痛史/中国古典小说丛书
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作者(清)吴趼人
出版社江西美术
ISBN9787548061755
出版时间2018-10
装帧其他
开本其他
定价38元
货号1201774358
上书时间2024-05-28
商品详情
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导语摘要
吴趼人除《二十年目睹之怪现状》外的又一力作《痛史》，为“中国古典小说丛书”系列之一。
小说主要写南宋灭亡，元军入主中原，权奸贾似道卖国求荣，文天祥等忠臣士奋勇抗元的故事，全书共27回，然故事未完，似非全稿。
主要人物表为贾似道宋宰相，通元卖国，后事情败露，在被押解服刑的途中被仇人所杀。文天祥宋右丞相，字履善，一字宋瑞，号文山，忠君保国，后在五坡岭一役中被俘，宁死不降，英勇就义。张世杰宋枢密副史，在广州海战中战死。
目录
叙
第一回 制朝仪刘秉忠事敌 隐军情贾似道欺君
第二回 闻警报度宗染微恙 施巧计巫忠媚权奸
第三回 守樊城范天顺死节 战水陆张世杰设谋
第四回 骂贼臣张贵发严辞 送灵柩韩新当说客
第五回 叛中国吕师夔降元 闻警报宋度宗晏驾
第六回 死溷厕权奸遗臭 请投降皇帝称臣
第七回 痛蒙尘三宫被辱 辟谣琢二将怜忠
第八回 走穷途文天祥落难 航洋海张世杰迎君
第九回 辞尊号杨太妃知礼 议攘夷众志士定盟
第十回 下江西文丞相建殊勋 度仙霞宗伯成得奇遇
第十一回 君直初上仙霞山 岳忠夜闹河北路
第十二回 盗袖镖狄琪试本领 验死尸县令暗惊心
第十三回 胡子忠再闹安抚衙 山神庙结义狄定伯
第十四回 仙霞岭五杰喜相逢 燕京城三宫受奇辱
第十五回 待使臣胡人无礼 讲实学护卫长谈
第十六回 胡子忠盗案卷尽悉军情 郑虎臣别仙霞另行运动
第十七回 越国公奉驾幸崖山 张弘范率师寇祖国
第十八回 灭宋室生致文天祥 论图形气死张弘范
第十九回 泄机谋文丞相归神 念故主唐玉潜盗骨
第二十回 谢君直再上仙霞岭 桂夫人寿终玉亭乡
第二十一回 胡子忠装疯福州城 谢君直三度仙霞岭
第二十二回 谢君直就义燕京城 胡子忠除暴汴梁路
第二十三回 疯道人卖药济南路 郑虎臣说反蒙古王
第二十四回 侠史华陈尸燕市 智虎臣计袭济南
第二十五回 赚益都郑虎臣施巧计 辞监军赵子固谢孤忠
第二十六回 应义举浙民思故主 假投降宗智下惠州
第二十七回 忽必烈太子蒙重冤 仙霞岭义兵张挞伐
内容摘要
南宋灭亡，元军入主中原，权奸贾似道卖国求
荣，文天祥等忠臣义士奋勇抗元的故事。吴趼人著的《痛史/中国古典小说丛书》小说忠实地再现了庙堂腥膻、干戈遍地的民族深重灾难，状写元人淫杀
之酷，是一部忧伤愤激之作。书中集中刻画了卖国贼贾似道的形象，他以外戚专擅朝政，恣威弄权，荒淫无耻，暗与元蒙勾结，终于得到恶贯满盈的下场。小说忠于史实，兼采讲史与侠义小说之长，感
情充沛，笔墨酣恣，凛凛有生气。
精彩内容
第一回制朝仪刘秉忠事敌隐军情贾似道欺君鸿钧既判，两仪遂分。大地之上，列为五洲；每洲之中，万国并立。五洲之说，古时虽未曾发明，然国度是一向有的。既有了国度，就有竞争。优胜劣败，取乱侮亡，自不必说。但是各国之人，苟
能各认定其祖国，生为某国之人，即死为某国之鬼
，任凭敌人如何强暴，如何笼络，我总不肯昧了良心，忘了根本，去媚外人。如此则虽敌人十二分强盛，总不能灭我之国。他若是一定要灭我之国，除非先将我国内之人，杀净杀绝，一个不留，他方才能够得我的一片绝无人烟的土地。
看官，莫笑我这一片是呆话，以为从来中外古今历史，总没有全国人死尽方才亡国的。不知不是这样讲，只要全国人都有志气，存了个必要如此，方肯亡国的心，他那国就不会亡了。纵使果然是如
此亡法，将来历史上叙起这些话来，还有多少光荣呢！
看官，我并不是在这里说呆话，也不是要说激
烈话。我是恼着我们中国人，没有血性的太多，往
往把自己祖国的江山，甘心双手去奉与敌人。还要
带了敌人去杀戮自己同国的人，非但绝无一点恻隐羞恶之心，而且还自以为荣耀。这种人的心肝，我实在不懂他是用什么材料造成的。所以我要将这些人的事迹，记些出来，也是借古鉴今的意思。看官们不嫌烦琐，容我一一叙来。
却说宋朝自从高宗南渡以来，偷安一隅。忘却徽、钦北狩之辱，还觍然面目，自信中兴。诛戮忠良，信任秦桧，所以南宋终于灭亡而不可救也。
高宗之后，六传而至度宗，其时辽也亡了，金也灭了，夏也绝了，只剩了蒙古一国，气焰方张，吞金灭夏，屡寇中华，既占尽了北方一带，又下了四川，困了襄阳，江、淮一带，绝无宁日。
原来蒙古的酋长，姓奇渥温。自从未宁宗开禧二年，他的什么“太祖法天启运圣武皇帝”，名叫“铁木真”的，称了帝号。看官，须知蒙古本是游牧之国，铁木真虽是称了帝号，那时他还不知道这个“帝”字是怎么样写法，所以他虽建了许多什么九旗呀、八旗的。在那鄂诺河地方，即皇帝位。群臣却还是叫他“成吉思”。这“成吉思”三个字，在蒙古话里就是“皇帝”了。
他的称帝，虽是看着中国的样，却连年号也不懂得建一个。后来慢慢的有那些全无心肝的中国人，投降过去，在他那边做了官，食了俸，便以为受恩深重了。拿着“尽忠报国”四个字。不在中国施展，却施展到要吞灭中国的蒙古国去了。所以蒙古人也慢慢的吸收了许多中国文明。到了第四传，他的什么“世祖圣德神功文武皇帝”，名叫“忽必烈”的，才晓得建个年号。
这一年——宋度宗咸淳七年，还是蒙古忽必烈
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