西方文论中的中国
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作者吴娱玉
出版社上海人民
ISBN9787208155336
出版时间2018-11
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定价58元
货号1201797146
上书时间2024-05-27
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导语摘要
吴娱玉著的这本《西方文论中的中国》主要探讨现当代西方理论尤其是后殖民理论中的“中国”问题。本书聚焦于“后殖民理论视域下的‘中国’”:在20世纪西方文论的诸多流派中,后殖民主义可能是与中国的关系最为紧密、对中国影响最为深远的一个理论流派。中国,是萨义德“东方主义”涉及的远东,是詹姆逊、德里克“第三世界”涵盖下的亚非拉,也是斯皮瓦克“属下”理论所关注的底层,正因为如此,萨义德、詹姆逊、霍米巴巴、斯皮瓦克、德里克等众多后殖民理论家都对中国格外关注,直接或间接地讨论过中国文学艺术和思想文化问题。
目录
序一 刘康
序二 曾军
绪论 注脚·参照·理论——西方理论视域中的“中国”
一、西方理论中的“中国”如何成像
二、多元成像的理论坐标
三、中国视角之于双向旅行的意义
第一部分 西方理论对中国文化的阐释和征用
第一章 詹姆逊“民族寓言”说之再检讨——以“近代的超克”为参照兼及“政治知识分子”
一、“民族寓言”说的源起和旨归
二、从“民族寓言”说到“近代的超克”论再到“政治知识分子”
三、第三世界文艺家只能是“政治知识分子”?
第二章 为詹姆逊重绘台北地图?——再探台北本土性、全球化与后现代
一、詹姆逊“重新绘图”的逻辑
二、重设尺度:中华性—本土性—全球性
三、语境的杂糅和重叠
第三章 “间距”/“之间”的能量——兼论中国古典美学之于朱利安的启示
一、“间距”/“之间”的逻辑理路
二、与“延异”、“差异”之比较
三、中国古典美学之于“间距”/“之间”的意义
第二部分 围绕中国左翼问题的中西对话和交锋
第四章 从政治实践话语到文化阐释策略——以詹姆逊对毛泽东的思想的美学挪用为例
一、理论的旅行:《矛盾论》—“多元决定论”—“认知测绘”
二、历史语境的抽空:詹姆逊“文化革命”
三、对毛泽东的思想的化用:乌托邦和政治无意识
第五章 “反现代的现代性”之考辨——兼论理论在双向旅行中的结构变化
一、德里克“反现代的现代主义”的内涵
二、刘康“现代性不同选择”的内涵
三、汪晖“反现代性的现代化”
第六章 西方左翼话语怎样阐释中国马克思主义?——以德里克对《矛盾论》的解读为例
一、指向实践的《矛盾论》
二、指向理论的《矛盾论》
三、双重视角下的“马克思主义中国化”
第三部分 中国问题对后殖民理论提出的挑战
第七章 中国问题对“东方主义”的挑战及其理论潜能
一、“东方主义”:“权力”与“民族”
二、“第三世界”:强化权力关系与民族意识
三、“汉学主义”对“东方主义”的回应与重构
四、重组的结构:“挑战”的理论潜能
第八章 后殖民理论中的“中国”如何被表达?——从“第三世界民族寓言”到“属下可以说话吗”
一、“第三世界民族寓言”
二、“属下可以说话吗”
三、“属下不能说话”的悖论和启示
第九章 后殖民理论中的民族元素在中国的折射——兼论从抵抗到生成的能量之变
一、萨义德:“逆写帝国”
二、霍米·巴巴:“文化翻译”
三、左翼视野:革命逻辑
四、中国多棱镜:“民族抵抗”的折射与变形
五、寻找后殖民理论新能量:从“民族”抵抗到“外界”生成
第四部分 西方理论影响下的对中国文学的解读和艺术建构
第十章 肉身的现代性:张爱玲的身体诗学
内容摘要
中国,是后殖民理论家萨义德“东方主义”涉及的远东,是斯皮瓦克“属下”理论所关注的底层
,是左派理论家詹姆逊、德里克“第三世界”涵盖下的亚非拉,也是朱利安所谓的欧洲文化之外的“他者”……那么,中国作为对象和方法究竟在西方理论中扮演了何种角色、发挥了何种作用?中国文化又是如何在西方理论中存活、变异、生长、运作的,它经历了怎样的理论旅行和接受过程?
请看由吴娱玉著的《西方文论中的中国》。
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