• 华丽家族 六朝陈郡谢氏传奇
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华丽家族 六朝陈郡谢氏传奇

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广东广州
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作者萧华荣

出版社华东师范大学出版社

ISBN9787576017502

出版时间2021-08

装帧精装

开本32开

定价58元

货号1202451179

上书时间2024-11-26

书香美美

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品相描述:全新
商品描述
目录
新版题记

章 乌衣人家

秦淮怀古

谢鲲墓幽思

前谢鲲家世

农官谢缵/硕儒谢衡

他生活在那样的时代

八王之乱/元康之放/情礼冲突

那样的时代生养了他

与嵇、阮合传/“四友”/“八达”

名士暮年

哭卫玠/谏王敦/此子宜置丘壑中

雅道相传

六朝风流/名士家风/传承与变异

第二章 新出门户

“小安丰”谢尚

渐趋风雅/从名士到将军/牛渚西江夜/功与罪/《大道曲》

谢奕与谢万

“方外司马”/ 落拓之性/《八贤论》/不出所料的败北将军/新出门户

第三章 风流宰相

东山逍遥游

斯人不出,如苍生何/真名士,自风流/“渔父”的故事/圣人有情论/东山的盘桓/《与王胡之诗》

亲情之娱与不言之教

芝兰玉树/封、胡、羯、末/名将本色是名士/才女谢道韫/林下风气/雅人深致

从山林到魏阙

不免出山/“小草”还是“远志”/周旋桓温/权力的峰巅/黄老政治/风流宰相

淝水流千古

违众举亲/子弟兵/洛涧捷音/小儿辈,大破贼/ 一门四公

情结东山

为臣良独难/零落归山丘/始宁墅,东山梦

第四章 混乱时世

在腥风血雨中

谢混风华/父兄血/甘棠伐处谢氏移/乌衣之游/风流由尔振

从拒斥到顺应

倚不住的冰山/谢混之死/飞鸟各投林/将一家物与一家

第五章 风流谁振

一个干进者的失败

新朝佐命/谢瞻的忧惧/废立事件/谢澹的裁抑/从将军到囚虏/《悲人道》与亡命诗/

一个疏狂者的失败

贬守永嘉/《辨宗论》/初识谢惠连/追忆传统/东山再起与复归/山泽之游/谋反疑案与弃市广州

以词赋为勋业

元嘉之雄/“轻薄”诗人的沉痛内心/“文学馆长”谢元

传统的“变体”

不负所望/弘微平生唯谨慎/“风流领袖”谢庄/谢综之死/宦海风波/申韩之术/风、月、景、山、水

第六章 狂狷人生

谢朏:谢安的“倒影”

众目所瞩的“小月亮”/又到改朝换代时/此中只宜饮酒/“东山”:一个借喻/华彩的尾声/ 谢超宗:“灵运复出”

进退失据的谢朓

常恐鹰隼击/谢宣城/八公山:一个遥远的记忆/悲剧的下场/谢朓诗变有唐风/从联姻看谢氏的没落

第七章 乌衣夕照

三世选部与三世狂者

夕阳余晖/谢有览、举/最后的麈尾/“超宗不死”/“文学传”中人

两世孝行

谢公家传至孝/孝门有孝子/孝子之后/风流总被雨打风吹去

第八章 千秋谢氏堂前燕——山水诗篇

前谢灵运时期的谢氏山水诗

纵意丘壑/兰亭雅集/散怀悟道/谢混清新

“遗情贞观”:谢灵运的山水诗

遗情舍尘物/贞观丘壑美/玄言掩不住的世俗尾巴/山水诗的鼻祖

“赏心”:谢朓的山水诗

赏心从此遇/有情知望乡/圆美流转如弹丸/令人长忆谢玄晖

飞向永恒

主要参考文献

附录一:六朝陈郡谢氏家系

附录二:六朝帝王世系

内容摘要
六朝陈郡谢氏家族,历世十几代,延续三百年,其风流子弟均为六朝名士的代表,与琅邪王氏并列当时很显赫的家族。谢氏家族世代怀抱适情悦性的生活理想,“朝隐”的处世态度,讲究风神仪表,纵情山水诗歌。在那样一个乱世,诞生了这样一派源于老庄心态的名士家风,聪慧俊秀、狂狷放达的谢家子弟虽很终消亡于严酷的政治环境,然其芝兰玉树般的风神何尝未留在后人吟咏的诗篇之中。本书以十几位谢氏子弟的才情风貌和人生际遇作为主线,纵横交错地勾勒出六朝三百多年的政治图景及士人心态,展现出这个家族的精神传统在不断变幻的大环境下的传承和变迁、融合与抗拒,直至消亡的过程。

主编推荐
1.学者化身说书人,娓娓讲述变革时代大家族的兴衰,史料殷实,脉络清晰,文采斐然。在跌宕起伏的故事中感受华丽家族的传承和变迁。2.“旧时王谢堂前燕,飞入寻常百姓家”。《簪缨世家:六朝琅邪王氏传奇》及其姊妹篇《华丽家族:六朝陈郡谢氏传奇》所写,就是那曾经住在乌衣巷、有着“堂前燕”的王、谢家族。六朝世家子弟十分看重其“世模”“家风”,他们的“家传”“家训”之类常作标榜。标题中的“簪缨”“华丽”,就是试图以之区分二者的不同家风。“华丽”二字,主要立意于时人所申斥的“老庄浮华”之语,因为在作者看来,谢氏子弟更倾向于老庄,传续着一种“老庄心态,名士家风”,他们的“华丽”不仅是物质上的,更是精神上的。至于“簪缨”,众所周知是达官贵人的冠饰与徽标,象征着权力与势位。3.谢氏家族在六朝的延传,人逾十代,年过三百,从其第三代谢鲲起,便长久保持着一种生活基调:我称之为“老庄心态,名士家风”。这在行止上体现为“风流”。谢氏子弟的“风流”是古今共认的。其很高代表人物谢安被称为“风流宰相”,他也是“潇洒”的始作俑者。他们的同时代人兼同乡袁昂曾见证说,“谢家子弟,纵复不端正者,爽爽自有一种风气”,直到宋代词人辛弃疾还称“谢家子弟,衣冠磊落”。总之,他们的“华丽”不仅是物质上的,更是精神上的,可谓身心俱华。

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