中国精怪故事集(Ⅱ)
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作者李沁笛
出版社陕西人民出版社
ISBN9787224132335
出版时间2020-03
四部分类子部>艺术>书画
装帧平装
开本16开
定价55元
货号1202049364
上书时间2024-06-01
商品详情
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作者简介
李沁笛，毕业于南京大学历史系。热爱古典文化，弹古琴、工书法，醉心于诗书典籍。曾任教育记者。作为一名读书写作者，始终坚信，研习传统，是为了做更好的现代人。
目录
卷 一
人神精怪篇
壹山水精怪
一、夔 003
二、山魈 007
三、山都 010
四、山鬼 012
五、人鱼 014
六、鲛奴 018
七、海和尚 021
贰上古神兽
一、患 024
二、相柳 026
三、英招 029
四、陆吾 032
五、九婴 035
六、白泽 037
七、虎神 040
八、应龙 043
九、天狗 046
十、商羊 049
叁 鬼神之事
一、虚耗 052
二、膏肓 055
三、黎丘鬼 058
四、腹鬼 061
五、五奇鬼 064
六、狐鬼 066
七、痴鬼 070
八、拘魂鬼 073
九、孟婆 077
十、孤独鬼 081
十一、真假鬼 083
十二、冒失鬼 088
肆 殊方异民
一、无首民 091
二、落头蛮 095
三、无肠国 097
四、犬封国 099
五、海上鬼国 102
六、罗刹海市 104
七、周遇游六国 107
八、夜叉国 110
九、小人国 113
十、大人国 117
卷 二
草木器物篇
一、人参果 123
二、人参翁 125
三、不死树 128
四、不死草 131
五、木精 133
六、白鹤松 136
七、牡丹女 138
八、帝女桑 141
九、系鬼槐 144
十、风声木 147
十一、怀梦草 150
十二、洞冥草 152
十三、吉云草 154
十四、指佞草 156
十五、蹑空草 158
十六、金橙草 160
十七、黄金果 163
十八、仙桃 165
十九、肉芝 167
二十、异菌 169
二十一、黄精 171
贰器物
一、不死药 174
二、焦湖枕 176
三、通灵镜 178
四、口袋精 181
五、偶成人 185
六、鞋化鸟 187
七、曲秀才 189
八、酒瓮精 192
九、千日酒 194
十、饭怪 196
十一、扫帚精 197
十二、衣服精 199
十三、盟器精 202
十四、钟鼎怪 207
十五、器吟诗 210
十六、瓦夫妻 212
十七、木人猿 216
十八、骨美人 220
十九、火成妖 223
二十、虹化人 226
二十一、钱成精 229
卷 三
志怪故事篇
一、江鼍冒官 235
二、江中三太子 238
三、樊夫人斩白鼍 240
四、吴洞金履 244
五、白水素女 248
六、爪甲点金 251
七、墓前斑狐 256
八、定伯卖鬼 260
九、板桥三娘子 263
十、唱歌犬 269
十一、昭之救蚁 272
十二、蒋武救象 275
十三、周南毙鼠 279
十四、安阳书生 281
十五、细腰 284
十六、将军除怪 287
十七、真人除妖 290
十八、太史除妖 293
十九、袁根入赤城 298
二十、白幽求遇仙 302
二十一、羽人易心 309
二十二、聚宝竹 311
二十三、巨人指 315
二十四、橘中叟 317
二十五、画中人 320
二十六、采药民 323
二十七、定身 328
二十八、遁身 330
二十九、替身 333
三十、隐身 335
内容摘要
每一个中国人印象中的妖怪都不一样，在老人眼里，妖怪是专爱将小孩子当点心吃的邪恶怪物；在小说家的笔下，妖怪有时是法力通天、仗势欺人的大反派，有时却也是万人敬仰的大英雄。鬼狐仙怪在中国文化中多了一分亲民草根的气息，它们传承于纷繁热闹的民间艺术、温暖柔软的儿时故事、新奇隐秘的话本传奇……中国的妖怪更多的是人们心里美好的回忆。 《中国精怪故事集Ⅱ》一书梳理了中国志怪小说、民间传说中的鬼狐仙怪，时间跨度自先秦到晚清，涵盖了妖精、仙怪、神兽等各个方面，上自《山海经》下至乡间野谈，向读者呈现了中国传统文化中瑰丽奇幻的一面。书中各种各样充满了想像力的故事，在中国民间传流的千奇百怪的关于精灵们的爱情、报恩、作恶、淘气的故事，读来不忍释卷。？
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精彩内容
一 夔古时的中国人笃信万物有灵，无论是缙绅士大夫还是三教九流，多有相信鬼怪传说的，中国的精怪故事，便这样滋生于民间。
在人们传统的认知里，山川河流由神明主宰，但是在山水之中，仍然有各种各样的小精怪，作为神话的配角出现。
有一种著名的怪物叫“夔”，在《国语》中，它被称为“木石之怪”，但是这种怪物究竟是如何诞生的，已经无从知晓了。
《山海经》中记载的“夔”，形状像牛，皮毛呈青黑色，头上没有长角，身下也只长了一只脚，人们称它为夔牛。夔牛生在东海中的流波山上，深入海中七千里。
在中国人的想象中，与海相关的神仙也好，妖兽也好，往往具有呼风唤雨的神奇异能。比如大家熟知的四海龙王，在神仙谱系中就是兴云布雨的优秀人才。以此类推，长在东海上的夔牛，本事也不遑多让。按《山海经·大荒东经》的记载，夔牛“出入水则必风雨，其光如日月，其声如雷”，这说的是夔牛出入水中必定给人间带来风雨，发出的光像日月之光，声音如同雷声，可见夔牛以一己之力完成了龙王和雷公的工作。
但是在上古的传说中，夔牛的命运要比后世的龙王和雷公凄惨得多。《黄帝内经》中载：“黄帝伐蚩尤，玄女为帝制夔牛皮鼓八十面，一震五百里，连震三千八百里。”相传黄帝在与蚩尤交战的过程中捕获了夔牛，用它的皮做了八十面战鼓，用它的骨头做了鼓槌，结果敲打夔牛皮鼓时鼓声大作，一时间战场上地动山摇，蚩尤部落的兵卒被鼓声震得神魂颠倒，兵败如山。黄帝也因此大胜蚩尤，一举平定了天下。
在这场部落交战中，夔牛成了炮灰，而它的倒霉命运还没有就此终止。传说夔牛是与天地同生的，一共有三只。第一只被黄帝抓获做成了战鼓，平定天下有它一份功劳，也算死得其所。那么还有两只去哪儿了？
传说秦始皇统一六国的时候，想起黄帝战胜蚩尤的事情，也有样学样抓了一只夔牛，只不过秦始皇没有黄帝的功绩，他得到的夔牛战鼓没什么威力，也因此没有在秦国统一六国的历史进程中留下夔牛的名字。
第三只夔牛的下落似乎成了一个谜，后世典籍中没有记载，传说中也再无帝王捕获夔牛制战鼓的故事。可能它吸取了两个同伴的教训，躲回东海的流波山了。也有另一种说法，有人曾在蜀地的山中见到一只大牛，重千余斤，人们也称它为夔牛。想必夔牛在东海住腻了，搬家到蜀山。然而悲剧是命中注定的，相传这只夔牛在东晋太兴元年溜出了上庸郡，被当地百姓用箭弩射杀，最终还是步了它两个兄弟的后尘，可见还是不要随便搬家的好。
这是海中之夔的故事。但是中国的妖怪文化博大精深，与西方传统的怪物、吸血鬼、巨人相比，中国的妖怪往往具有更加丰富的形态和种类。比如“夔”，《山海经》中记载它是形状如牛的神兽，而在其他的传说里，它有另一种样子。
《说文解字》中载：“夔，神魅也，如龙一足。”意思是说夔长得像龙，只有一只脚。从牛到龙，夔的样子在人们的想象中变幻无穷。《国语·鲁语》中说：“夔一足，越人谓之山缲，人面猴身能言。”此时的夔不生在海上，反而长在山中，具有人的面孔和猴子的身躯，并且能说话，与夔牛唯一的共同点就是都只有一只脚。
人面猴身并且能言会道的夔显然要比海上的夔牛厉害多了。在富阳到桐庐的山中，夔被称为独足鬼，占据着山中的霸主地位。家家户户山民都要祭祀夔，否则的话，这些独足鬼便穿着彩袍戴着纱帽，夜晚拄着杖潜入山民家里害人。这些独足鬼十分狡猾，不止在山中称霸，也会溜进城里，假扮成老人到百姓家里。如果人们不肯亲近并奉养这些假冒的“老人”，那么独足鬼就在他们的家中作祟。
这么一看，长于山中的夔脾气更加霸道。不过各地风俗有差异，夔的性格也有变化，岭南的夔就和江南的不太一样。岭南人见到的夔时常飞过屋顶，见到人也不害怕，专门喜欢偷别人的东西。但是这些夔最害怕人家骂它们，若是失主对着夔高声斥骂，它们多半会把东西还给主人。这个故事记载于明代李诩的《戒庵老人漫笔》中，可见有些夔尚有知耻之心。
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