旅行之道(精)
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作者保罗·索鲁 著，张芸 译，理想国 出品
出版社广西师范大学出版社
ISBN9787559818751
出版时间2020-09
装帧精装
开本32开
定价108元
货号30977264
上书时间2024-06-04
商品详情
- 品相描述：全新
- 商品描述
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导语摘要
十二款古法手工江南节令小食，在朱应的精心还原、制作和描绘中，与作为非物质文化遗产的二十四节气息息相通，仿佛都有了生命和灵性，承载着多少人儿时的美好回忆。
那些日渐被遗忘的传统仪式与慢生活，都在这一笔一画、一糕一点中获得新生。
在都市，在乡野，总有那些才华横溢、心灵手巧的女子，像朱应和李子柒一样，守护、传承和创新着中国式生活美学。
作者简介
保罗•索鲁（Paul Theroux），1941年生，美国当代有名旅行文学作家，在优选各地游历五十余年，作品以敏锐的洞察与犀利的笔锋著称，代表作包括《滨海王国》《老巴塔哥尼亚快车：从北美到南美的火车之旅》《大铁路集市》《暗星萨伐旅》《旅行上瘾者》等，曾获得英国惠特布雷德文学奖、托马斯•库克旅行文学奖等。 译者：张芸，北京大学德语语言文学学士，现旅居美国。自由译者、撰稿人。译有《遥望》《猫桌》《舞者》《管家》《飞越大西洋》《玛利亚的自白》《圣徒与罪人》等。
目录
序言 别处的意义 / i
1 简谈旅行
2 世界的肚脐
3 坐火车的乐趣
4 墨菲的旅行守则
5 旅行者谈自己写的书
6 漫长或短暂的旅程
7 旅行者的行李
※ 亨利·菲尔丁谈旅行
※ 塞缪尔·约翰逊谈旅行
※ 弗朗西斯·高尔顿爵士谈旅行
※ 罗伯特·路易斯·史蒂文森谈旅行
8 恐惧、神经质及其他健康状况
9 从不单独旅行的人
10 旅行是磨难
11 英国人谈逃离英国
12 当你是个陌生人
13 徒步旅行
14 旅行的壮举
15 足不出户
16 假想的旅行
17 万物皆可食
18 罗森布鲁姆的旅行守则
19 以苦为乐
20 虚构的民族
21 作家和他们没去过的地方
22 旅行者的福祉
※ 芙瑞雅·斯塔克谈旅行
※ 克洛德·列维—斯特劳斯谈旅行
※ 伊夫林·沃谈旅行
※ 保罗·鲍尔斯谈旅行
23 体现地域感的经典之作
24 盛名之下，其实难副
25 危险，快乐，迷人
26 旅行中的五次顿悟
27 旅行的基本之道
致 谢
作品名对照表
人名对照表
内容摘要
这是一部独特的关于二十四节气，关于民间时令小食的原创图文作品。生活家艺术家朱应，在每个节令里，循古法制传统小食，比如立春的名糕、
清明的青团、端午的粽子和松子糖等，同时伴有与二十四节气相关的书画创作，以这样的方式传承传统的节令文化，传递那些被日渐遗忘的传统小食和仪式感。朱应有一种润物细无声的坚持，在浮躁的城市里别造一种心灵的风景。小食里的光阴，有大人们难忘的童年回忆，也是孩子们需要了解的故事。
这是一部熔文学、工艺、手作、美食、书画于一炉的唯美之作，传递着中国式生活美学的精髓，为我们在拥挤忙碌中的疲惫心灵提供一份温柔的滋养。
主编推荐
★ 不满足于只拥有此时此地的人生，我们阅读×旅行——当代旅行文学大师保罗·索鲁总结之作，一部随身携带的地球漫游指南：索鲁从旅行与书写旅行的文字中采撷故事与箴言、勇气与智慧，集合为一份关于旅行与文学的精彩回忆，将四十年浪游世界的经验心得倾囊相授。
★ 无论身处何地，翻开这本书，你已经在路上：“我是所有我读过的作家、去过的地方、在所有时代遇见和爱过的人”——跟随索鲁去见识人类历目前伟大探险家和旅行家激励人心的故事，在作家们书写的旅途经验中遇见不一样的他们：那时候世界正年轻，地图上的空白等待人们去填满。
★ 典藏级的“旅行文学圣经”和“漫游通行证”，采用旅行手账式无槽线精装，骊帛布面双色烫印，纯手工装订，64页精美主题彩图辑，文澜玉书纸四色印刷。
精彩内容
2世界的肚脐为了写《大洋洲的逍遥列岛》，我曾到复活节岛旅行(当地人称之为拉帕努伊岛)，在那里露营、划独木舟，有一位岛民告诉我：“这儿是pito。”我说：“当真？”这个词与夏威夷语里的“piko”同源，指肚脐。
那位岛民继续说：“TePitoteHenua”并解释道：“世界的肚脐。”待在冰冷的大洋中央一小块被风吹打的礁
石上，距离最近的大陆两千英里，你或许就会产生
这种错觉。但这名字的起源似乎与一个女人在上岛之际诞下小孩有关，当时她刚乘坐第一条独木舟来到这里，为独木舟掌舵的是开拓先锋胡图·马图阿，复活节岛的发现者和岛上居民的始祖。给那个婴儿剪断脐带的仪式，可能是岛上人类举行的最早的仪式。对于这一事件发生的日期，人们存在争议，但大约是在公元500年前后——考虑到这样一次航行所
需的独木舟制造术和航海术，这实在令人惊异。w．J．汤姆森在他有关复活节
岛详尽的人种学研究专著《世界的肚脐》里声称，这是胡图·马图阿在遇上这座岛时给它起的名字。从远处看，这座火山形成的单一岛屿——拉诺拉拉库死火山锥，空旷的大海上一块光秃秃的礁石——确实形似一颗石化的肚脐。
为了写《赫丘力士之柱》，我曾在希腊的德尔斐圣地四处闲逛，有一位向导指着一块石头郑重其事地告诉我，这就是Omphaloos，世界的肚脐。这使我想到，总有人相信自己所在的村庄或城镇是世界的中心。我来自波士顿，从小听当地人把波士顿称作“中心”——这个词常常出现在《波士顿环球报》头条新闻撰写者的笔下。他们所说的“中心”实际是“宇宙中心”的缩写。这种夸张的修辞源自奥利弗．温德尔‘霍姆斯的《早餐桌上的独裁者》，书里有个波士顿人说，“波士顿州议会大厦是太阳系的中心”。
在我看来这是一种无伤大雅的自负。以下列举的是其他自称地球肚脐的地方。
中国：中国人从古至今都把他们的国家叫做中国，中央王国，意思是世界的中心。‘美国的亚利桑那州：巴博基瓦里峰，位于皮马郡的萨萨比附近。托何那·奥丹族人称这座山为“世界的肚脐”，大洪水退去后，人类在这里现身，成为地球的居民．秘鲁的库斯科：创世神话里的“Qosqo”’一词，在盖丘亚语中指“世界的肚脐”，在印加人眼中，库斯科就是世界的肚脐。
耶路撒冷：阿克萨清真
寺(“阿克萨”意为“极远”)的圆顶表明，人们相信这儿是“世界的肚脐”所在。
沙特阿拉伯的麦加：天房(Kaaba)，伊斯兰教最神圣的圣地，据称也是“世界的肚脐”。有一段伊斯兰文写道：“在安拉创造天与地的四十年前，天房是一方漂浮在水上的干燥之所，世界由此向外扩展。”(见丽芙卡。戈嫩所著的《争夺圣地》，2003)墨西哥：位于墨西哥境内帕兹夸罗湖上的帕坎达岛，对外宣称“世界的肚脐”。
哥伦比亚：对自称“人类的兄长”的阿尔瓦科人和科基人来说，圣玛尔塔内华达山脉是世界的中心。
法罗群岛：法罗群岛的首府托尔斯港，当地家喻户晓的作家威廉·海涅森(1900—1991)称之为“世界的肚脐”，也许是强烈的民族主义情绪导致他产生了这种错觉。他说法罗语，但用丹麦语写作。
泰国的大城府：菩斯里善佩寺，包若玛特罗卡纳王1448年兴建于暹罗旧都城(1350—1767)，被称为“世界的中心”。
P33-35
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