宝岛问禅记
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作者马明博
出版社中国摄影出版社
ISBN9787517902645
出版时间2015-04
装帧其他
开本32开
定价48元
货号3167427
上书时间2024-06-05
商品详情
- 品相描述：全新
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作者简介
马明博，问禅人，茶隐士，文字客，云游者，中国作家协会会员，著有《天下赵州生活禅》、《一日沙门》、《禅遇》；主编有《滚滚红尘拈花微笑——文化名家话佛缘》、《蓝眼睛与菩提树——外国文化名家话佛缘》等。
目录
第一日
背起行囊
机翼上的彩虹
没有菜单的食养山房
在细雨中呼唤
第二日
26位「善财童子」
信托三宝
从菜圃到水月道场
天心月圆时
第三日
四个轮子的道场
陶：此土、彼岸
倾听法鼓的声音
法鼓山的本来面目
不二斋香事
第四日
无来亦无去，无有事
黑道法师
禅在哪里
福报不打折
迷路是为了看花
十方禅林的月亮
第五日
视觉上最美的时刻
一亩田的赵州茶香
只想离玄奘大师更近一点儿
暮投弥陀村
第六日
走进中台秘境
请流浪的佛回家
我这里只有一支香
愿身如琉璃
寒山的手指
第七日
在佛光山醒来
佛光荔枝
忍出来的佛光净土
随风飘来菩提叶
第八日
真心直说
禅门象器笺
正法眼藏
禅是一罐糖
第九日
宝岛最美的人
生死场中的佛心
做，就对了
把生意做成文化
初尝释迦果
第十日
听，观音菩萨说
泥与焰
骑牛还家
内容摘要
众所周知，20世纪80年代以来，佛教在宝岛台湾创造了“人间奇迹”。
日前，大陆佛教“生活禅系”问禅宝岛，参访法鼓山、佛光山、中台禅寺、慈济等诸大道场。两岸佛教，同根同源。宝岛佛教的蓬勃生机，为大陆佛教的未来发展提供了具体参照；问禅宝岛，则坚定了大陆佛教界有识之士在后现代社会弘法利生的信心。
作为马明博参访侧记，《宝岛问禅记》内容翔实，既有对宝岛佛教近距离地体验、观察与感受，也有对大陆佛教如何更好地适应社会发展的长远思考。
本书语言空灵，禅机处处，握卷品读，时有“掏水月在手，弄花香满衣”之感。
精彩内容
清晨，背起行囊，走出家门。此刻，我想到著名导演李安的一句话：“最好的电影，不是你说了一个多好的故事，而是你在观众心里激起了些什么。你不要企图把你的感受告诉大家，没有人看你，他们是在看自己。”上午9点，我到达北京首都机场T3航站楼。根据行程安排，10点，参访团一行在6号门内、中国海关标志前集合。
近10点时，见芦晓民居士、宏用尼师、宏诚尼师到来。芦师兄问：“怎么就你一个人呢？”我也感觉诧异。他给明影法师打电话咨询。明影法师说：“因为要托运的行李多，临时改在3号门内集合，你们过来吧。”在3号门内的行李托运处，见到了四祖寺明基大和尚，却没有见到柏林禅寺明海大和尚。明影法师说，海和尚到苏州西园寺参加活动，晚上与持顺法师从上海飞台湾。
前天，明影法师夜半来电，问“如何介绍你的身份？”我说：“就写‘作家’吧。”“作家”，在禅门公案中，专指禅师。我虽然不是禅师，但因为学禅，因为喜欢写作，有幸成为读者喜爱的佛教文学作家。
我之所以能写出弘扬禅文化的相关图书，要感恩三位大师：一是净慧长老，他的文字般若，将我领入佛门，亲近三宝；二是圣严长老，他感慨“佛教这么好，知道的人这么少，误解的人这么多”，令我深思自己能做点儿什么；三是星云大师，他“以文化弘扬佛法”的愿力，促我奋进，努力写作。
我发愿，尽形寿以文学的形式向更多的人介绍佛陀的智慧与慈悲，祈愿凡与我结缘的读者，都能“因指见月”。有时细想，文字于我，虽是一种执著，但何尝不是适用于我的净心法门？
起飞时间为12时25分。由于航班抵达北京时间延迟，起飞晚了20分钟。
我的座位是39K，靠近舷窗。视线的右前方，是飞机银亮的右翼。机翼把我的视线做了分割，让我只能看到天空与大地的一部分。是的，只能看到一部分。当然，即便没有机翼遮挡，人眼里的世界，也只是这世界极少的一部分。
起飞后，我在机载娱乐系统中的“空中影院”选择了美国影片《环太平洋》，然而海底怪兽与人类的决战，并未能吸引我。我从背包里取出了《雪洞》，继续深入了解那位名叫丹津·巴默的英国女子在喜马拉雅山上修道的故事。在海拔5000米的高处，在6平方米的洞穴中，在一35℃的严寒里，她孤身一人在长达12年的时间里，禅坐观心。
丹津·巴默说，闭关期间，内心的妄念是她唯一
的敌人。她必须要面对自己内心中生起的种种妄念，这些妄念是潜藏在内心深处的诱惑，在静心时才爬出来折磨她，它们披着各式各样的外衣，其本质是愤怒、妄想、渴望、贪婪等人性深处的恶，她必须坚持自己的初心才能在禅垫上继续坐下去……这些妄念，就是方才影片中隐匿于太平洋底的怪兽。当人的心被许许多多的事物占据时，他感知不到内心深处的妄念。只有当他静心时，这些妄念才开始清晰地呈现。闭关者无止境地艰苦努力，夜以继日地不断重复相同的咒语、观想与静心，将自己置身于相同的场所，坐在相同的地方，周而复始地做同样的事，就是与心中的怪兽决战。
闭关静修，绝非逃避。在世俗生活中，当人们遇到问题时，可以打开电视机消遣，可以拨通电话与朋友倾诉……在闭关的环境里，你只能和自己的心相处，你所面对的困境，只能从心中找到解决的办法。
闭关的目的是开悟。而开悟，是人类所能达到的最高层次的精神升华。
书上有几页黑白照片，再现了丹津·巴默闭关山洞的简陋。然而，照片的说明文字告诉我，在这个简
陋的闭关房内，在她借岩壁搭建的书架上，经书却用黄色的布包裹好，排放整齐。这让我想到明海大和尚在五台山闭关圆满，回到柏林禅寺后的一项提倡：“制作包经布、包袈裟布”，以示对佛法的尊重。
在闭关房里，丹津·巴默不让灰尘落到经书上，也不把经书放到有灰尘的桌子上。她知道，对法的尊重，实际上是对心的成就。包裹经书，不是外在的形式，而是内在的仪式，是心灵的需要。
空乘人员送来餐饮。飞行中的蔬菜午餐，仅几块水果，一只小面包。侧目舷窗外，是无边无际的云海。只看到云雾在机翼上划过，而机翼不动，如在梦境中。飞行信息提示，云海下面便是台湾海峡。
此刻，想起几句古诗，如“水是眼波横，山是眉峰聚，欲问行人去那边，眉眼盈盈处”，又如“河汉清且浅，相去复几许？盈盈一水间，脉脉不得语”。
舷窗外，右前方，远远地飞过一架飞机。
头顶上方，涌现出一束强烈的阳光。“大日如来”，脑海中突如其来的意象。诸佛菩萨是无尽的光明，所以《心经》说，“故知般若波罗蜜多，是大神咒，是大明咒，是无上咒，是无等等咒”，大神者，大慈悲；大明者，大光明；无上、无等等者，大智慧。
如丝如缕的流云划过机翼。在阳光的照耀下，机翼上升腾起一片彩色光，瞬息即逝。然而，过了一会儿，云朵上空出现了彩虹，机翼乃至整个飞机，都被彩虹一样的光芒笼罩起来。是的，此刻，我想到了拍照。然而相机在别处。我轻轻地拍了拍邻座的张振堂
居士，他在打盹。他顺着我手指的方向望去，也瞪大了眼睛。他笑着说：“我明白你的意思。在看到彩虹这件事上，我可以为你做证明。”飞机前行，机翼上流动着多彩的虹光。
张振堂居士，河北人，已过知天命之年。1996年，他在河北赵县柏林禅寺初识净慧长老；2003年，他追随长老到湖北黄梅四祖寺，一住十年。张居士是做工程出身的，因此，在寺院建筑方面，他成为长老的得力助手。用他的话说就是：“也没做个啥，就是师父动动嘴我动动腿。”张居士看我在记事本上写字，感慨道：“年轻时，我也喜欢写东西，如果后来不放下，跟你就干一行啦。”我说：“你用砖瓦建造有形的殿堂，我用文字搭建无形的殿堂。说来说去，咱们还是干一行的。”飞机穿越云层下降。出现在视野里的景致，越来越清晰，大地、绿树、林立的建筑物、延伸向远方的道路、道路上奔驰的车辆……云层之上，阳光明媚；云层之下，台北阴雨。
P16-19
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