• 宽容彩图馆
21年品牌 40万+商家 超1.5亿件商品

宽容彩图馆

全新正版 极速发货

11.07 2.8折 39.8 全新

库存4件

广东广州
认证卖家担保交易快速发货售后保障

作者(美)房龙|总主编:刘凤珍|译者:谢烨

出版社中国华侨

ISBN9787511358691

出版时间2016-05

装帧其他

开本其他

定价39.8元

货号1201315012

上书时间2024-05-29

大智慧小美丽

已实名 已认证 进店 收藏店铺

   商品详情   

品相描述:全新
商品描述
导语摘要
 房龙著刘凤珍主编谢烨编译的《宽容彩图馆》堪称认识西方文明的必读经典,畅销近百年。房龙以历史上的重大事件和重要人物为依据,缕述人类思想发展的历史,探寻千百年来人类精神中“不宽容”的根源,倡导思想自由,主张包容,谴责保守、专制和迫害。《宽容》中载满了关于“不宽容”的描述,人类因为固执、无知和利益而无法克服自身的恐惧,没办法进入一个真正多元、健康、完善的世界。书名恰好是对人类文明进程中一切“不宽容”的反讽,但从另一个角度来看,也是对“宽容”有力的呼唤。

目录
第一章 野蛮的专制
第二章 希腊
第三章 疯狂迫害
第四章 天国的阶梯
第五章 监禁
第六章 世界的单纯
第七章 宗教法庭
第八章 不宽容
第九章 禁忌的著作
第十章 对历史著作的态度
第十一章 文艺复兴
第十二章 轰轰烈烈的宗教改革
第十三章 伊拉斯谟
第十四章 拉伯雷
第十五章 新时代的萌发
第十六章 再洗礼教信仰者
第十七章 索兹尼叔侄
第十八章 蒙田
第十九章 阿米尼斯
第二十章 布鲁诺
第二十一章 斯宾诺莎
第二十二章 启蒙运动
第二十三章 路易十四
第二十四章 弗雷德里克大帝
第二十五章 伏尔泰
第二十六章 百科全书
第二十七章 小气的革命
第二十八章 莱辛
第二十九章 汤姆·佩恩
第三十章 最后一世纪
后记 进步而悲惨的世界

内容摘要
 房龙著刘凤珍主编谢烨编译的《宽容彩图馆》以一个旁观者的视角出发,以时间为线,站在全人类的高度重新审视人类由史前时代、古典时代、教会时代到现代的几千年文明的变迁,行走于人类自身的宽容和偏执、美德和现实的对立交锋之中,讲述人类奋斗和自我救赎的跌宕传奇。

精彩内容
 毕竟,以一个城邦的力量来统治整个世界,即便罗马人完成了这个不可能完成的事业,其背后的管理工作也的确耗空了罗马的人力和物力资源。
后来又发生了一件可怕的事情。帝国的人们失去了对生活的热情,他们厌倦了生活的现状。
他们已经占领了所有的土地,拥有了想要的游船和马车。
他们也拥有了无数的奴隶。
他们尝遍了世间的美酒,吃遍了世间的美食,游遍了世间的青山绿水,结识了世间的美丽女子,并且将世界上所有的古籍典藏收归进他们的藏书室,将世界上所有的名画墨宝挂在他们居室的墙上。在他们用餐的时候,会有世界上最优秀的演奏家为他们演奏;在他们年幼时有世界上最出色的教育家为他们上课,他们也因此学到了应该了解的知识。然而,最终的结果是,他们觉得所有的美食都失去了味道,所有的书籍都变得乏味,所有的美丽女子都失去了诱惑,甚至于活在世上也成为了一种负担。有太多的人宁愿有一
次轰轰烈烈的死亡。
对他们来说,只有对于未来世界的遐想是他们最
好的安慰。
曾经崇拜的神明已经不复存在了,聪明的罗马人也不再相信托儿所传唱的歌谣中对丘比特和米纳瓦的赞美了。
在当时已经出现了享乐主义学派和犬儒主义学派的哲学体系,他们宣扬仁爱、克己奉公和大公无私的美德,宣扬要为公众奉献一生。
然而,这些学说不免空洞。
在各个城邦的书店内,到处堆满了赛诺、伊壁鸠鲁、普鲁塔克和爱克比泰德的著作,他们都是当时最
有代表性的哲学人物。他们的著作内容华丽而丰富,然而,从长远来看,这种纯理论上的说教并不能对罗马人亟待解决的问题有所帮助,罗马人需要的是一种精神食粮式的“感觉”。
所以说,这种哲学体系只能说是一种纯哲学色彩的宗教(这里我们假设宗教思想和追求高尚有益的生
活的愿望存在着密切的联系),而且它只能满足少数人的要求,这“少数人”属于上层阶级,他们很早就享有了学识渊博的希腊教授对他们单独授课这样的特权了。 .因此,对于这种贵族的哲学思想,老百姓嗤之以鼻。在当时,他们的观念也发生了极大的转变,他们认为大多数的神话故事都是愚昧无知的祖先臆想出来的。然而,他们毕竟还没有达到那些大哲人的境界,因此也不敢对神明的存在持有异议。
于是,就像所有底层百姓会在那种环境下所做的,他们也采取了行动:虽然表面上对帝国所崇拜神明依然恭敬,然而背后却为了追求真正的幸福而信仰另一个宗教行会。在过去的两百年间,在泰伯河畔的古城中,越来越多的宗教行会被城中的居民所接受。
我所引用的“行会”是一个希腊词汇,它的本意是“一群受到启示的人”。这群人必须对行会最神圣的秘密守口如瓶,不能泄露半点信息。只要他们能做到这些,他们才有资格知道行会的秘密。行会的性质就如现在大学里的兄弟联盟一样,将相关联的人紧密结合在一起。 实际上,在公元一世纪时,行会只能算是一种信仰形式、或者一种思想、亦或者一种教义。一个希腊人或者罗马人离开了长老会而加入了基督科学教会,他就会告诉别人,他去参加另一个行会了。现在我们常说的“教堂”、 “贵族院”和“英国北部教会”实际上都是新兴的词汇,在当时人们可没有这样的概念。
假如你想对这一问题有更多的了解,明白当时罗马的真实情况,你可以在下周末买一份《纽约时报》,不论哪一份,你都会得到你想要的信息。你会从中间的几版中读到关于印度、波斯、瑞典、中国以及其他许多国家引进的新教义和新处方的广告,这些广告旨在给人带来一种健康、富足和灵魂永恒的希望。
P54-55

   相关推荐   

—  没有更多了  —

以下为对购买帮助不大的评价

此功能需要访问孔网APP才能使用
暂时不用
打开孔网APP