在路上
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作者校尔康
出版社作家出版社
ISBN9787521219357
出版时间2022-11
装帧精装
开本32开
定价58元
货号1202779021
上书时间2024-06-04
商品详情
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导语摘要
以文字疗愈心灵，用诗歌捕捉心领神会时的世间真意。
作者简介
校尔康，姓校名卫、字尔康，号漫城过客，是蒙古族（孛儿只斤氏）成吉思汗后裔。诗人、作家、词作者和城中隐者。他深受自然主义的影响，在修学中将琴棋书画、禅茶一味应用到体验式写作中。参礼明师大德求学问道，学会了借用行脚、登山和瑜伽、冥想疗愈等方法清理负面情绪，转化成日常生活的正面能量。已出版诗集：《家：梦境中的流水》《在远方》《在路上》。同时有由诗集中作品改编的《在远方》《一个人的河流》等同名民谣歌曲。
目录
序 言 Preface
在路上 文/校尔康
诗为禅客添花锦，禅是诗家切玉刀 文/吴思敬
执 着 Upadana
在路上
我
你看不到
观心：境之乱
上帝还是佛
圣诞快乐：问问那棵树吧
大吉祥云：烟花散时虚空无尽
问禅：花之心
留得残荷听雨声
花之语
雨后落花：带我穿过山门
与光同尘
破 执 Moksanam
心生便是罪生时
抱残守缺：今天就是不完美
门：在路上
门与道
慢慢地静下来
即使，于是
不管
爱
云说
心在
下一站，你在哪里
我爱这世界
爱是无量光 Love is Amitqbha
谁的手
远逝的阳光
有一世
歇即菩提：家在东南常作西南别
把我的心注在静谧的空中
在行走中闭关
在河边
生
那个……那个
布达拉宫的城墙
一杯水的静逸
爱是通向天堂的路
自由
寒山寺访僧——雨中见花猫
禅思的玄机 文/叶橹
禅趣与义理的诗意呈现 文/王巨川
佛禅诗人校尔康——路上的禅思者 文/庄小明
哦，是这一个家伙 文/李青凇
内容摘要
《在路上》诗为禅客添花锦，禅是诗家切玉刀。
《在路上》校尔康是一个现代诗人，更是一个“在行走中闭关”、在红尘中修心炼性的现代行者。
《在路上》讲述作者以佛禅探索世界，而他的探索，亦使佛禅具有了更浓郁的诗意。作者在“闭关”中“开悟”时呈现出了有别于常人独具意蕴的禅意境界……《在路上》以禅客之心，在禅界和尘世间往复融通，在悟到生死之间的无常后开始追求快乐的人生与解脱的境界，在红尘滚滚的世界里重新找回自己，在信仰世界的神秘空间中获得。无尽的创造力
主编推荐
★以文字疗愈心灵，用诗歌捕捉心领神会时的世间真意。专家推荐★读校尔康诗，常感他想象超越，境界空阔，信手拈来，满纸皆现慧者言说。尤为难得的是，他的这些超凡脱俗的意绪，往往是以日常话来表达。他用平常语表达不平常意，明白、畅晓、耐人咀嚼。——谢 冕（北京作家协会副主席、中国当代文学研究会副会长）★校尔康是诗人，是艺术家，但他自己并不十分认可。他更愿意承认自己是一位行者，踏遍青山的远行，是他的夙愿，他总在路上。他用诗一般的句子形容生命的状态：一个人的河流，一边流淌着虚幻的人生，一边从无名的山峰上奔驰落下。流水不得不向山谷深处前进。一往无前，穿山越岭！充满青春的梦想，他的目光总向着远方。——谢 冕（北京作家协会副主席、中国当代文学研究会副会长）★这些诗更像是“散文诗”，这种文体征候会让我们想到泰戈尔、博尔赫斯以及鲁迅、昌耀的那些相似的行文方式。它们的特点是融合了抒写、叙事以及戏剧化的手段，这些文字空间的情感载力和思想势能更为丰厚，其容纳的诗人经验和想象也更为开阔，甚至不乏自白、剖析和忏悔。——霍俊明（文学博士后、《诗刊》社主编助理、中国作协诗歌委员会委员）★校尔康以禅客之心，在禅界和尘世间往复融通。他的诗歌有禅诗之灵思，兼偈语之警策，述说着世人的感情和觉悟，成为佛光照耀下的当代生活之回响。——吴思敬（中国当代文学研究会副会长兼秘书长，北京作协理事）★从校尔康的许多诗中，我们已经读出了他对生命所着重与彻悟的，在他的视域内，让许多无意识的生命成为有意识的生命，或者说，这些本来是有意识的生命，被人们误认为无意识的了。而校尔康以自己的慧眼识破并揭示出它们的真相。能做到这一点，不正是他生命价值的体现吗？——叶橹（著名学者、诗歌评论家，扬州大学文学院教授，研究生导师
精彩内容
在路上在路上我不辞辛苦转山转水只想遇到你在路上我顶礼焚香一心一意就想求到你在路上我戒情戒义时时刻刻皈依你在路上我从从容容无知无觉就路过了你在路上我和你同行却发现终点不一
在路上我们只观此生
悟到了如来却到不了彼岸我我的头发长满树枝在心灵上蔓延在出售鲜花的年代我忽然觉得自己正努力变成花的姿态
你看不到你看不到心在哪里虚空就在哪里你看不到心微笑又恍如虚空你看不到心应如所住又何住深如大海尽管泪涌如泉尽管又静如虚空
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