歌之版图
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作者(英)布鲁斯·查特文|译者:杨建国
出版社三联书店
ISBN9787108053114
出版时间2017-01
装帧其他
开本其他
定价39元
货号1201448376
上书时间2024-05-25
商品详情
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导语摘要
在这部《歌之版图》富有魔力的叙述中，布鲁斯·查特文回忆了他穿越澳洲纵深的旅行，而他的旅行的目的，是为了寻找关于“歌之版图”的真相，并解开它们的故事之谜。歌之版图是跨越澳洲的看不见的一些路径，一些古老的踪迹，这些踪迹把一些社群及其年代久远的界线联系在了一起。沿着这些版图，土著们传递着那些揭示了这块大陆的创造的那些歌，以及它过去的秘密。
作者简介
布鲁斯·查特文（BruceChatwin），1940年生于英国谢菲尔德一个中产阶级家庭，曾是苏富比历史上最年轻的董事之一。1972年起任职于《星期日时报》，之后突然以一封电报宣告，即将出发去展开他人生的新旅程：“去巴塔哥尼亚六个月。”这趟旅程启发查特文完成他的首部作品《巴塔哥尼亚高原上》，这本书出版后获得英国“豪森登奖”及美国“佛斯特奖”的青睐。查特文将现实与想象结合在一起的写作方法，被《卫报》评论为“本书重新定义了旅行写作”。
其他代表作有《乌兹》《歌之版图》《在黑山上》《所为何来》《威达的总督》，等等。
目录
正文
内容摘要
。。。
精彩内容
不过有一个显著的不同之处。
《创世记》中，上帝先创造出万物生灵，接着又用泥土创造出人类的祖先亚当。在澳大利亚的土著神话中，祖先自己把自己从泥土中创造出来，有成百上千个，每一个代表一个图腾族。
“要是有个土著人对你说，‘我梦见了沙袋鼠’。他的意思就是‘我的图腾是沙袋鼠，我是沙袋鼠族的一员’。”“如此说来，梦也就是一种氏族徽章，以区分‘我’与‘他’，‘我们的土地’与‘他们的土地’，是吗？”“远不止如此。”阿尔卡季说。
每个沙袋鼠人都坚信自己是远古沙袋鼠祖先的后代，那位祖先既是所有沙袋鼠人的祖先，同时也是所
有沙袋鼠的祖先。故而，沙袋鼠同沙袋鼠人是兄弟，要是哪个沙袋鼠人杀了一只沙袋鼠为食，那他不仅是手足相残，更犯了自相残食的大罪。
“不过，”我还在认死理儿，“人并不是沙袋鼠，就像英国人不是狮子，俄罗斯人不是熊，美国人不是秃鹫，不是吗？”“世间万物，”他说，“都可以人梦，甚至连病毒都可以。你可能会梦到水痘，也可能会梦到一场雨，一只沙漠橙，一只虱子。在金伯利，现在就出现了金钱梦。”“还有，威尔士人和韭葱，苏格兰人和蓟草，还有变成月桂的达芙妮。”我说。
“同样古老的传说。”接下去，阿尔卡季又向我解释，每一位图腾祖先走遍大地，不仅留下脚印，同时也播撒下语言和音乐。大地上遍布着这些“大梦时代”留下的路径，它们成为“道”，沟通联系着各个部族，即便它远在海角天涯。
“歌谣不仅是地图，同时也是指南针。只要你会唱自己的歌谣，无论你漂泊到什么地方，你总能找到脚下的路。”“外出‘溜达’的人是不是总是沿着某条‘歌之途’前进？”“过去是如此，不过现在他们也乘火车，或者搭汽车。”“假设，他偏离了歌之途，会如何？”“那他就侵入了别人的领地，说不定会挨标枪。
”“这么说来，只要他不偏离自己的歌之途，就总能遇上与他梦象相同的人，也就是说他的兄弟，是这样吗？”“是的。”“他会得到热情款待？”“不错，反之亦然。”“这么说，也可以说歌谣是某种通行证，外加饭票？”
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