宋儒忘筌编
全新正版 极速发货
￥ 34.62 5.1折 ￥ 68 全新
库存5件
广东广州
认证卖家担保交易快速发货售后保障
作者季惟斋
出版社华东师范大学出版社有限公司
ISBN9787567536876
出版时间2015-09
装帧其他
开本32开
定价68元
货号1201185043
上书时间2024-05-31
商品详情
- 品相描述：全新
- 商品描述
-
导语摘要
作者(季惟斋)私淑现代大儒马一浮，精通易学，谙熟儒释道，系近年来十分难得的，颇具原创性的学者。全书主旨在，自宋元以来，三教一致之学实为中国思想文化之主流，而非宋明理学等。此最挑战传统学术史、哲学史之观念。 《宋儒忘筌编》含《近思录首二篇玄义》和《吕东莱粹言疏证》。前者专以陆王、佛禅、老庄解《近思录》首二篇，以阐发三教一致之奥义。后者之主旨，在弘扬吕学之中正玄妙，斥朱子之偏颇激进。二书相互发明，若为一体。
作者简介
季惟斋，1975年12月生于浙江金华大淤，私淑现代大儒马一浮。现任中国美术学院客座教授，中国美院传统书画研究高级研修班特聘教师。精通儒、释、道。私塾名“明道精舍”，广泛传播国学思想。宗旨乃以儒学为主，融通三教。致力古诗文、书法创作，发表格律诗作和书法作品。精易学，通音律，著有论文若干，出版《征圣录》（华东师范大学出版社）、《书史》》（华东师范大学出版社）、《画史》（华东师范大学出版社）和《大淤集》等专著。
目录
自序
上編近思錄首二篇玄義
近思錄首二篇玄義緒言
總從一性上起用
予主唐學
宋元實以三教一致爲主流
明代三教一致之風
清代民國三教一致之風
禪儒和會翻成戲論辨
三教一致之學一致者何
同氣十五品說
華梵歐三教一致
開悟始知孔子心
理學四勝四障
四重緣起說理學
今世二種病痛
文字之學不能洞當人之性源
予之佛教觀
豎相説
惟理是視無所低昂
中華文化之優勝惡劣
新五毒說
實證契楞嚴
即顯即密修證次第論
洞山禪噶舉密一致論
著述由來
二書一體由呂東萊一以貫之
此說無有未曾有
道體篇第一
為學大要篇第二
下編吕東萊粹言疏證
呂東萊粹言疏證緒言
本書選輯所本
東萊最得中正之道
以一導四遙啓先機
中華文化三大轉折四大時期
兩宋之際為一大轉折
宋儒黨爭不同心之患
大知閑閑小知間間
宋代釋教諍論
程朱所以成第一顯學者
世俗諦評朱子
勝義諦評朱子
近世儒者評朱子
朱子如荆公
陸子評
東萊博議雪誣
東萊文道合一
東萊深於佛老
東萊二種未圓滿處
大悲大喜大機大用
呂東萊萃言疏證
跋
附論科學基督教一則
附本書徵引參考之外籍譯本目錄
後記
内容摘要
季惟斋编著的《宋儒忘筌编》旨趣之一，即在還原一宋代學術文化之真實相。
撰寫符契大乘佛法不二雙運之準則，即學術研究、真修實證的不二雙運，于宋明理學作母俗諦不了義之肯定、勝義締究竟了義之批評妁不二雙運，中華本位、世界精神的不二雙違，文字幻化、空性现证的不二雙運。
上編《近思錄首二篇玄解)，融程、束、陸、王、佛、老、顯、密為一爐，疏通各派義理之暗相傳承、榫卯相契處，以道元為歸，不未門戶見。
下編《呂東莢粹言疏证》，因東莢學說之深入發
明，愈加揭示出宋代學術之性理本色及其所蕴藏之深度焦慮。亦通過於主荊公、朱晦翁的批判，見出東莢在，知见神解、襟度學識、政治智慧诸方面所達刽的精砷高度。
相关推荐
— 没有更多了 —
以下为对购买帮助不大的评价