淡妆与浓抹
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作者张燕玲著
出版社中国文史出版社
ISBN9787520526395
出版时间2022-01
装帧平装
开本16开
定价63元
货号1202555968
上书时间2024-06-05
商品详情
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作者简介
张燕玲，现任《南方文坛》杂志主编、编审,中国作家协会理论批评委员会委员、青年工作委员会委员，中国文艺评论家协会理事。在国内外报刊发表文论及散文百余万字，有散文随笔入选数十种选本；出版论著《有我之境》《批评的本色》等五部，散文集《好水如风》《此岸彼岸》等四部；主编有《南方批评书系》等三十余部。作品曾获奖多项，系广西有突出贡献专家、享受国务院特殊津贴专家、全国文化名家暨“四个一批”人才。
目录
白心
当灵魂的歌声响起
望尽天涯
走进太阳里
让家务进入孩子的日常生活
家在贺州
流过潇贺古道的记忆
春天的日子里
夏季远去
在秋天里游走
冬夜随笔
《金蔷薇》在哪里
有担当的文艺批评才是真的批评
上善若水
玫瑰花开
女性写作的冲突与和解
南方的果实
公元
一棵精神之树
南方艺术视角
文学批评三人行
今日批评家二十年
素履
此岸，彼岸
西津渡，锅盖面
柠檬，《柠檬树》
础石
耶鲁独秀
“0点”废墟
维也纳森林的故事
朝云，朝云
地狱之门
孩子的，也是成人的
留给贺兰山
长歌短板羊楼洞
黄姚竹音
惠州客家
何谓尴尬生活
巴金遇见金城江
秾华
文艺批评与剜烂苹果及苹果之关系
建构日益丰富阔达的文学批评格局
寻找文学的立足点
广阔的多样性与深刻的当代性
一次抒情变奏
以修身来修文以修文来修身
人神世界的别样文本
以自己的腔调，书写人间消息
向阳而生：城乡现实中的女性之光
杂花满山，有海棠一株
回到人间
历史缝隙间的家国情怀
写鸟界，更是写人类
为百年广西文学写真、审美与铭史
南方的文学想象
淡妆与浓抹
用文学理解生活（后记）
内容摘要
本书是著名文学评论家张燕玲的散文作品精选，分白心、素履、秾华三辑。作者在“白心”一辑中记录了生活各个方面，寻找本心初意，坚守“纯白之心”，体现了对人生境界的把握。“素履”中多为深刻的感悟，作者以独特的视角，体悟人生百态，积极向阳而生。“秾华”是近年来作者对中国文学发展的记录和思考，文字优美温柔，又充满力量，兼具理性与感性。
精彩内容
当灵魂的歌声响起《雨》春夏，读黄锦树的《雨》。瞬间，闷热难耐的南宁
，就长驱直入南洋的雨林了。真所谓，腐草为萤，土润溽暑，大雨时行，那种无雨却湿人的溽热潮湿和神秘幻魅，那种“无边无际连绵的季风雨，水獭也许会再度化身为鲸”，黄锦树似乎在为此刻南宁电闪雷鸣的台风雨画像，读着读着，有种穿心而过的力量，任由“大雷小雷在云里奔逐”，一页页翻阅，心底不时涌出无数的歌。
十九岁以前生长在马来西亚的胶林里，这于华裔作家黄锦树而言，无疑别有意义。南洋胶林，是黄锦树的心灵故乡、灵感之源，是少年的生活经验与成长记忆。
写作自然发自心性与心愿，每每下笔都是人气虫鸣鸟叫兽嚎风声雨歌，鲜活奇异，神秘无常，玄幻跌宕或阴郁
绵长。
于是，小说集《雨》的十几个短篇，如画如诗，也
如戏如歌，更奇幻决绝。作者写了这么多胶林小镇的艰难人生，那些置身于世俗边缘角落的畸零心灵，那在日常目光之外几近失传的“异
史”：巫师的神秘灵异，割胶人的艰辛与乐生，雨林的诡变与无常……它们成为作者笔下透着血光的凄凉人生
，透着生存意识上的决绝。
作者追溯并复活胶林乡亲一
张张橄榄色的脸庞，让笔下富有想象力的人物逐一登场，二舅、舅妈、阿土、大舅辛、阿兰、阿狗、巫师夫妇等看似奇异的众生相，他们独特的面孔、独特的命运，充满生的情义与死的神秘，更充满边地人生的异质，也
充满游戏性与想象力。而热带雨林在作者笔下回归创作、语词及生活哲学的源头，以奇幻的诗学和人类命运的参与感，讲述边缘人的故事。黄锦树经营着他幻魅的历史叙事学，以审美的方式重新审视命运，逼近心灵，叩问未来。
黄锦树说，在胶林，“常有归人，回不了家的人”。
第三篇《归来》，就是以归人“你”，即华人移民子孙的视角，为早年的马华移民招魂。黄锦树的叙事出虚入实，他极简而克制，犀利而残忍，执着而真诚，抽丝剥笋般地写活了老灵魂二舅，写活了一代“回不了家”的漂泊华人的流荡生存和恓惶魂灵，以及时代的更替。
父亲般的二舅，爱“车大炮”、会讲故事的二舅，其早已超越年龄的经验、智慧与练达——要经历多少人生
才达到如此这般理解人世与造物主的悲悯仁慈和造化弄人——那是生存意识的决绝所赐。于是，二舅嘴里绘声绘色的一个个故事犹如老灵魂深处传来的变奏曲，一个个变形的不同的人生，充满生趣与悲凉，也充满人性与情义。
割胶青年阿狗原本是躲避女友的，“他说他才不想那么早当爸爸，养家多辛苦啊，钱不够用。当了妈的女人又很烦的”。但一个深夜，阿狗历经汽车抛锚，被鬼
火老虎围困脱险后，当即返乡与已生子五年的女友完婚，承担为夫为父的责任，因为外表嬉皮心底慈悲的他“对佛祖和观音许了愿，如果他逃过这一劫，他将返乡承担该承担的一切”。
还有外公及其友人对失踪朋友家园的守护，年复一
年；还有现世婚姻与冥婚的相生相应，等等，扑朔迷离，幻魅诱人。正如朱天文点评：“一切的变形，都是上一回灵魂的归来。”这是玄奇表象与历史人物相应，幻魅叙述与时代镜像共生，颇具文化异质、灵魂穿透力与艺术张力。
这种穿透力与张力，还来自黄锦树语言文字的天赋和用心经营。简洁的句子，没有过多的动词和形容词；文眼死死盯在人与物的性灵上，而人的性灵又是无所禁
忌自由自在的。于是便有他野性灵动、魔幻悲情的笔调，以及各色人物游戏般的穿越，他们在不同故事里因不同的个性，上天入地，来来去去，生出不同的命运、不同的未来，颇领卡夫卡现代小说的神韵。《雨》系列作品里，他借用绘画的做法以雨为意象，创造了作品一号、作品二号……至作品八号，他说：“设想一家四口，如果其中一个成员死去，剩下来的人会怎样继续活下去？如果每个成员都死一次，也即是每回只少一人，得四篇。如果每次少两人……”于是，由着心性，刻画一个个生动精细的人物。他们在一个故事里逝去（如少年辛，连小坟墓都不翼而飞），却在另一个故事中复活；有时是辛溺水而亡，有时轮到父亲阿土被自己砍倒的大树压死；似乎同一个角色，却有着不同的性格，当然有着
不同的人生（如阿土）。黄锦树不仅引人深入南洋雨林深处，并与笔下人物一起畏怖惊惧，一起轮回转生。似
乎神秘虚幻，却真切动人，直逼现实，直抵人心。
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