马丁·路德·金自传(精)
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作者编者:(美)克莱伯恩·卡森|责编:黄超|译者:徐菡
出版社中国人民大学
ISBN9787300279688
出版时间2020-04
装帧其他
开本其他
定价59元
货号1202048711
上书时间2024-05-28
商品详情
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目录
第1章 早年时代
第2章 莫豪斯学院
第3章 克罗泽神学院
第4章 波士顿大学
第5章 柯丽塔
第6章 德克斯特大街浸信会教会
第7章 蒙哥马利运动开始
第8章 绝望者的暴力
第9章 种族隔离终遭废止
第10章 斗争的扩大
第11章 一个新国家的诞生
第12章 与死神擦肩而过
第13章 拜访非暴力运动圣第
第14章 静坐示威运动
第15章 亚特兰大被捕与总统政治
第16章 奥尔巴尼运动
第17章 伯明翰运动
第18章 伯明翰狱中书信
第19章 终获自由！
第20章 华盛顿游行
第21章 幻想破灭
第22章 圣奥古斯丁市
第23章 密西西比运动
第24章 诺贝尔和平奖
第25章 马尔科姆·X
第26章 塞尔玛
第27章 瓦茨地区
第28章 芝加哥运动
第29章 黑人权力
第30章 越南战争
第31章 贫民运动
第32章 未竟的理想
编者致谢
内容摘要
斯坦福大学历史学家克莱伯恩·卡森博士于1985年受马丁·路德·金的家人之邀，主持“马丁·路德·金博士文稿项目”的编辑和出版工作。卡森博士用马丁·路德·金自己的语言，为他编纂成了这部历史性自传。
这部自传娓娓道来，展示了马丁·路德·金这位非凡人物宽广的胸襟、深刻的思想，以及波澜壮阔的人生历程，更涉及了往日很少被论及的马丁·路德·金对当今世界上最杰出、最富有争议的一些人物，如
圣雄甘地、约翰·F．肯尼迪、理查德·尼克松和马尔科姆·×的看法，非常值得一读。
精彩内容
第1章早年时代我当然信仰宗教。我在教堂中长大，我的父亲是牧师，外祖父是牧师，曾祖父是牧师，我唯一的弟弟是牧师，我父亲的兄弟也是牧师，所以，我没有多少选择的余地。
1926年11月25日老马丁(原名为迈克尔)·路德·金(Martin／MichaelLutherKing，Sr．)与埃比尼泽浸信会教会(EbenezerBaptistChurch)牧师亚当·丹尼尔·威廉姆斯(A．D．w|lliams)之女艾尔伯塔·威廉姆斯(A1bel．taWilliams)结婚1929年1月15日小马丁(原名为迈克尔)·路德·金(Martin／MichaelLutherKing，Jr．)出生在亚特兰大奥本大道501号1931年3月21日亚当·丹尼尔·威廉姆斯逝世，老迈克尔·路德·金继任埃比尼泽浸信会教会牧师1941年5月18日小马丁·路德·金的外祖母珍妮·赛莱斯特·威廉姆斯(JennieCelestewilIiams)逝世，金全家迁往亚特兰大193号大街1944年4月17日小马丁·路德·金前往佐治亚州的都柏林(Dublin)，在演讲比赛中发表题目为《黑人与宪法》的演讲我出生于20世纪20年代晚期，正赶上大萧条爆发的前夕。这场经济衰退的灾难在美国上下的各个角落逡巡了长达十多年之久。大萧条开始时，我还不记事，但我确实记得在大约5岁的时候，我问过父母为什么在赈救施食处总是有那么多人在排队。我可以清楚地看到这种童年早期的经历对我后来反资本主义情绪的影响。
我的出生地是佐治亚州的首府亚特兰大(Atlanta)，也就是那个所谓的“通往南方的门户”。亚特兰大是我的家乡。我出生在奥本大道(AuburnAyenue)，我们的教会——埃比尼泽浸信会教会——也在奥本大道上。我现在就在那个教会担任联合牧师，我在南方基督教领袖大会担任主席时的办公室也在奥本大道上。
我在亚特兰大的公立学校上过一段时间学，然后去了当时的亚特兰大大学实验中学(AtlantaUniversityLaboratoryHighSch001)，在那里上了两年学。后来，这所学校关闭了，我又转学到了布克·T．华盛顿中学(BookerT．WashingtonHighSch001)。
我出生在一个很普通的社区。居住在这里的人的社会构成很简单，没有大富大贵之人，因为家乡的富有黑人都聚居在一个叫作“猎人山丘”(HunterHills)的地区。我的生活环境淳朴而简单，当然，这里也没有极端贫困的人，可以说，在这个社区里生活的都是一些收入一般的普通家庭。尽管我们当中没有人受过“上流社会”的礼遇，但我们社区的道德环境健康，气氛良好，犯罪率极低，绝大多数邻里都是很虔诚的基督教徒。
我呱呱坠地时就是一个非常健康的婴儿。据说，当时
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