵就读的学校，名为江苏省立东海师范学校，分附中和师范，各读三年。一九三五年夏天，彦涵已经读完了三年附中，就要升入师范了。附中三年，费用自理，到了师范，不仅免交学费，还管吃管住。
这对家境贫寒的彦涵来说，意义实在重大。它意味着，多年的苦日子终于熬到了头，从今往后，他再不用为学费发愁了，父亲也不用到处借债，又到处躲债了。以后的事情，已经看得清清楚楚：再过三年，师范毕业，他就可以当个小学老师了。
这是他当时最高的理想。
从附中升师范，有个毕业考试，合格了才行。彦涵的学习成绩，在班里向来数一数二，他有绝对把握考试合格，而且一定名列前茅。
所以，一九三五年夏天，彦涵是以轻松的心情，并怀着美好的憧憬，来迎接考试的。
他完全没有想到，考试前夕，事情却突然发生变化。
离考试仅剩三天的时候，学校突然贴出布告，说，接省教育厅通知，今年的附中毕业考试，一律按江苏省教育厅的统一试题进行。
学校立刻一片哗然。
师范学校与普通中学相比，教材有很大不同，因此，多年以来，附中毕业考试，一直由学校出题，从未搞过全省会考。根据往年经验，学校的试题比较容易，一般都能及格。现在改为会考，试题内容很可能超出所学范围，结果就很难说了。而且，只剩三天时间，让人措手不及。
学校还制定了一个《会考规章》，其中规定：一门功课不及格，即取消升学资格。
同学们议论纷纷，都为能否通过会考而担心。
彦涵比别的同学更担心。万一有一门不及格，他就全完了。他比不了那些家境富裕的同学，升不了师范，还可以考别的高中。他不行，家里不可能再供他上学了，升不了师范，只能就此中断学业。唯一的出路，就是回到富安村里，养家糊口打零工，像他的父亲一样。
果真如此，他就太愧对父亲了。
彦涵的父亲是个老实厚道的乡下人，念过几年私塾，年轻时曾与人合伙，开过一个小麻绳铺，本小利微，又不善经营，在彦涵很小的时候就倒闭了。虽然家在乡下，却地无一垄，父亲只好到离富安村不远的新浦码头上，给人家打零工。
富安村一带盛产鸡蛋，常有外地商人坐船来收购，先在码头上点数装箱，然后装上船，顺着村外的蔷薇河，运往上海。父亲就在码头上帮人家数鸡蛋。父亲是数蛋的高手，两手同时抓去，一手正好五个，又快又准。春秋是鸡蛋的旺季，数一天最多能挣五六毛钱，可以买回几斤糙米甚至白面。这是一年中最好过的日子。淡季就惨了，几乎挣不到钱，家里经常吃了上顿没下顿。
父亲在外打工，经常回不来，家里的事情，全由母亲一人操持。母亲一共生了六个孩子，前两个死了，剩下三女一男，都张嘴要吃的。沉重的生活，使她变得性情暴躁，遇到不顺心的事，经常骂骂咧咧。唯一
能使她平静下来的事，就是烧香拜佛，祈求佛祖大发慈悲，以改变家中贫困的现状。
父亲不信佛，他把希望寄托在唯一的儿子身上。他希望儿子能识字记账打算盘，将来有个体面的营生，不要再像他那样，苦挣苦熬大半辈子，却连个家也养不起。为此，彦涵七岁那年，父亲毫不犹豫地把他送进了学堂。父亲还给他起了个学名，刘宝森。
刘宝森是彦涵的本名。彦涵是他参加革命以后的名字。
彦涵先在村里念了几年私塾，识字没什么问题了，但是私塾不教算术，他还不会打算盘。也
就是说，还无法实现父亲的梦想。后来，听说新浦镇上开办了新学堂，乡下人叫它洋学堂，洋学堂里教算术，父亲咬咬牙，带他去上洋学堂。洋学堂叫普爱小学，入学要考试，按彦涵的国文水平，考个四、五年级没问题，可他不会算术，结果考了个三年级。这年，彦涵十二岁。
他在洋学堂里上了四年学，也受了四年罪。
首先，住宿是个大问题。新浦镇与富安村之间，隔着
蔷薇河，往来要坐渡船，实在不方便，家里有钱的同学，都住学校。彦涵住不起，靠着父亲一个朋友的帮忙，借宿在学校附近的澡堂子里。每天放学后，彦涵就去那个澡堂
子，父亲也从码头上赶过来，陪他一起住。天天如此，像回家一样，却绝不像回家那么随便。
住澡堂子，要等客人走光了，才能进去，而澡堂子要到晚上八九点钟才关门，他就和父亲一直坐在门口的台阶上等，有时要等两三个钟头。不管刮风下雨，还是下雪，父子俩就一直坐在外面等着，吹着，淋着，冻着。彦涵常常是坐着坐着，就睡着了。澡堂子里的床铺是给客人准备的，老
板怕弄脏了不让睡，父子俩只能睡在湿乎乎的地上，呼吸着永远浑浊的空气。
父子俩在澡堂子里睡了三年多，直到六年级的下学期，彦涵才搬到学校去住。P3-5
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