曾几何时(鲍勃·迪伦传)(精)/歌者传记
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作者(英)伊恩·贝尔|译者:修佳明//吴少骊
出版社中国人民大学
ISBN9787300238081
出版时间2017-03
装帧其他
开本其他
定价88元
货号1201474664
上书时间2024-05-27
商品详情
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导语摘要
伊恩·贝尔著，修佳明、吴少骊译的《曾几何时(鲍勃·迪伦传)(精)/歌者传记》体量庞大，内容深刻，将各个领域的事件与人物交织起来，织出一幅迪伦的全景图，又细细梳理，形成脉络，让我们看到各种标签、赞誉、声音、评论、抨击背后一个真实的变化的鲜活的鲍勃·迪伦。整部传记分为两册，本册《曾几何时》从迪伦年少离家开始写起，以感性而犀利的笔触刻画了创作出从《鲍勃·迪伦》到《血泪交织》十几张专辑的迪伦，即60年代初到70年代末这一段时间。呈现在读者面前的，是一部适合了解迪伦、研究迪伦，走进他的人生、他的作品以及他的时代的读本，相信感兴趣的读者读罢会有所收获。
作者简介
伊恩·贝尔（IanBell），在爱丁堡出生、成长并接受教育，曾获乔治·奥威尔政治新闻奖，其撰写的罗伯特·路易斯·史蒂文森传记《流亡的梦想》亦获奖项。曾任《观察家》杂志编辑，现为《先驱报》以及《周日先驱报》的专栏作家。
目录
1．一系列梦想
2．我不在那儿，我已离开
3．超越地平线
4．青春永驻
5．无须多虑
6．少年离家
7．寻觅的少年
8．“围过来吧，人们”
9．“我想我会叫它美国”
10．曾几何时……
11．伤痛往往能激发人最好的一面
12．瞪大眼睛瞧好了！
13．神明和枪手
14．心乱如麻
致谢
参考文献
编后记
内容摘要
鲍勃·迪伦（BobDylan），1941年出生，是20世纪极重要的摇滚音乐家，美国文化的符号，还是一
位杰出的诗人和语言大师，也是一位被诺贝尔文学奖多次提名的音乐家。2016年，鲍勃·迪伦获得了诺贝尔文学奖。
在伊恩·贝尔著，修佳明、吴少骊译的《曾几何时(鲍勃·迪伦传)(精)/歌者传记》中，作者绘制出一幅完整的画面，将音乐、历史、文学、政治、以及鲍勃·迪伦的个人生活融合在一起，形成一幅幅复杂
矛盾、绚丽耀眼的画面。对于这位传奇歌手、他的歌曲、他的生活以及他的时代，让我们目不暇接，本书观点新颖，充满洞见。那个被创造出来想要重新创造美国的艺术家，在这里得到了揭示。《曾几何时》是对鲍勃·迪伦的传记式研究，在这个永远试图理解自己的国家里，它一次又一次地打碎，然后重组。迪伦已经成为一个谜，照亮世人。在这部两卷本的作品中，这个谜得到了完美的诠释。
正如瑞典皇家学院所说：他的音乐之美已达到极
崇高的地位。他重新赋予诗歌以高昂的姿态，这是自浪漫主义时代之后便已失去的风格：不为歌颂永恒，只在叙述我们的日常，好似德尔斐的神谕正向我们播报着晚间新闻。“众神不写作，他们跳舞，他们歌唱。”
精彩内容
1一系列梦想刚刚有人喊出了犹大这个名字。一声呐喊，只有一声，随即消失在黑暗的掩护之中，这是在英国的一
座音乐厅，很久一一很久一以前的事了。
这声呐喊，两个拉长的元音，本意是表达听众的抗议和控诉。结果却恰恰相反，它混淆了风格与本质、真诚与艺术、过去与现在，甚至更糟。一个宽宏大量的人可以把它当成一种维护正义的过激反应，无论这种正义是真实的还是想象的。但是没有人会误以为这是智慧。
这句谩骂显得出奇的古板和神经质，仿佛出自主日学校。即使在一个名义上的基督教国家，把一个演艺明星比作出卖全人类救世主的叛徒也太愚蠢了。这似乎是歌手本人的观点。
不过事情就这样发生了，然后闹得沸沸扬扬：犹大！害死基督的凶手。但是这一次，新奇之处在于叛徒杀死的神正是他自己。毫不费力。在一场流行音乐会上。这件事注定会成为传奇。
这声呐喊，这种情绪的爆发，似乎有点难以自圆其说。这个态度激烈的质问者，跟所有为他的愤怒鼓掌叫好的人一样，都是付了很多钱来被激怒的。而且这本应在意料之中：被质疑的亵渎者一一让我们把他奉为小恺撒一早已昭告天下了。这个恶棍在全世界巡回演出，侮辱他的听众。报纸上早就报道了，英国是他的最后一站。但实际上有两点事实。
首先，被指控的人从未对他背叛的东西宣誓过忠诚。他不是围绕着他的名字建立起来的狂热崇拜的信徒，而且他非常坚持这一点。他不感兴趣。
其次，他有自己的历史。抛开别的不论，他是个犹太人。中世纪已经过去了，除了在英国，在哪儿还会有人骂一个犹太人是犹大？
毫无疑问，被指控的人惊呆了——很多人愿意相信是这样——受到责难，身处自己艺术风暴的冷焰中心，他立场鲜明地对这种攻击做出了回应。几乎完全是言语上的。
他说：“我不相信你。”他又接着补充道：“你是个骗子。”然后他转向乐队，用几乎听不见的声音说：“大声点儿演奏。”不管怎样，这事关艺术。过去的过去，未来即将开始。事情一件接一件发生，直到现在。
接下来的噪音就像冲击波的声浪，这种音乐过去几十年里都是“地下录音”，被廉价音响粗劣地复制，被神化、被歪曲，被否定、被接受又被否定。音乐和言语中也饱含愤怒，歌手仿佛在质疑重力的同时却被它向下拖，一寸一寸地，沉入愤怒的听众之中，这些人正如他歌曲中所描写的一样。而他们自己却浑然不觉。那又怎么样？
在另一个晚上，另一种气氛中，或许他会看到其中的幽默，但是现在他已经筋疲力尽。在成为歌手将近五年后，他已经从一个阿谀奉承的模仿者、一个为病态心灵发声的坏精灵、一个从历史和其他人的歌曲中偷窃的年轻天才，成长为一个找不到明显先例的艺人。他被赞扬，也被误解(这很有趣)，受到祝贺，也
受到指摘。许多人相信他是独特而“普世”的，一个走在时尚前沿的颠覆者，同时至少对他们来说又无比可靠。最重要的是，他是一个领袖。
谁的领袖？他们表现得好像他们拥有他一样，特别是当他歌唱自由时。他们说他是全新的。但他似乎完全了解维系事物的旧传统，他必须去打破，坚决彻底地打破这种不合情理的传统，使用一切据称是传统
的武器。
但这还不是事情的全部。这个晚上，这场演出，见证了一切从哪里来。所谓的创造力，是一种重新看到、听到原本熟悉的事物的能力。（P1-2）
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