老天津文物与收藏/天津旧事丛书
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作者卢永琇
出版社天津人民
ISBN9787201116099
出版时间2017-06
装帧其他
开本其他
定价68元
货号1201571373
上书时间2024-05-31
商品详情
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导语摘要
卢永琇著的这本《老天津文物与收藏》以文物为线索，讲述了清末民国时期的天津收藏家的感人故事，讲述那些国宝在战乱年代的曲折经历：天津博物馆收藏的存世仅三件的西周铜禁；发大水冲出来的战国楚王鼎：十几万斤清大库档案，留在天津二十多年，又重回它当年的出发地——故宫；溥仪大婚用的十六只金编钟，密藏在天津的银行地下室里，躲过了日本人和国民党接收大员的追查索要，天津解放的第二天，银行家将它们交给国家；50年代大炼钢铁，天津是华北、西北、东北地区的废铜杂铁汇集点，工人们在炼铜厂的电解炉前，拣选出大批珍贵文物，如西汉平都犁斛；……
目录
前言：天津文物收藏述略
大名鼎鼎的收藏家
清代最后一位鉴藏大家安岐
收藏大家周叔弢
甲骨文的发现者之一王襄
国宝收藏大家张叔诚
近代私家藏砚第一人——徐世章
名人与收藏
翰林总统徐世昌的金石收藏
“宣炉王”吴颂平收藏的宝物
杨石先捐献明代宝墨
夏山楼主韩慎先鉴定文物的“法眼”
李叔同在天津的几件文物
镇馆之宝的由来
存世仅三件的西周铜禁
徐世昌收藏的国宝——西周太保鼎
张氏父子捐献的青铜宝器——西周克镈
流传有序的法书珍宝——唐摹本王羲之《寒切帖》
国内仅存的清朝功臣像
徐世章收藏的石鼓文砚
乾隆皇帝的宝葫芦
国宝留津记
发大水冲出的战国楚王鼎
险些流失海外的明青花盘
高价留国宝——玉壶春瓶
电解炉前捡回的文物——西汉平都犁斛
《鲜于璜碑》——天津出土的[zui]完整汉碑
声东击西买来的远古文物——红山文化玉猪龙
藏书往事
四世翰林，藏书旧家——天津静海励守谦
私家藏志巨擘任凤苞
藏书大家周叔弢
罗振玉在天津与敦煌遗书之缘
收藏家罗振玉在津的住所和书斋
清大库档案收藏在天津
收藏逸闻
金编钟天津历险记
罗振玉在天津收藏甲骨
书法家孟广慧、李鹤年天价买甲骨
陈邦怀再遇商玉板
罗振玉与天津收藏界的交往
徐世章收藏的战国铜镜范
天津与故宫的文物之缘
天津文物里的“三国”
何启君——从八路军战士到文物捐献者
参考资料
后记
内容摘要
天津城市的近代历史文化，繁盛而多元，具有鲜明的时代和地域特色，文物收藏乃蔚为著者。当时的天津是北方重要的工业、商贸和金融中心，因近临北京，有外国租界的庇护，吸引了大批皇室贵胄、下野军阀政要、富商巨贾与文人雅士寓居于此。学识、金钱和闲暇，促使他们不断搜求古物文玩。20世纪初叶，近代考古学兴起，各地不断有大宗文物出土，天津涌现出一大批收藏家，形成了传世文物汇集、国宝珍品荟萃、收藏名家辈出的盛况。新中国成立后许多收藏大家无私捐献，使很多国宝级文物留藏天津，奠定了天津博物馆在全国的较高地位。
卢永琇著的这本《老天津文物与收藏》生动讲述了当年天津文物集藏与收藏家的故事，尤其揭秘了许多闻名海内外的国宝，其不凡的身世，流传的传奇经历，以及徐世章、周叔弢等著名收藏家化私为公、捐献国宝的感人故事。本书兼具知识性和可读性，对宣传天津历史、提高城市文化品位，具有重要的意义。
全书插配历史及文物图片约200幅，内容分为六个栏目：一、大名鼎鼎的收藏家；二、名人与收藏；三、镇馆之宝；四、国宝留津记；五、藏书家；六、
收藏轶事与传奇。时间跨度为晚清至20世纪五六十年代，个别故事的时间延展到八九十年代。
本书为“天津旧事丛书”，入选天津市“三大工程”重点图书。
精彩内容
1937年，天津著名收藏家徐世章，在其堂兄徐世襄千方百计地搜寻帮助下，花重金得到了明代顾从义摹刻的石鼓文砚。他格外珍惜这件古砚，特在原砚盒外“加椟藏之”，并邀徐世襄书写题记（见文末附）。
石鼓文是我国最早的石刻文字，秦时以大篆在十
个石鼓上共刻十首四言诗（每鼓一首），它在我国文学史、文字史上有着重要的地位。石鼓自唐代在陕西宝鸡发现，经历了一千多年的风霜雨雪的侵蚀，字迹大都剥落。清乾隆时存字300多，民国时只有200多，其中1鼓已一字无存。因而有关石鼓文的古代资料，价值尤为珍贵。
这件明顾从义摹刻石鼓文砚为柱体，直径19.5厘米，高10.4厘米，重6860克。其石色苍黑，质地纯净
。砚面、砚背及砚周皆有铭刻。上下四周根据北宋石鼓文拓本摹刻共434字，因是按照原石鼓文的字位摹刻，因此保持了石鼓文字与字、行与行及每段之间的间隔，使研究石鼓文有了一定的依据。另外，顾从义摹刻石鼓文砚保存了其他拓本中没有的石鼓文字迹，更方便我们了解当时的字体。顾从义石鼓文砚是乾隆年间才从顾氏后人转到歙县曹文植手中，也就是这时才被世人所知，在当时引起了很大轰动。郭沫若《石鼓文研究》一书中，在恢复石鼓文原文时也是参照了顾砚本。在今天国内尚未发现新的北宋拓本之前，此砚便成了宋代石鼓文的模型，对研究石鼓文的内容、
字行排列，以及复原石鼓文的顺序具有重要的参考价值。它不仅是古文字研究的重要资料，还因其历经名家收藏，流传有序，文化内涵丰富，尤显宝贵。
该砚砚面雕刻有月牙形水池和弧形砚堂，水池上方刻“内府之宝”方印，在印两侧各缩刻一篇“石鼓文”。砚侧柱体一周缩刻六篇石鼓文及楷书款“东海顾从义摹勒上石”。砚背中部有纵开长方形凹面，内刻隶书“石鼓”、篆书“子子孙孙用之永保”。旁边缩刻两篇石鼓文，另有铭：“道光辛丑以重资得于曹文正公之孙邵柿字粹庵，平湖朱氏善旃珍藏”。
石鼓砚外配木盒，紫檀材质，制作精细，盒盖覆盖砚体，盒底托有子口，与盖合为鼓型。砚盖、砚底托边沿环绕雕刻鼓钉。砚盖雕牡丹花纹，周围有清代学者程瑶田的长跋《石鼓砚记》和孙效曾的题诗。盖的中间镶嵌白玉盘卧蟠螭，其外镶嵌一周白玉蟠螭雕饰。
了解了石鼓文砚的文字、形状，让我们再来了解顾从义是何许人，他过着怎样的生活，再依诸家题记铭文和文献资料，还原此砚的流传过程。
顾从义，生于明嘉靖二年（1523），卒于万历十
六年（1588）。字汝和，上海人，是闻名吴越的风雅之士。他精鉴赏，喜收藏，善书法，所藏以名家书画、金石鼎彝、古砚古籍最为丰富，所藏名砚除石鼓文砚外，还有宋宣和内府紫玉泓砚（他特在肇嘉浜南祖传南溪草堂筑“玉泓馆”藏该砚）、宋米芾砚山（因而自号砚山山人）等。他自编自刻有《历代帝王法帖释文考异》10卷，还著有《法帖释文考异》10卷，其中淳化阁帖释文，对前人音注辨其伪谬，析其同异，为金石家所重视。还著有《阁帖释文考异》《砚山山人诗稿》《荆溪唱和集》等。
顾从义与其兄长顾从德、弟顾从礼，三人均为藏书大家，兄弟共撰有《芙蓉庄书目》一册。顾从礼，字汝由。嘉靖到承天巡视时，以善书法被荐，授中书舍人。办事制敕房兼翰林院典籍，参与编纂《承天大志》《玉牒》并摹抄《永乐大典》，在内廷讲书，后官至太仆寺丞、光禄寺少卿，加四品服。年老退休回家，协理乡民，扶旺族里。倭寇犯乱时，提议筑上海城墙，并捐粟4000石筑小南门城墙和桥梁。死后葬日赤港北大仓（今打浦路斜徐路）。1993年4月16日，其墓葬被发掘，尸体已成干尸，今保存于上海自然博物馆。
顾从义与其兄一样，亦因书法超群被选人朝中，授中书舍人，负责书写诰敕、制诏、银册、铁券等。
后升为大理评事，主要负责疑难案件的审理、调查。
因受赏识被赐宫中之物“石鼓砚石”。顾从义倍感荣幸与珍惜，在这块砚上摹刻了秦石鼓文字，制成石鼓文砚。该砚一直在家中珍藏，世人并不知晓。
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