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波托西:改变世界的白银城市

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作者(美)克里斯·莱恩|责编:邢璐|译者:江振鹏

出版社中国工人

ISBN9787500879435

出版时间2022-10

装帧其他

开本其他

定价72元

货号1202740865

上书时间2024-05-31

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   商品详情   

品相描述:全新
商品描述
导语摘要
 ?“全球视野与物质文化史”丛书第二辑新作,在一个个“物件”里看见大世界?美国学者罗伯特·B.马克斯在《现代世界的起源》一书中毫不夸张地断言:“没有中国就没有波托西城,没有波托西城,西班牙人就不会抱有在欧洲建立帝国的企图。”?波托西如同人类与地狱之神缔结的浮士德式契约——“你授予我财富,我回馈以灵魂”?作为当时世界上最富有的银矿,波托西的发现极大地扩大了世界的货币供应,促进了新城市的兴起及持续繁荣,数以千计的移民的就业,农业和制造业的发展,借贷机构的崛起以及世界贸易的增长?同时引起了土地侵占、残酷的工作制度、传染病的流行、种族灭绝、 政治腐败,以及自然环境的迅速恶化?土著工人、女性商贩、非洲奴隶等普通居民,与精英商人、精炼厂厂主、富有寡妇和皇室官员,共同书写波托西的传奇历史

目录
大事记
导 论
一个渴望白银的世界
波托西的全球视野
世界里的波托西和波托西里的世界
第一章 富矿带
安第斯山脉的冶金和地质
卡拉卡拉—查卡: 前西班牙时期的波托西
从秘鲁到波托西
富矿带遭遇黑色传奇
在红山上采矿
偷窃矿石行为还是工人报酬
建造 “帝王之城”
钱去哪里了
银和印第安土著的地位
第二章 风力时代, 铁之时代
波托西白银: 全球战争的关键环节
工资与风力
自由和危险
铁和工业
印第安商业中心
奇恰酒和葡萄酒
古柯和其他刺激物
波托西早期的奴隶和奴隶制
第三章 总督的伟大机器
米塔徭役制
灾难
对米塔制的早期批评
死亡和米塔制: 原住民的视角
磨坊

波托西铸币厂
结果
国王班底
波托西走向泛太平洋
第四章 出乎意料的国际都市
1603 年的 “帝王之城” 波托西
充满进取心和冒险精神的女性
从安哥拉出发的漫长道路
娱乐之城
文化之城
罪恶之城
圣徒
巴斯克人和 “小羊驼”
第五章 上帝的秘密审判
流行病
被破坏的景观
1626 年的大洪水
一线生机: 技术创新
铸币厂丑闻

内容摘要
1545年,在玻利维亚高地一座荒凉的红色山峰上,一位印第安预言家发现了富银矿砂。西班牙人继而在此找到了一条富矿脉,缔造了波托西作为“帝王之城”的传奇。波托西是一个由土著工人、女性商贩、非洲奴隶等普通居民,以及与他们一道居住的精英商人、精炼厂厂主、富有寡妇和皇室官员共同构筑的世界,从一开始就呈现出富有活力、引人入胜的故事情节。
《波托西:改变世界的白银城市》讲述了这一
传奇矿业城市的兴衰。在波托西从16世纪闪耀兴起直至19世纪黯然衰落的历史进程中,学者克里斯·莱恩阐述了白银对于全球经济变革的推动作用,并通过对发展中超限度与破坏性行为的生动描绘,揭露出人类在矿尘飞扬背后残酷无情的诸多过往。

精彩内容
导 论“桑丘,”堂吉诃德说,“你这本是件功德无量的事,我即使把威尼斯的财宝和波托西的矿藏全都给你也
不为过。”[1]桑丘·潘扎无法唤醒他的主人,但他明白自己的服务价值。是的,按照堂吉诃德的话来说,他的服务“值一个波托西”。1545年,在西班牙人击败印加帝国仅仅10年之后,一位秘鲁本土的探矿者偶然发现了世界上最富有的银矿。 迭戈·瓜尔帕(DiegoGualpa)在晚年证实:他在为他的欧洲主人跑腿时,一阵狂风将他掀 翻在地。 他的手陷入富含银矿的砂浆,消息不胫而走。波托西的里科山,或称为“富饶之山”,是一
座高约4800米的贫瘠山脉,位于今天的玻利维亚中南部,一经发现就立即成为全球财富的象征。 1573年,迭戈·瓜尔帕证实道,超过1万名安第斯矿工在里科山的洞穴矿和浸汞的精炼厂工作,到1600年,与之毗邻的“帝王之城”(ImperialValla)波托西,坐落在山下海拔4000米处,拥有超过10万名居民,这使得该城成为当时世界上规模最大、海拔最高的城市之一

当地的安第斯妇女经营着波托西的露天市场。 非洲人在皇家铸币厂工作。骄傲的巴斯克人与同样骄傲的埃斯特雷马杜拉人(Extremadurans)在城市的鹅卵石广场上针锋相对。 葡萄牙人、 佛兰芒人(Flemish)、 意大利人等少数民族在阴荫下渐增,如同混血人群越来越多一样。 地位显赫的女性穿着厚底鞋在街上昂
首阔步,炫耀着世界上最好的珠宝,身着天鹅绒、 蕾丝以及丝绸织锦,以此(盛装)来奚落竞争对手。 从成立之初始,波托西就充满了暴力,即使在衰落中,它的混乱依然闻名于世。 这里罪恶猖獗。 直到1600年,波托西妓院、 酒馆和赌场的人均拥有量超过了西班牙王国的任何其他城市。 由于极度渴望兴奋之物,这座城市狂饮葡萄酒和玉米啤酒,啜饮耶巴马黛茶(YerbaMate)和热巧克力,咀嚼古柯(Coca),吸食
烟草。
然而,波托西人也是虔诚的天主教教徒,城市中心有一座巴洛克式的纪念碑,象征着对天主的虔诚和对赎罪的信仰。 1600年前后,约有20座教堂和小礼拜堂点缀着城市景观,随着每一笔临终遗赠的增加而变得日益富丽堂皇。 神父们从遥远的巴格达赶来寻求施舍。尽管与世隔绝,帝王之城波托西依旧是一座多元的国际大都市、 技术创新的摇蓝、 财富的源泉、 消费的天堂;但它也是一场环境灾难、刑罚的舞台、腐败和欺诈的滋生地。 简而言之,它是全球化现代性的标志和矛盾的象征。
波托西城以矿业为基础,是一个长周期内不断繁荣的新兴城市。 到了17世纪早期,它步履蹒跚地走向衰落。 尽管里科山的矿石取之不尽,但开采和提炼却越来越困难。 在内陆地区,新银矿的发现带来了希望,但大多数只是昙花一现,在10年内就破产了。 17

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