赤诚
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作者王容 著
出版社重庆出版社
ISBN9787229145699
出版时间2019-11
装帧平装
开本16开
定价38元
货号1201994382
上书时间2024-11-25
商品详情
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目录
前言
壹·影像
贰·亲情
赤诚
母亲,安息
艰难历程——记王朴烈士母亲金永华
王朴烈士的故事
叁·随笔
压秤
但是……
灯下断想
晨跑者之歌
三新
并非忽然想到
母亲的伟大——读《有意义的一握》有感
光启盖棺
读报有感
重庆,光荣的城——历史的追溯
从我十岁说起
为什么都喜欢《十五的月亮》
阿Q与阿Q主义纵横谈
国歌声中——并非忽然想到
荣辱的核心
在“11·27”四十五周年纪念大会上的讲话
追忆历史 开创未来
先驱者的精神是民族的脊梁
我对“先进性教育活动”的期望
后记
内容摘要
《赤诚》一书分为“影像”“亲情”“随笔”三部分。“影像”是历史照片;“亲情”主要收录了作者怀念母亲金永华和兄长王朴的相关文章;“随笔”收录了作者多年来的成果,包括随笔、论文、讲话等。这些文章语言流畅、论证有力、感情真挚,表现了作者作为一个共产党员坚定的政治立场,以及对亲人的怀念。
精彩内容
王朴烈士的故事
1949年10月28日,重庆好几位“共产党要犯”被十来车武装特务押送。经市中心直奔郊外,将他们枪杀在大坪。沿途一路,几位党的儿子不断高呼:“中华人民共和国万岁!”“共产党万岁!”声振云空。
这是向大西南报告新中国已经诞生,最英勇悲壮的第一声。
刑车从较场口出发,一位文弱的“犯人”须发拂面,他用戴着铁铐的手,用肩头,使劲帮助战友们一个个登车。最后自己才艰难地爬了上去,也正是他,口号喊得最多最响亮。
他就是王朴,地下党重庆北区工委委员。
王朴是复旦大学高材生,家庭富有。但日寇犯我中华,为拯救危亡,他在中学时期就苦学马列,攻读毛著,研究鲁迅,那时,他就以高昂的爱国热忱和善于思考的头脑团结了一班同窗。在学校内外从事抗日进步活动。接受南方局青年组领导后,他和几位共产党员一起到江北县创办莲华学校,以此为据点,开辟了江北、北碚地区的广阔阵地。
同时,他更以革命人生引导全家,使母亲金永华投身党的事业,变卖家产,为川东地下党提供了近2000两黄金的活动经费。
1948年4月,王朴被叛徒出卖关押中美合作所,敌人许他高官厚禄或施以种种惨无人性的毒刑,都没动摇过他对党的忠贞。狱中,他痛斥叛徒,挚诚照料难友,又以他丰富坚实的革命理论和火一样的豪情,不断鼓舞战友们的斗志,因此被战友誉为“白公馆的杰出人物”。
王朴殒身仅仅28岁。他是已觉察危险,坚持他人撤退而自己留在岗位遭到毒手的。
他被捕就作好必死的准备,留下遗嘱,又给还不满周岁的儿子取名“继志”,要他沿着父亲从爱国主义到共产党的光辉大道走下去。这个血写的遗嘱,当然是今天每一个人,尤其是广大的青少年们应该牢记心头的。
一、踏上异国的土地
1926年,金永华奶奶带着快满6岁的儿子小王朴,跟随丈夫经商到了日本大阪。一踏上异国的土地,语言、服装、生活习惯、城市面貌,小王朴处处感到陌生。
日本人也是黑眼珠黄皮肤,但对他这个同样是黑眼珠黄皮肤的中国小朋友,似乎并不那么亲热。无论小朋友还是大人,只要小王朴靠拢去注意他们,他们往往连眼皮也不肯抬一抬,要不就连连挥手要他离开。
小王朴一到日本,听得最清楚的一个发音就是“支那”。他也不知道这是好话还是坏话,但“支那”就在他身上贴住了,撕也撕不掉,躲也躲不脱。
小王朴很伤心,想着想着就要扭住妈妈问:“为什么要来这里?什么时候回家去?”金奶奶心里就很憋闷,但对小王朴只能装出笑脸,不断地哄着劝着。
小王朴他们到了日本不久,就碰上大正天皇死了,昭和新天皇即位。对于日本国民,这自然是大事,既要哀悼又要忙着朝贺。金奶奶住的那条街有好些中国侨民,在这种时候,中国人也得跟日本人一样表示出臣民的虔诚。
就说金奶奶住在旅店吧,大典中,金奶奶早晚进出那供着大正神位与昭和像的大厅,都得规规矩矩地站好、鞠躬,小王朴忘了或者不耐烦,旅店老板就满脸不乐意,大声喊住他,让他站好、行礼!折腾了几天,小王朴忍不住了,问妈妈这个画像究竟是谁,为什么就那么了不起,天天要对他行礼?
小王朴虽然才6岁多,但已经露出了打破沙锅问到底的性情。金奶奶怕他不知轻重,连忙作了这样那样的解释,最后说:“行礼是表示我们懂礼貌嘛!”啊礼貌,小王朴似乎明白了,金奶奶松了一口气。殊不知眨了眨眼睛,小王朴又开口了——
“那他们见了我们‘天皇’也要来礼貌啰?”
妈妈一下子噎住了。
金奶奶读书时,是著名的成都益州女校的“状元”。她一生好读尤其爱历史,在众多亲朋中,能说会写是出了名的,想不到这一回却被自己才6岁的娃娃问得翻肠倒肚,回不过神来了。
二、谁能主持这个公道
小王朴在大阪住了将近一年后,对周围渐渐熟了,常出去玩。这样,孩子间便难免发生些扯扯碰碰的事。
小王朴外面受了气,金奶奶是不理的,往往是叹气——惹不起还躲不起吗?小王朴惹出事来,人家就要撵上门。如果是隔壁卖杂货那位日本妇女,找上门来就会“支那”长“支那”短的,连说带比画。金奶奶就连连赔不是。人家说小王朴骂人就打他嘴,说是打了人,哪只手惹事打哪只,这样人家似乎才会消气。
有一次,那妇女竟拖着小王朴到金奶奶跟前来了。只见小王朴花着脸满身脏土,一个日本孩子紧跟着,高出小王朴半个头,额上肿起一个明显的包,那妇女一脚还在门外就吵嚷比画开了,金奶奶不懂她的话,瞪着眼干着急,小王朴日语满不错了,听着听着突然向金奶奶扯开嗓门喊叫起来:“撒谎!妈妈,她撒谎!”
事情原来是这样的:小王朴和一些中国小伙伴在街头玩“官兵捉强盗”的游戏,跑啊跳啊,好个欢快!无意中却碰着了一个日本孩子。日本孩子不依了,中国孩子忙想躲开,谁知一下子跑出来一群日本孩子学着中国话“支那猪支那猪”地笑骂着,还做出轰猪的架势。小王朴不满7岁,却受不得轻贱,便用日本话“东洋狗东洋猪”地骂起来。日本孩子是习惯了欺侮中国娃娃的,想不到今天会这样,气冲冲围了上来就动手。中国小孩平素受够了气,这回小王朴敢带头,壮了胆,于是便和日本孩子扭在一起拼命厮打。
小王朴并不强壮,那杂货铺女人的儿子很快就把他按倒在地,边打着边要小王朴赔罪,承认自己是猪。小王朴气疯了,一口咬住那孩子的手,趁他松手喊痛,又抓起他掉在地上的木屐,劈头就是一家伙。那孩子痛忙了,更骇着了,爬起来光着脚就大哭大叫往家跑。其他日本孩子见了,也跟着慌忙逃散。
中国小伙伴们出了这口气,好不得意!把小王朴简直当大英雄样团团围了起来……
但是,现在,我们的“大英雄”却孤零零成了被告,正语不成声地呼唤着公道:“为什么他们骂得支那猪,我们就还不得东洋猪?!”
谁最有资格来主持娃娃的公道呢?妈妈?当然是妈妈!但是金奶奶能主持小王朴这个公道吗?小朋友,请想想。
三、一浪接着一浪
上回说的打架,明明人家以强欺弱,可是到头来还是得赔人家医药费。事后,金奶奶怄着气给小王朴脱换衣裤洗澡,这才发现小王朴后脑肿起好硬一块,胸腰间也青一处紫一处。
妈妈的心,一下子收紧了——
“刚才为啥子不说——不拿给他们看!”
“……”
“问你!”金奶奶对小王朴冒火了。
“我真的忘记痛了。”小王朴垂下头,又咕噜道,“看了又有啥子用嘛!”
好一个硬气的儿子!心,伤透了吧。妈妈的泪,“刷”一下夺眶而出。
金奶奶她哭了,她的一生是难得掉泪的,20多年后王朴惨遭杀害,她也能硬吞下那大悲哀,反过来劝慰那些为王朴的遇害而痛哭失声的战友,要他们把悲愤变成更加无畏的战斗。但这一次却抱住还不满7岁的儿子,任那热泪长流。
从此,金奶奶再忙,也要抽出时间陪陪儿子,给他讲岳飞讲戚继光,讲中国讲故乡,唱《苏武牧羊》。小王朴总边听边问,扭住妈妈讲啊讲啊,讲那讲也讲不完的中国历史故事。
再说那次打架以后,附近的日本孩子再不敢轻易招惹小王朴了,说他急了就不顾命,还咬人。那条街上差不多大的一群中国娃娃呢,都乐意跟小王朴玩,听他讲故事,把他看成大家的小头头。
扯皮的事少些了,当然很好,但想不到小王朴却在学校里惹出祸事来。
小王朴满7岁就上学了。学校是日本民间团体办的,也就和现在学前班的性质差不多。小王朴那个班都是中国娃娃,由一位懂点汉语的中年日本老师上课。有一次,这位老师联系“太阳”这个词讲起了大和民族的发源。小王朴来到日本一年多了,积攒了好些问题在心里,所以就格外注意听。为什么太阳就是日本的“天照大神”?为什么唯独他们才是大神的子孙?人人都是神的子孙吗?中国的大神是哪一个呢……边听边想,一个接一个的问题挤在小王朴的脑子里,使他兴奋起来不再注意老师继续在讲什么了。所说的祸事,也就从这里开始产生。
四、“后羿射日”闯了祸
上次说到小王朴只顾去想“天照大神”引起的问题,不注意老师已讲到别的地方了。王朴烈士光辉的一生,包含着他一生勤奋好学。认真学认真想认真去做,正是他学习突出的特点。就说那时刚上学吧,小同窗们见他上课那么专心,老师时常夸,不免有些眼红。有次淘气将画着小乌龟的一张纸贴在他背上,还偷偷望着他做嘴脸;可小王朴只顾听讲,竟一点不觉得。所以,这次老师发现他焦躁不安,很有些反常,便过问起来。
小王朴是上得阵的,噼里啪啦巴不得把问题都倒出来。日本老师越听越吃惊。他已近中年,大概还到过中国,万万没想到,一个7岁的中国孩子,能在一瞬间发生这许多有条有理的联想,并且还有对日本老师当堂提出来的勇气。于是,要小王朴把问题再说一遍,又摘下眼镜擦着镜片听着想着。待小王朴说完一会,他才解释道:“中国有自己的菩萨,与‘天照大神’无关。不过,‘天照大神’是万能的,大和民族哩也是世界最伟大的民族。”
给世界带来温暖和光亮的太阳当然了不起,但不可能只属于日本人,太阳也根本不是什么大神,它本来是火鸟,有十头,烤得地上像火炉,多亏后羿射下了九头,才只留下了这万万少不得的一个。后羿最了不起,他可是个中国人啦……
小王朴从金奶奶那里听得一肚子故事,又见老师庄重平和,没有责怪自己的意思,于是老师解释之后,他又涨红小脸,非常认真地说出了自己的看法。
听着听着,老师惊骇了,也生气了,喝令小王朴跪在教室后面面壁,“等候处理”。
全班同学一直在惊奇得了不得地关心着这一场自己的小伙伴与日本老师的对答。现在看来闯大祸了,都涨红脸埋着头,不像平时谁个小朋友受了罚,都不免幸灾乐祸,要装出种种打趣的怪脸儿来。
这件事,本来校方要找金奶奶来质问的,后来弄清“后羿射日”确实是一则中国古代神话之后,才明白小王朴不是存心捣乱,不再追究了。
五、一场艰难可贵的启蒙
小王朴在日本待了两年多,漂洋过海,看够了人家的脸色。这种处境,使他比一直关在家门的同龄人,尝到许多他们所不可能尝到的滋味。祖国、民族,小朋友们能体会它的含义吗?弄不好有的还会认为什么都是洋的好,出过国就要高人一等哩!可小王朴就不是这样。
抗日战争爆发后,小他7岁的大弟有一次问王朴,中国历史悠久地大物博人口众多,小日本怎么就敢欺侮咱们?王朴回答道:“现在的中国,从上到下,自己瞧不起自己的太多,堆头大,是散的。日本人平素各顾各,但心中有他们的大日本,都认为作日本人荣耀,就凭这点他就敢欺侮你!”
那时他大弟还不能完全明白哥哥的话,但哥哥言辞中那种压抑着的愤激,也使他心里非常沉重。
在日本两年多,对小王朴是两年多活生生的爱国主义启蒙。对还年轻的金奶奶呢,影响就还要深刻些。那次在日本的生意,赚了七万银洋,光耀了门庭,提高了金奶奶在封建家庭中的地位,但她忘不了被迫向昭和天皇弯过腰,忘不了连儿子也不能正当卫护。“那次赚的钱不少哇,但又块块都是受气钱!”
金奶奶深深地埋着这种屈辱,直到她满74岁,一桩喜事临头才解脱出来。
“重庆市歌舞团应日本广岛县邀请,赴日演出两月余,15场歌舞,场场爆满,轰动了广岛和尾道……一次盛宴上,广岛议长竟三次向王静下拜,他以日本民族大礼,感谢歌舞团成功的演出。”
这是《重庆党校》1985年1期《访王静》的通讯报道。访问的是应邀赴日演出团团长、金奶奶的小女儿。金奶奶知道这事后,感慨非常。
“日本人勤奋整洁,聪明能干,又非常重礼节,只不过要看人来。我们在那里的时候,别说日本人,就是别国侨民也瞧我们不起。那时我们去演出的,演得再好,文雅点,称你‘支那人’;不高兴了,还不一样是‘支那猪’?今天不是我女儿她们就那么了不起,人家礼仪隆重,是国力国威撑得腰杆硬扎了。”
中华儿女在日本这样露脸,其中就有自己的女儿在。金奶奶真是长长舒了多年的一口气呀!当然,也还有深深的遗憾,说:“我只可惜王朴,他不能亲眼看见他的小妹也去了日本。还去得是个中国人样儿哩。”
六、要看日出就要比太阳起身早
小王朴盼了两年多的一天终于来到了——要回国了。他们登上了直达上海的“长崎丸”。
海上远航,对晕船的人,真不是滋味,而小王朴却处处感到新鲜。来日本时,他还不满6岁,成天被关在舱房里;现在,凭他那份机灵和一口流利的日语,船员乘客都能打上交道,任他满船到处瞧。
他最爱看被船头劈开的浪,浪潮翻涌,哗哗不停,能使他感到船在起劲地往前冲。妈妈讲过,有个叫夸父的,为了追赶太阳,高山大海也挡他不住。小王朴原先只想着高山真难爬,现在眺望着这四面连天的水,再也想象不出那个巨人该有多么高大多么了不起了。
船头的浪花总是在翻滚,他望着望着,恍惚间,就是自己正驾着船,在追赶着悬空的太阳……
小王朴结识了一位留日回国的杨叔叔,他什么都知道,有次,他讲太阳从水里冒出来那个美,小王朴着迷了,硬要亲自瞧瞧。但金奶奶有些晕船,一次二次都忘了喊他早起,害得等他的杨叔叔好笑。第三天了,天还没亮,小王朴就摸着穿好衣服靠在床上等,才有点朦朦的光,他就独自悄悄来到还空无一人的甲板上。晨风潮湿冰冷,幸亏他记得杨叔叔的话,带上了金奶奶的披肩围住了头颈。
等了好久啊,又冷又疲倦。好容易天空变成灰白,才突然发现海天相连的一处透出了橙红。小王朴急忙踮起脚,下巴刚够着船舷扶手。心,跳起来了,眼睛死劲盯着。眼见橙红变紫,就从那里的海水里冒出了鲜红的一点升起,变大,最后一跳,脱离水面,大而圆的火球,悬挂起来了,原来灰白的天沉沉的水,也随着一下子放出生气,变得壮丽辉煌。
小王朴还形容不出这些,他只惊喜得透不过气,只想快些拉妈妈来看。一个急转身,殊不知正好迎着妈妈笑眯眯一张脸。
金奶奶发现儿子不在就寻了出来,她不愿惊扰儿子,她为儿子那股劲高兴。儿子向她解释:“杨叔叔说的,要看日出就要比太阳起身早。”
金奶奶不住点头,要儿子记住这话。
小王朴可真把这话记住了。杨叔叔与他们一路同行,在汉口又同住一个旅馆,这就更亲热了。但有一天,突然涌来好些凶神恶煞的兵,抓走了杨叔叔,小王朴拼命哭,不让抓。杨叔叔倒来安慰他了,最后还叫他不忘早起,迎接太阳。
七、杨叔叔啊——
他被金奶奶紧紧抱住,眼看杨叔叔被架走,他双手紧抹着那流不完的泪,生怕看不清叔叔回头来望他,但是,叔叔并没有回过头来,最后留下的,仍旧是他宽肩膀的后影。
小王朴的心被可怕地刺伤了,以后几天都追着金奶奶问:“好人都遭坏人整吗?叔叔会不会像岳飞,遭绞死?”
叔叔高大,一身洋服,肩膀很宽,好个气派;他一开口就逗,笑眯眯瞧着你,什么心事都瞒他不过。他究竟是什么样的人呢?小王朴与他第一次打交道时曾不断地琢磨。
小王朴有一手:抓住船舷栏杆,缩起脚来,能前后左右荡秋千。有一次正得劲,一双手突然从身后抱住了他,那就是杨叔叔。小王朴吓着了,不依了,说他管得宽,抓住栏杆就是不松手。杨叔叔站起来,眯起笑眼望着天,看了会走开了,却突然吐出了一口漂亮的日语:“好吧,我得问问你妈妈去。”
嘿!真神!他是日本人?还认得我妈妈?
不,都不是。只是留学回国的,至于妈妈嘛,人人都有的。
小王朴简直觉得上当了,立马像大人样反问:“你妈妈呢?也在船上?”叔叔一下收起了笑脸,他是接到母亲死去的信正赶回国的。没有妈妈怎么行呢?小王朴难过了。可叔叔倒过来安慰他了。说他还有个大妈妈,不会死的,那就是祖国。
从此,他和叔叔就是好朋友了。
金奶奶也说叔叔好:会写诗,会翻译,好学问。难怪哩,叔叔说话就是比别人有趣动听。他说顶天立地的巨人是有的。夸父嘛,其实就是中国。他太累了,等他能站起来,一定会追上太阳的。
轮船进入黄浦江,他又教小王朴辨认那些大轮船上各种花色的外国旗,说那些船“就是一条条叮在夸父身上吸血的虫”。也是他牵小王朴下的船,他说过:“离开‘长崎丸’最后那一步才是踏上祖国的第一步。”小王朴记住了,不等舷梯下完便纵身一跳,摔了个头点地。但是,他要比好多人快一步踏上祖国呀!
这些事,怎么忘得了呢?但是,似乎连妈妈也弄不明白:叔叔那么样地爱祖国,为什么那些中国人却那样狠心地对付他呢?
八、啊,王赶生
1928年秋,小王朴回到重庆,回家不久,个个都夸,说他人小有气性,读书发奋,摆起龙门阵来连大人都爱听;只有小王朴大哥王兰禹,偏说:“王三阴倒名堂多”。
王朴是金奶奶长子,哪还来什么大哥呢?原来,金奶奶嫁到王家时,丈夫前妻已留下一儿一女,王朴所以算老三。王兰禹是老大,又与爷爷生日相同,封建家庭这就了不得了,内内外外都管王大少叫“赶生”,小王朴注定了是衬脚。赶生衣裤旧了,他捡来穿,赶生偏爱蛋黄,蛋白就归他来吃。去日本以前,他习惯了这种待遇;回来以后,可就不大服这种打整了。他不争也不闹,就是不捡大哥剩的吃。至于旧衣裤,金奶奶素来崇尚节俭,那是要改给他穿的,但自从学校兴起制服,王朴就进进出出制服不离身了,直到中学毕业,还是看熟了那个样儿:平头,圆框眼镜,一身麻灰学生服——哪像大财主家的三少爷哟!
再说赶生,那可是阔大少。一进中学,跑马,小汽车兜风,听京戏,养鸽子,玩狼狗,耍女朋友,他占全了的。至于穿戴,不时髦了就撂一边,单是皮鞋就数不清。王朴后来感叹过:“也亏得这个大哥,使我自小见了公子哥儿那一套就烦。我那时惹不起他,但总不和他打堆,他拿我也莫奈何。”
就因为这样吧,赶生所以说他“阴倒名堂多”。
当然,也还有别的原因。有次,邻舍失火,浓烟火舌卷向了王家大院。赶生提起他的鸽笼就跑,跑到大门外哭他还有鸽子没抢救完。王朴才10岁吧,却拼命抱出小妹妹又转身来牵大妹妹。婆婆爷爷一味护赶生的,这次也说赶生没心肝了。
另外一次:现在味精当盐巴放,那时的“味之素”全靠日本进口,稀贵出奇,只供婆婆爷爷开胃,赶生要,也能尝到一点。有一次赶生要了还要,爷爷满足赶生之后转脸问小王朴也要不要点。小王朴摇头。婆婆以为他不好意思或者是装假,挑起一点硬要他“尝尝味儿”。小王朴竟着急了,连连摆手,说:“不尝就不会想,我真的不要。”话一落音,满桌子都不再作声,连金奶奶也呆住了。
九、医“好吃虫”
小王朴不尝味之素,众人惊奇,这倒使他也奇怪起来了。这又是为什么呢?
原来辛亥革命之后,金奶奶出身那个官宦之家也跟着垮了,到金奶奶出嫁,连嫁银都是借的,并且说好要她以后自己去还清。
王家很有钱,但婆婆连猪油都要天天去作记号;丈夫回来,规定了先将现金一分不留交给公婆后才能进媳妇门,生怕媳妇走漏回娘家。金奶奶好硬气的人,二话不说,把自己和子女分内的一点零花省了又省,攒来还账。
还是在日本,小王朴闹着吃零食,金奶奶就硬着心肠告诉了他这种还账的艰难,要儿子为妈妈争口气。小王朴最体贴妈妈了,不过,又哪有小娃娃不馋嘴的哩?见人家糖呀饼啦嚼得好香,小王朴就止不住吞口水;有次,竟不知不觉就挨到人家跟前去了。那娃儿倒大方,分给他了一点,小王朴接过来就往嘴里塞。
这事恰好被站在窗前的金奶奶看得一清二楚,恨不得拽回王朴就一顿打。但为孩子想一想,他也太可怜。于是叫回小王朴来说:“一个懒,一个馋,都是不成器的根根儿。”
小王朴想了想,说他不懒也不馋,只不过“一见人家嚼得香,口水自己就会流出来,你不信也试一下嘛”。
金奶奶几乎笑出声来,但酸楚也在这时往上涌:儿子是娘身上的嫩肉,可以克扣自己,为什么要克扣还不懂事的娃娃!把好吃好玩的东西都买来吧!让娃娃也开心地笑一笑。
但是,这不过闪念而已,金奶奶就是金奶奶,她的心肠又硬起来了,对儿子说道:“流口水是肚里长了‘好吃虫’。越吃香香虫越多,忍得住硬不吃,虫就会死,就不会再流口水了。”
小王朴好思好问,未必就会把这些话长久当真。但妈妈要他学会控制欲望、争气的这种心思,他感觉到了。从此,别说小孩,就是大人给他什么,他也不会随便接过来。
至于他不尝味之素,说“不尝也就不会想”,很可能就是金奶奶平时教育他的原话,这次他这样说了又这样做了,见金奶奶也在一旁呆住了,他又怎么不奇怪呢?
十、帮妈妈还账
金奶奶自那次教育小王朴不能馋嘴以后,她自己也注意了,再省也要准备点零食在身边,教孩子省着点慢慢地食用。王朴后来给弟妹摆谈这些事,说:“那就是娘叫我办事靠计划的开始,零食不多点,两次就能吃完,分成堆堆儿,那就每天都有点来医‘好吃虫’的。医来医去也就真把虫医死了。所以,后来无论大哥怎么吃怎么穿,我都不眼浅。”小王朴不眼浅,引得当时好多人眼浅。至于王兰禹,他岂止眼浅,简直就是眼红了。
这话得远一点说起。回国之后,随着金奶奶家庭地位的提高,小王朴也比先前受重视,人来客往打发点什么,也有他的份了。小王朴得到点稀罕的,总要先交妈妈看,得的是钱,那就赶忙交给妈妈快些拿去还账。
有一天大清早,卧室忽然传出小王朴的哭声。这是几乎没有过的事,金奶奶还以为听错了。等她赶到一看:哎呀!小王朴还是睡觉那身衣裤,正站在床前哭呢!金奶奶抱住他问了好几声,他才说:“钱不见了!”说完就“哇”一声哭得更伤心了。
原来小王朴头天跟爸爸走人户,临走得了两块银元打发。他高兴极了,小心地放进汗褂兜兜,准备一到家就交给妈妈去还账。两块银元,这可是头回得的大注哩!沉甸甸地就在兜兜里,用手去按一按怪舒服的。天晚了,路也不近。轿子一摇一摇,没等摇到家门口,小王朴可就睡熟了。
金奶奶抱他上床脱衣服,听见他口袋叮叮的响声,一摸是银元,问明丈夫,便收了起来。殊不知小王朴做梦都梦着怎样亲自把银元交给妈妈,大早醒来,想起银元该还在兜里,但床上床下又怎么也找不到,又急又伤心,便痛哭起来了。
儿子还不满9岁,连哭带说,句句都往娘心里钻。听他说完,金奶奶红着眼圈,一句一句,缓缓说道:“三娃子,好孝心,娘有福气,已经还清账了。娘忘了跟你说,害得你还着急。”
这件事金奶奶现在还挂在口边,子女们谁都听不厌。
十一、要冲出去
童年,闪光的岁月,当今的儿童世界,吃穿玩用,哪样不透着追逐新潮的光?王朴的童年完全不一样。
往好的说吧,封建家庭是一座庙。王家庙里,爷爷婆婆主宰一家的喜怒哀乐,孩子也不例外。何况庙里也没有孩子,只有小大人,只有长幼尊卑。
王家越发有钱了,规矩也越大。客来了,公婆不开口,媳妇不能坐。燕窝粘着不少乳燕的茸毛,公婆见天吃,钳尽茸毛的细活苦差,佣人还不能插手,归千多度近视的金奶奶天天来尽这份孝心。王家上下二十来口,还有百几十号雇工,全要金奶奶来指挥照料,她天不亮起床,小王朴睡醒一觉还没落枕。金奶奶还生育密,小王朴不满10岁就有了三个弟妹。王朴后来笑:“那时妈妈就再不属于我了。想要她来亲热一下,讲点什么,除非是我生病躺在了床上。平素,能够顾上摸一摸我的脑壳,我也就够快活了。”
封建家庭是座庙,讲的是祖宗规矩,供的是财神菩萨。在这种沉闷的榨压下,多少孩子早早地枯萎了、腐败了。王朴并不是天生的战士,为什么他能冲破这座庙呢?日本两年的风雨屈辱,锻炼出他多思好问,不让人随便摆布的性格,这点很重要,前面已讲过了,这里要讲一讲金奶奶对他长期的熏陶。金奶奶是在中国的文化道德传统中长大的,熟知历史,热爱文学,给小王朴唱的催眠曲是《苏武牧羊》,讲的故事离不了炎黄子孙的忠义仁勇,这就使小王朴自小就向往岳飞这样精忠报国的英雄,立志做好人,做有用的人。
怎样去做呢?金奶奶的格言:“吃得苦中苦,方为人中杰。”金奶奶也从来不是教育家,连那格言怕也经不住今天作古正经的推敲,但是,她是认真要孩子去吃苦,而不是要孩子去追逐什么吃喝玩乐的新潮流。
靠嘴说没
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