郭贵春文集
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作者郭贵春 著 著作
出版社科学出版社
ISBN9787030522436
出版时间2017-03
装帧精装
开本其他
定价248元
货号1201482897
上书时间2024-12-16
商品详情
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目录
序言／1
用系统原则研究人类认识结构的必要性／1
论科学发展因素的系统性／10
科学美及其在理论评价中的功能／21
科学理性与中西文化比较／33
二十世纪西方经验主义思潮的演变／40
社会科学探索的“诺亚方舟”——定性和定量研究方法的本质特征／53
科学发展的悖论及其意义／65
科学知识发展的动力学特征／72
数学方法的意义／82
科学符号的意义／95
历史语义分析方法在科学史研究中的重要作用／105
逻辑方法的意义／116
科学争论及其意义／124
实验哲学的认识论意义／136
社会是人同自然界本质统一的系统存在／147
解释学的方法论意义／154
当代科学认识论的发展——一个开放的动力学系统／163
科学认识运动的空间形式及其特性／178
科学史学的若干元理论问题／189
科学心理认识论的意义／202
科学解释模型的认识论趋向及其演变／215
当代科学认识论中的相对主义思潮／229
“解释转向”的意义／241
“科学修辞学转向”及其意义／255
证实、证伪与对称破缺／270
论真理观的后现代走向／274
论心理意向的后现代重建／288
科学理性与科学民主的统一／302
社会科学研究中的案例分析方法／305
科学修辞学的本质特征／316
科学中心转移现象的社会文化语境分析／330
论科学技术中的文化多样性／341
论科学与语言的关系／352
论科学解释语境与语境分析法／369
科学社会语境的系统结构／383
科学修辞学的认识论意义／393
从科学逻辑到科学语用学——论科学解释模型的范式转变／404
数学：我们能够对你说些什么？／415
科学修辞学的方法论意义／428
科学修辞学与“解释学转向”／445
我们如何谈论技术的本质／457
对概率论起源的思考／474
科学解释的语境：意向模型／487
“语境”研究纲领与科学哲学的发展／498
开普勒类比模型运用的语境化分析／507
科学解释的语境论基础／521
科学争论的语境论解释／534
科学研究中的意义建构问题／555
科学修辞学的语境论转向及其特征／578
非经典逻辑的本质及其意义／592
内容摘要
《郭贵春文集(靠前卷):一般科学哲学研究》采取历史考察和逻辑分析相统一的研究思路，以20世纪科学哲学的整体发展和范式更迭为背景，意在全面揭示一般科学哲学的核心论题及其发展趋势。《郭贵春文集(靠前卷):一般科学哲学研究》的内容主要包括科学本质，科学认识、科学方法、科学解释、科学争论、科学话语等一系列相关主题。在具体问题的阐释上，以小见大，准确把握了科学哲学的发展趋向和特征；而在研究视角的选择上，则力图揭示科学与哲学的互动模式，详尽论述了科学研究实践的反思路径。
精彩内容
用系统原则研究人类认识结构的必要性 *
人类的认识总是在不断地发展着。那么，这发展表现在什么地方呢？一方面表现为人类认识所包含的真理性在不断地扩大，不断地向优势地位真理接近；另一方面表现为人类认识结构的变化和发展。前者是后者的功能表现，是以后者为基础的。过去我们对认识论的研究，往往只强调了前者，而忽视了后者，这不能不失之于片面。
什么是人类认识的结构呢？简单地说，这就是指认识过程本身各个要素之间相互联结的方式。人类认识作为一个整体，粗略地讲具有这样几个要素：认识对象、实践活动、信息传递、理论思维等。也正是这几个要素之间相互联结和统一构成了认识的整体系统。人类认识结构并不是僵死的和一成不变的，而是一个变化和发展的过程，是一个动态系统。因为，任何一个时代的人类认识都是一种历史的产物，都是人类认识发展序列中一个必然的阶段，都赋有各自不同的结构形态。
古希腊时代的人类认识结构，只具有朴素的和简单的联系，但却有朦胧的整体性质，所以，它是以直观的感觉与对世界进行整体的、模糊的天才猜测相统一为其特征的。在经历了中世纪的漫长黑夜之后，伴随着近代自然科学的诞生而发展起来的人类认识结构，则仅仅注重经验的、单纯的因果联系，而缺乏全面的、整体的联系。因此，它是以对客观世界进行分门别类的、具体的科学研究与对事物进行孤立的、片面的观察相统一为其特征的。伴随着现代自然科学的一系列发展，特别是系统论、控制论、信息论等横断学科的发展和推广，人类认识结构具有了复杂的、准确而又多样的整体联系，认识结构系统化了，它在真正科学的意义上有效清除了“古代人的天才的自然哲学的直觉”和形而上学的认识方式。因此，现代人类认识结构是以科学的精密发展、各种科学知识的高度综合与对事物进行完整的、系统的考察相统一为其特征的。
从人类认识结构的历史发展可以看出，有什么样的认识结构，便有什么样的认识功能，人类的认识便达到什么水平。因此，要把握一个时代的人类认识发展的动力、性质和规律，以便自觉地指导人们的认识活动，就必须研究这个时代的人类认识结构。
有不少人说，我们现在所处的时代是“系统时代”，这是有道理的。人类认识结构的系统化，正是这个时代在各个领域、各个方面所具有的系统性在人类认识结构中的必然反映。这种反映可以从认识系统的几个基本要素的变化看出来。
一、人类认识的对象世界的图景的系统化
整个宇宙，从基本粒子到星系际，从原始生物到人类社会，都是人类认识的对象世界。每一个时代的人们，都根据自己的认识描绘出一幅对象世界的图景来。这个图景深刻地反映出了人类认识结构的实质。
现代人类认识的对象世界的图景不同于古希腊和随近代自然科学发展起来的人类认识的对象世界的图景。这就在于，首先，现代科学知识深刻地揭示了各种对象客观体的属性和组成的同一性。例如，宇宙中的天体，不论是巨大、炽热、发光的太阳，或是寒冷、不发光的行星、卫星，以及状貌奇特的彗星，都是不断运动着的物质。组成这些天体的化学元素（包括无机和有机分子）都是我们地球上所具有的，有着共同的组成成分，具有同样的化学和物理学的性质。其次，现代科学知识表明了物理、化学、生命、社会等不同的现象领域，都是一定的结构系统，具有普遍的结构相似性。天体起源、地球演化、生命起源、人类起源及它们的发展，都具有辩证规律的同一性。*后，现代科学知识深刻地揭示和阐明了各种物质形态及其运动形式之间的相互转化。例如，物质的固态、液态、气态、等离子、超固态、反物质态、辐射场态等之间的转化，有机物和无机物之间的转化，低等生物和高等生物之间的转化，自然现象和社会现象之间的转化等，一切低级运动形式和高级运动形式都相互渗透，一切宇宙存在物都在运动的流中直接地或间接地联系在一起。总之，微观、宏观和宇观世界形成了统一的科学图景。
而且，在对象世界的图景中，过去认为是*基本的部分，现在看来也是一个由各个部分构成的有机整体，是一个完备的结构系统的。世界一切事物、现象和过程几乎都是自成系统，又互成系统的。呈现在人类面前的对象世界，已不再是单个物集合的“实物世界”，而是纵横交织、立体网状结构的“系统世界”。比如，随着“规范场理论”的发展，爱因斯坦的“统一场论”被重新提出来，人们正试图用电、弱、强、引四个力的大统一来描述整个物质世界的系统性，而不仅仅简单地把世界看成是一个庞大的物质客体的堆积。又如，随着横断学科的发展，人们把截然不同的自然、社会和思维系统联系起来说明对象世界的统一性，把它们看作是对象世界系统中相互联结的要素，而不是把它们看作彼此毫无同一性的、各自独立的系统。
对象世界的图景的变化，必然给人类认识提出更科学的解释对象世界的多样性与统一性的新课题。所以，仅仅用五种运动形态的观点来解释对象世界已经不够了。用系统方法来对对象世界加以新的说明，不仅研究各种运动形式之间的因果联系和转化，而且研究它们的起源、结构和功能的同一性，才能科学地阐明对象世界的新图景。这是人类认识发展的必然要求。普朗说：“科学是内在的整体，它被分割为单独的部门不是取决于事物的本质，而是取决于人类认识的局限性。实际上存在着由物理到化学、通过生物学和人类学到社会科学的连续的链条，这是任何一处都不能被打断的链条，难道这仅仅是臆想吗？”对象世界图景的系统化，恰是对世界本质的更深入的揭示。
二、实践活动的系统化
实践活动是人类认识系统中*关键的要素，实践活动的变化，直接影响着整个人类认识结构的性质。实践的系统化从下面几个方面直接表现出来。
1．实践手段的自控化
实践手段是表达和实现人类意志的物质客体，它如何接受人的控制和表达人的意志，是实践发展水平的重要标志。它从人类肢体的直接控制（如用锹挖土、摇橹行船等）发展到机械的间接控制（如大型挖掘机、轮船等）而又发展到电子自动控制（如自动采煤机、宇宙飞行器等），发生了本质的变化，使实践手段成为一个整体的自控系统。这不仅大大地改变了人的生存环境，而且使人类实践活动扩大到更广阔的领域。
2．实践过程更大规模的社会化
为了适应人类认识和改造世界的实践活动在深度和广度上高速发展的要求，迫使各个不同的专业领域、不同的部门、不同的地区、甚至不同的国家在实践（促使人类文明发展的实践）的一切方面相互交流、相互协调、相互合作、更快更高水平地创造新的成果，使实践的社会化程度在更大规模的基础上系统地表现出来。这就在于各种实践和各个具体的实践过程逐渐地失去了自身相对独立发展的可能，它们的相互依赖性成为普遍的和必需的。像著名的阿波罗登月计划的实施，调动了亿万科技人员（还不包括管理人员和青年工人），牵涉到 12 000个科研机构和生产机构，花了几百亿美元。它极好地说明了实践发展的更大规模的整体化和系统化趋势。
3．实践形式的综合化
人类实践活动的各种生产的、科研的、社会的形式，是相互联系、相互制约、对立统一的。由于实践活动的发展，各种形式之间的相互渗透、相互交织、相互结合的综合化趋势就越来越明显。社会生活中日益渗入了科学的和生产的内容；生产结构中含有科学实验，科学实验中又含有生产；生产精神产品的知识工厂与生产物质产品的工农业企业融为一体，像美国的兰德公司便是如此。又如，技术经济学、数学语言学、人口控制论、工程心理学、工程美学等，都是综合实践形式在历史发展中新的起点。
由于实践手段的自控化，实践过程更大规模的社会化、实践形式的综合化的发展，以及它们之间的相互联结和统一，人类实践活动逐渐地抛弃了它单纯的性质，形成愈来愈复杂的系统。
三、信息传输的系统化
在人类认识过程中所发生的一切信息的输出、接收、传递、储存、译制和合成，都是人类认识系统中各个要素之间内在联结的一个不可缺少的部分，同样决定着人类认识结构的形式，影响着人类认识的深度、广度和速度。我们完全有必要依据现代实验科学与信息科学的发展，把信息传输作为一个不可忽视的要素纳入人类的认识系统之中。
随着像高能加速器和射电望远镜等一系列探测微观和宏观世界信息的实验设备和手段的功能的强化和精密化，随着载波、微波、卫星、情报和计算中心、出版和科学教育的发展，以及信息和控制理论在认识领域的实际运用，整个社会建立起从信息的获取到信息处理之间一系列各种形式的信息通道。这些信息通道又相互联结、相互贯通，构成了极其复杂的纵横交错的信息网络，成为人类认识的神经系统。
信息传输系统化的认识论意义就在于，使人们在认识过程中可能*迅速地取得*必要的、*新的、**手的情报资料、观察资料和指令，可能进行历史的和现实的、经验的和理论的、部分的和整体的、**的和落后的、成功的和失败的、个别的和社会的、国内的和国际的等一切方面的信息的比较研究，作出迅速的决策和预测，进行自我反馈调节，从而选择*优化的方法、手段或程序。因此，便尽可能地减少了人们认识过程中的反复，减少了不必要的中间环节，增强了认识系统中各个要素之间的内在联结，尽可能地避免一切不必要的错误的发生。
在“四人帮”横行时期，我国科技情报缺乏，信息传输迟误，反馈调节停滞，不能及时地获取科学的、**的、正确的信息，不能进行快速而又合理的比较研究，闭目塞听、夜郎自大，因此科学技术发展缓慢，合理的生产结构和社会管理结构遭到了极大的破坏，办了许多把落后科研项目当**项目、滞销产品当畅销产品、劳民伤财的工程当有利国计民生的工程的不利于发展的事。这些都给了我们深刻的教训，不重视认识过程中信息传输的作用，必将受到认识规律的惩罚。
四、理论思维方式的系统化
人类认识结构的一切变化和发展，都在理论思维方式中体现出来，并通过理论思维方式所特有的能动性反过来影响人类认识结构内在的矛盾联结。正像古希腊时代的思维方式是朴素辩证的，随着近代自然科学的诞生而发展起来的理论思维方式是形而上学的一样，现代理论思维方式的特点则是系统化的思维。苏联哲学家茹科夫认为：“控制论和系统论是相对论和量子力学之后，又一次改变了世界的科学图景和当代科学家的思维方法。”理论思维方式越来越具有明显的准确性和系统性。人们从对现象的单一中心观点和单纯系统观点，转向对现象完整理论反映的元系统观点，即在理论思维中把对象的实在形式及其内部相互作用的全部丰富性和多样性再现出来，揭示对象的完整的结构系统性。
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