戊戌变法的另面:“张之洞档案”阅读笔记
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作者茅海建著
出版社生活·读书·新知三联书店
ISBN9787108071361
出版时间2021-06
装帧精装
开本16开
定价98元
货号1202382941
上书时间2024-05-30
商品详情
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导语摘要
《另面》通过对“张档”的系统阅读与细节考证，澄清了戊戌变法中一些鲜为人知的关键内容，拓宽了戊戌变法史的研究视野。该书既沿袭了作者注重历史细节的一贯风格，又慷慨披露了“张档”中发现的诸多新史料，充分展现了历史研究的丰富性和立体性。
从新的角度成功揭示戊戌变法中鲜为人知的隐情与细节，再次走到史实重建的前列。
作者简介茅海建，澳门大史系特聘教授、华东师范大史系特聘教授。曾任中国社会科学院近代史研究所研究员、北京大史学系教授。从事中国近现代史教学与研究。主要研究领域为两次鸦片战争史和史，著有：《天朝的崩溃：鸦片战争再研究》《苦命天子：咸丰帝奕詝》《近代的尺度：两次鸦片战争军事与外交》及研究的多部著作。
目录
自 序
导 论
一、张之洞、康有为的初识与上海强学会、《强学报》
二、从陈庆年日记看张之洞及其派系的内情
三、《劝学篇》与《正学报》
四、戊戌变法期间张之洞召京
章 张之洞之子张权，之侄张检、张彬的京中密信
一、李景铭与《张文襄公家藏手札·家属类》
二、张权光绪二十四年六月十二日来信
三、张权光绪二十四年六月二十二日来信
四、张权光绪二十四年来信两残件
五、张检光绪二十四年六月初二日来信
六、张彬光绪二十四年正月来信及光绪二十一年一残件
第二章 张之洞与杨锐
一、杨锐是张之洞的“坐京”
二、光绪二十一年三月至二十二年正月杨锐给张之洞的密电及光绪二十二年正月给张之洞的密信
三、戊戌变法期间张之洞给杨锐下达的指令
四、光绪二十四年杨锐的两件密信：孔祥吉发现的“百日维新密札”作者应是杨锐
五、张之洞营救杨锐的行动
第三章 戊戌政变前后张之洞与京、津、沪的密电往来
一、张之洞给张权、张检、黄绍箕等人的指令
二、江西 道恽祖祁
三、奏调湖北差委分省补用知府钱恂
四、湖北按察使瞿廷韶
五、天津委员巢凤冈
六、太常寺少卿盛宣怀
七、上海委员赵凤昌与曾磐
八、余论
第四章 张之洞与《时务报》《昌言报》——兼论张之洞与黄遵宪的关系
一、相关背景：《时务报》的创办与汪、梁矛盾
二、张之洞与黄遵宪的交谊
三、黄遵宪对《时务报》内部分歧的态度及张之洞幕中反应
四、《时务报》改官报与汪康年、张之洞等人的对策
五、汪康年改《时务报》为《昌言报》与光绪帝旨命黄遵宪“查明”“核议”
六、黄遵宪对事件的处理
七、戊戌政变之后
第五章 张之洞与陈宝箴及湖南维新运动
一、张之洞与陈宝箴的早期交谊
二、湘鄂之间
三、《湘学报》之争
四、张之洞奉召进京与陈宝箴的建策
五、张之洞、陈宝箴联衔上奏变科举及与康有为的间接交锋
六、陈宝箴与康有为的直接交锋与保举张之洞
七、陈宝箴的罢免与保卫局的保全
八、尾声
附录一 陈宝箴之死
附录二 张之洞与谭继洵父子、于荫霖的关系——罗惇曧对《抱冰弟子记》的误读
附录三 康有为一派对陈宝箴父子政治态度的误解与夸张
第六章 戊戌前后诸政事
一、光绪十九年刘坤一查办张之洞
内容摘要
作者在“张之洞档案”的系统阅读中突出地感受到，这批史料给今人提供了观察戊戌变法的新角度：张之洞、
陈宝箴集团是当时清政府内部较大的政治派系之一，也是主张革新的团体。从“档案”中看到，张之洞集团及主要
政治人物对康、梁所持的排斥乃至敌对态度，似可多维地了解变法全过程的诸多面相，并可大致推测康、梁一派的政治前景。
以往的戊戌变法研究，经常以康、梁的说法为中心，而“档案”中这批出自康、梁以外的材料，可以让研究者站在康、梁以外的立场来看待这次改革运动。
这批“档案”材料数量较多，准确度较高，许多属当时的高层机密，可以细化以往模糊的历史细节，尤其是历史关键时刻的一些关键内容。
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《戊戌变法的另面》通过对“张之洞档案”的系统阅读与细节考证，澄清了戊戌变法中一些鲜为人知的关键内容，拓宽了戊戌变法史的研究视野。该书既沿袭了作者注重历史细节的一贯风格，又慷慨披露了“张档”中发现的诸多新史料，充分展现了历史研究的丰富性和立体性。
从新的角度成功揭示戊戌变法中鲜为人知的隐情与细节，再次走到史实重建的前列。
精彩内容
自 序史料的发现真是让人惊心动魄，在我研究戊戌变法已达十年之后，阅读到近代史研究所图书馆所藏“张之洞档案”，不由又有了牖开思进之感受。
很长时间以来，戊戌变法史的研究，以康有为、梁启超留下的史料为基础，构建成当前戊戌变法史的基本观点、述事结构和大众认识。尽管也有一些历史学家对康、梁的一些说法提出了质疑，但毕竟没有新的大量的史料可供其另辟新途。历史学家陈寅恪言及戊戌变法的思想源流，称言：当时之言变法者，盖有不同之二源，未可混一论之也。咸丰之世，先祖亦应进士举，居京师。亲见圆明园干霄之火，痛哭南归。其后治军治民，益知中国旧法之不可不变。后交湘阴郭筠仙侍郎嵩焘，极相倾服，许为孤忠闳识。先君亦从郭公论文论学，而郭公者，亦颂美西法，当时士大夫目为汉奸国贼，群欲得杀之而甘心者也。至南海康先生治今文公羊之学，附会孔子改制以言
变法。其与历验世务欲借镜西国以变神州旧法者，本自不同。故先祖先君见义乌朱鼎甫先生一新“无邪堂答问”驳斥南海公羊春秋之说，深以为然。据是可知余家之主变法，其思想源流之所在矣。
陈寅恪指出从实际经验中得知须借重西法改旧法的陈宝箴，与从“今文”经、“公羊”学中推导出“孔子改制”之说的康有为，有着思想渊源的不同。他的这一评论，具有指向性的意义，其基本史实方面当得自于其“先祖”与“先君”。然长久以来，学术界对陈寅恪的这一说法有过许多次引用和赞赏，但一直不能予以证明。这是因为陈宝箴、陈三立父子留下的关于戊戌变法的材料太少。
而与陈宝箴属同一政治派系的张之洞，却留下了相当完整的档案。
“张之洞档案”的主体部分，是张之洞的幕僚许同莘编《张文襄公全集》时所据之原件或抄件，还留有许同莘的许多抄目与批注，上世纪50年代由张之洞曾孙张遵骝赠送给近代史研究所；另有一些是近代史所图书馆历年购置、收集而入藏的；总计492函，内有两千余册及数以千计的散页。其中关于中法战争、中日甲午战争、庚子事变及清末新政的内容相当丰富，然我所感兴趣者，是涉及戊戌变法的史料——该类材料的数量虽不很多，但也有数百上千之规模。
尽管从广义上说，戊戌变法作为中国近代史上的重大事件，所包含的内容相当丰富，相关的史料也极多，一辈子都无法读完；但若从严格的政治意义上去分析，戊戌变法大体上就是“百日
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