舆图世界中的新疆故事(丝路撷珍)
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作者编者:王耀
出版社五洲传播
ISBN9787508535951
出版时间2017-02
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定价46元
货号1201487921
上书时间2024-06-04
商品详情
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导语摘要
王耀著的《舆图世界中的新疆故事(丝路撷珍)》立足于清代新疆舆图，图文并茂地讲述新疆历史故事，内容涉及乾隆皇帝、香妃、笑幻道人、凯瑟琳夫人、瑞典传教士、关帝庙、格登山碑等。通俗的语言、扎实的考证、稀见的古地图、独特的视角，带您走入色彩斑斓的真实新疆。
作者简介
王耀，1982年生，山东日照人，北京大学历史系历史地理学硕士，中国社科院中国边疆所历史学博士。目前任职于中国社科院民族所新疆研究室，助理研究员，主要从事中国传统舆图与新疆历史研究，已出版专著《水道画卷：清代京杭大运河舆图研究》，并在《文献》《中国国家博物馆馆刊》《故宫博物院院刊》《历史档案》等期刊上发表十余篇学术论文。
目录
第一章 舆图与皇权
乾隆皇帝、传教士与新疆大地测量
远嫁皇帝的西域女人：满身溢香的嫔妃与她的传奇
青内阁大库藏《晗密图》的坎坷身世
第二章 舆图与上人
张穆、《西域舆图》及士人交游
满洲人西游记：七十一与《西域闻见录》
不只是汉代西域故事：李光廷与《汉西域图考》
笑幻道人、庚成年、奸商与《新疆地舆总图》
第三章 舆图与洋人
异域百态：凯瑟琳夫人眼中的喀什噶尔
“秦尼巴克”与它的主人
一组字母背后的故事：恒慕义与美国国会图书馆藏《新疆全图》
第四章 舆图与信仰
义士的大地勋章：成卒黄桂芳与新疆“方神庙”
“神佑新疆”：天山南北的关帝庙
种瓜得豆、种豆得瓜：喀什噶尔的瑞典传教团
第五章 舆图与民族
八旗西戍：天山南北的猛士
锡伯族西迂：我为皇帝守西陲
土尔扈特东归：从伏尔加河到开都河的蒙古马队
第六章 舆图与地理
点将台：清代新疆城市图谱
双城记：阿克苏的新城与旧城
跨越西天山的苍凉古道——记《进呈伊犁由那林河草地至唁什噶尔图说》
永恒是什么：《新疆全图》中的帝国丰碑
后记
内容摘要
拨开层层迷雾，如侦探般细查古人留下的蛛丝马迹，逐步拼凑、还原直至接近历史的真相，王耀著的《舆图世界中的新疆故事（丝路撷珍）》是进行古今对话的有趣探索。世间百态，林林总总，在这新疆故事里鲜活起来。
精彩内容
光绪十八年（1892），萧雄在《西疆杂述诗》中将“和卓坟”较早地称为“香娘娘庙”，记载“庙形四方，上覆绿磁瓦，中空而顶圆”，善男信女常来祭拜求福。该书后被收入《关中丛书》等文集，流传较广。后来的一批猎奇笔记类著述，如《满清外史》《满清稗史》《清稗类钞》《古今宫闱秘闻》《清朝野史大观》《今烈女传》中，出现了关于“香妃”“香妃墓”的各种不同演绎，“香妃”形象也逐渐丰满，逐步被塑造成为“体有异香”的西域奇女子。
光绪三十三年（1907）的《今烈女传》中演绎，清朝平定西域后，得到一位美女，乾隆皇帝收为妃，深得乾隆喜爱。然而香妃心怀家恨，阴藏叛逆之心，表示要以死报父母被杀之仇。乾隆感念她的悲壮之志，施以恩惠，将她养起来。太后得知后，乘乾隆外出郊祭的时候，下令处死香妃。乾隆回官知悉后，悲痛不已。这个故事用小说家的笔法，杜撰出了强悍的太后、深情的乾隆、如烈女般的香妃和虚无的家仇等极
具故事张力的形象和情节。
宣统三年（1911），李孟符著《春冰室野乘·国朝烈女传》中，则更进一步，进行了更大的发挥和扩展。该书记载王妃“有绝色之美”，“体有异香，不假熏沐，国人号之曰香妃”。在平定新疆时，乾隆皇帝就已经知道西域香妃的传说；战后，统帅兆惠生擒香妃并送至北京，乾隆收入宫中。香妃每见乾隆，如
冰霜般冷淡，百问不答一言。乾隆派宫女去劝，香妃亮出匕首说，家破亲亡，决心以死报之，皇帝如果强迫，我就如愿了。宫女欲夺匕首，香妃说，你们要强夺，我就自杀。宫女未敢多言。乾隆听说也没办法，只好宽容待之。为解香妃故土之思，乾隆仿建西域市
集、礼拜堂等。过了几年，太后乘乾隆去天坛祭祀，召来香妃问话。香妃答道，我不能复仇雪耻，但求一
死。太后遂命人将其绞死。这个故事更加细腻，添加了更多细节描述。乾隆皇帝讨好香妃的情节，有些地方颇类似于周幽王烽火戏诸侯以博冷面美人褒姒一笑的故事。
1914年，在北京紫禁城西华门浴德堂展出了一张《香妃戎装像》（如图12），在展览中附有三百字左右的《香妃事略》。画像上的香妃，身穿紧身铠甲，腰佩宝剑，英姿飒爽，有英武之气和秀丽之美。
据研究，这幅画像确实出自清朝内廷，只不过画像中是乾隆皇帝的女儿，一位喜欢戎装的公主，而不是容妃或所谓的“香妃”。我们只能说，这次展出有哗众取宠之嫌。不过，这确实是第一次向公众展现所
谓“香妃”画像，在人为构建“香妃”形象上，迈出了由文字描述到鲜活画像的重要一步，为不少好事者所追捧。
1916年，蔡东藩在《清史通俗演义》中，更是编造虚构了几千字的一段故事，背景来自历史，情节基本为杜撰。故事是说香妃原为敌酋王妃，平叛后清军将叛匪家属押解到北京，乾隆皇帝在庆祝大典上发现了“绝色妇人”香妃，收之入宫，但是香妃不愿顺从，后被太后绞死。
1949年新中国成立后，出现了京剧《香妃》《香妃恨》。《香妃》的情节更加离奇：乾隆皇帝听说香妃美艳绝伦后，才决定发兵征讨新疆，生擒敌人妃子香妃，带入皇宫，香妃不从，被太后药死。《香妃恨》的情节则与《香妃事略》基本相同。
1982年天津京剧团推出了新编京剧《香妃》，主要情节是：香妃随其兄图尔都帮助清朝平定新疆大小和卓叛乱后，应召入京，后选为乾隆妃子。这时，新疆的一股武装因过去受到蛊惑逃往沙俄，现在幡然悔悟，意欲回归祖国。乾隆听从香妃意见，宽宥他们回归祖国，加以安抚。但是奸臣阿睦暗中破坏阻挠，派刺客行刺乾隆未遂，诬陷香妃是行刺的内奸。太后听信谗言，囚禁香妃并定为死罪。后来乾隆查明真相，救出香妃，处死阿睦。
京剧《香妃》这个故事中，除了刺杀乾隆等情节
荒诞外＋基本有历史的影子。容妃是香妃的原型，其兄确实是图尔都；幡然悔悟后回归祖国的武装，应该是乾隆年间从伏尔加河回归祖国的土尔扈特部；而奸臣阿睦，历史原型应该是反叛清朝的准噶尔部的阿睦尔撒纳。
总之，目前所见清代史籍中，并未发现容妃“体有异香”等曼妙传奇的记载。真实的历史上，她仅是较受乾隆恩宠的一位西域维吾尔女子而已，她与乾隆过的也仅是较为和睦的皇室生活而已。在修订这篇文章时，我发现一个有意思的地方，比对容妃画像（图9）和乾隆画像（图10）来看，两人很有夫妻相。
P13-16
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