人生的智慧(珍藏版)(精)
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作者(德)叔本华|译者:刘勃|绘画:闫笑枫
出版社华夏
ISBN9787508088563
出版时间2016-08
装帧其他
开本其他
定价39元
货号1201351979
上书时间2024-05-27
商品详情
- 品相描述：全新
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导语摘要
《人生的智慧(珍藏版)(精)》以优雅的文体，优美的笔触阐述了作者叔本华对人生的看法。讨论的内容涉有“人格是什么”“人能拥有什么”“地位”“世界的痛苦”“人性”，都是与人们的日常生活息息相关的，每个人都会思考的人生问题。这些错综复杂的众说纷纭的世俗人情话题，经过大师深刻而透彻的讨论，变得简单明晰。
目录
译者序
前言
第1章 主题的划分
第2章 个性，或者说一个人是什么样的人
第3章 所有物，或者说一个人有什么东西
第4章 地位，或者说一个人在别人心目中的位置
内容摘要
《人生的智慧(珍藏版)(精)》是一部关于人生价值观的著作。本书阐述了生活的本质以及如何在生活中获得幸福，讨论了健康、财富、荣誉、名声、待人接物所应遵循的原则等。作者叔本华尽量从世俗、实用的角度考虑问题，特别适合大众阅读。文中隐匿着
叔本华深刻的自我剖析、感悟以及由此而来的睿智和清醒。
精彩内容
同样，忧郁者眼中的悲剧在乐天派看来只不过是有意思的冲突，而麻木不仁者则认为这些都毫无意义。这一切都说明，要想让人认识、领悟一件事，必须让两个因素——主体和客体——相互合作，尽管它们就像水中的氢和氧一样关系紧密、缺一不可。当一种经历中的客体或外因根本没变，但主体或个人对它的评价变了时，这个事件也就在不同人的眼中变成了不同的事件，好像客体也变得不同了。所以，对一个大脑迟钝的人来说，世上最美、最好的事物带来的也只是丑陋的现实，他只会贬低它们，把它们看成是天气阴沉时的美丽风景或糟糕的相机中的美丽图像。说得直白一点，每个人都受制于自己的意识，他是不可能直接越过自我意识的界限的，就像他不能跨出自己的皮囊一样。所以对他来说，外在的东西并没有多大用处。在舞台上，一个人是国王，另一个人是大臣，第三个人是仆人或士兵，或者就是一个普普通通的人，等等。这仅仅是外表的不同，而内在的真实情况，也
就是所有这些表象的内核，其实都是一样的：他们都是焦虑的穷戏子。现实生活也是如此。不同的财富和地位决定着每个人所扮演的角色，但这绝不意味着他们内心的幸福与快乐也是不同的。这里也是一样，他们都是有着痛苦和烦恼的可怜虫。尽管让每个人不快乐的原因的确各不相同，但从本质上讲却是一样的。
这些原因在形式上的确存在着差异，但却绝不与他不得不扮演的角色、与有没有地位和财富相吻合。对每个人来说，所有的事只存在于或发生在他的意识里，所以，意识的构造问题才是每个人最应关心的根本问题，在大多数情况下比构成意识内容的环境要重要得多。与在悲苦的狱中写下了《堂吉诃德》的塞万提斯的想象力相比，在傻瓜的迟钝意识中，世间所有的骄傲与快乐什么都不是。人生中的客体部分和现实情况是由命运决定的，因此就会因时因地地发生各种变化。主体部分则是我们自己，从本质上说，这个部分永远都不会变。
所以，在人的一生中，不管外部环境发生了多大变化，人的个性始终都不会变，就像一连串的变奏始终围绕着一个主旋律一样，没人能摆脱自己的个性。
无论被放置在何种环境中，动物始终待在大自然为它设下的无法改变的狭窄范围内。所以，我们为了让自己的宠物快活所做的努力，永远都不要超出它们的本性的范围，并且要控制在它们能感觉到的范围之内。
人也是一样。一个人能得到多少快乐早就由他的个性决定了，特别是一个人的精神力量，它决定了一个人能获得更高级的快乐的能力。如果这种力量不强，那么任何外在的努力、任何人或者任何运气都不能让他超越平淡无奇，带有动物性质的快乐范畴。他有的只是感官上的享受，最多也就是安逸、愉快的家庭生活，还有就是素质不高的人所做的低俗的娱乐消遣活动。总的来说，即使教育能在提高他的境界的问题上起作用，所起的作用也是不大的。无论我们的青春让我们受到了多大的蒙蔽，最高级、最多彩、最持久的快乐还是精神上的快乐，这种快乐主要会变为精神力量。所以很显然，我们快乐与否在很大程度上取决于我们是什么样的人，取决于我们的个性，而一般来说，运气或命运只意味着我们所拥有的身外之物或者我们的声望。从这一点来说，命运可能会改变什么，但如
果我们内心丰富的话，我们就不用过多地借助命运了。另一方面，傻瓜就是傻瓜，即便他一直被天堂里的美女簇拥着，他也始终是个笨蛋。所以歌德会说：无论地位高低，每个人都用自己证明了，个性才是让人幸福、快乐的最重要的因素。
P7-10
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