岭南画库.颜宗
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作者朱万章 著作
出版社岭南美术出版社
ISBN9787536245730
出版时间2011-12
装帧平装
开本其他
定价65元
货号1200170835
上书时间2024-11-24
商品详情
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作者简介
朱万章，四川眉山人，从事明清以来书画鉴藏与研究、美术评论， 兼擅绘画，现为中国国家博物馆研究馆员、北京画院齐白石艺术国际研究中心特聘研究员，中国美术家协会会员。出版有《书画鉴考与美术史研究》、《岭南近代画史丛稿》《居巢居廉研究》《书画的鉴藏与市场》《髡残》《陈师曾》等论著20余种，撰写美术史与书画鉴定论文近百篇；2000年以来，研究领域开始涉及近现代美术史和当代美术评论。
目录
颜宗研究
引言
颜宗生平事略
《湖山平远图》卷
关于《江山胜览图》卷
历代著录颜宗作品考
与颜宗同时的其他岭南山水画家
历来刊载颜宗资料或图版之书影
结语
图版
湖山平远图
江山胜览图
附录
明代广东绘画年表
参考文献
后记
内容摘要
本书是由朱万章编著的《颜宗》。《颜宗》的内容提要如下：
颜宗是广东绘画目前靠前个有画迹传世的画家。关于他的生平、画迹历来知之甚少，更遑论深入细致的研究。本书钧稽索隐，爬梳大量明清文献典籍，并结合今人相关研究成果，对颜宗生平及其艺术展开深入探讨。
一、生平
颜宗生于明洪武二十六年（1393），约卒于天顺三年（1459），字学渊，广东南海人，明永乐二十一年（1423）举人，天顺元年（1457）升兵部车驾司主事，天顺三年（1459）署兵部员外郎，因奔母丧，卒于途中。
颜宗曾出任福建邵武知县。作为一个芝麻官，他首先是一位深受老百姓拥戴的好官，史书记载其为政“平易恺悌，置义仓，以救荒悯旱为先”，且善断狱，因而深得民戴。虽然如此，但真正使其扬名于后世的，还是其独特的画艺。他特别擅长画山水，开始学元代的黄公望，山石以雄浑见胜；后来则师法宋代的李成、郭熙，大凡烟云变幻、树木萧森、飞流危栈、峰峦秀拔，无不精深独到，吐自胸中。所以其画风，更多的是来自于宋人的风貌。
颜宗的郡望及活动区域均在南方（广东、福建），史书并无他去过北方的记录。但他却能融北方山水画风于画中，说明其绘画根源更多是来自北派山水。他所写之山水多为平远景色，极尽潇洒清日广之致，苍浑健劲，独具一格。他对于画山水、人物、虫鱼、鸟兽几乎无所不能。
二、《湖山平远图》卷
颜宗是广东绘画历史记录早有画迹传世的画家。他的作品目前可以肯定为真迹的，仅有一件《湖山平远图》卷。从画面看，所画景致并非作者长期生活的珠江流域一带风光，更像是北方河谷、山川及相连的原野景色。画面烟波浩渺，一泻千里。画端二骑者与一童子行于林中，远处华屋、宝塔半遮半隐于云雾中；苍松虬劲，山石如卷云。平原上，犁者、锄者各司其事，一派乡间繁忙景象。卷中平畴沃野，极目于万里之外如在咫尺，且层峦浅嶂，寒鹭飞鸦，有截流而渔者，有立于船头而罾者，更有云山藏古寺，游人悠然自得，陶然于景。其山，林木参差，薄雾祥云生紫气；其水，浩荡无边，时有浅山涌沧溟。颜宗在画树木时不在枝节中用墨圈，只点上一堆点，树身用淡墨拖抹，用焦墨画古树枯枝，枝干纵横如“蟹爪”形，在平淡中显示出挺拔、雄奇之态。从画法上看，乃典型的宋人笔意。如果我们将郭熙的代表作《早春图》和《窠石平远图》与此画相比，自然就会发现无论在构图、笔墨，还是在意境上都有很多相似之处。颜宗不像当时的其他画家一样，一味地模仿马、夏，而是在流风之外另辟蹊径，使郭熙一路的风格得到传承。
三、《江山胜览图》卷
1998年，香港中文大学文物馆得社会热心人士捐赠一卷署款为“颜宗”的《江山胜览图》卷。该图署款之字迹及其所体现出的时代风格均与《湖山平远图》相去甚远。从书风看，当为清代乾隆时期或以后所书，其印色与款之时代相当。但有意思的是，整幅画之构图、笔法均与《湖山平远图》卷有神似之处。山为平远之景，树为蟹爪之枝，无论赋色、布景，还是意境、气韵，均与《湖山平远图》如出一辙。从时代风格看，也是典型的明代早期作品，明显地传承郭熙风格。因此接近有理由相信，这是一幅颜宗风格的明初山水画。
对于这件极具艺术与文献价值的明初山水画精品，专家意见颇多分歧。关于此画是一幅明画几乎没有异议，但对于是否是颜宗之画则有不同看法。笔者曾赴香港中文大学文物馆做访问研究，在短暂的半年时间里，对《江山胜览图》仔细辨别、鉴赏，并对照《湖山平远图》反复研究、比较，并参阅海内外所藏同时期的其他山水画作品，初步得出如下结论：《江山胜览图》应该是颜宗所画，但款为后添，拖尾之题跋也是后补上去的。此乃一幅真画假款的范本。
四、历代著录颜宗作品考
颜宗的画迹虽然传世极少，但在明清两代的书画著录中，仍然可以见其不少画迹。据福开森编《历代著录画目》可知，著录颜宗画目之书画著录有七种。另有清人顾复的《平生壮观》和近人张珩的《木雁斋书画笔记》，不在福开森《历代著录画目》中，但也有颜宗画迹之著录。
五、与颜宗同时的其他岭南山水画家
陈琏可称得上明代岭南山水画之先驱。他以山水见长。虽然没有画迹可参证其画风，但从其诗歌和有关文献记载可知其受北宋米芾影响尤甚。他自言“我亦平生亲画史，落笔时时追董、米”。时人罗亨信在《琴轩山水（为姑苏朱以信题）》诗中亦云：“董贾文章世共珍，米高山水尤清致。公余挥翰扫云烟，岩壑陂陀势蔓延。……天光云影含模糊，树色苍苍半有无。”从这些描述可以看出一幅烟云变幻、墨气淋漓的景象，乃典型的米家风貌。
在陈琏之外，这一时期之画家尚有陈永宽、麦玄中等。可惜二人均没有作品传世。
六、余论
明初画坛，摹古之风盛行。我们在传世的大量明初画迹中可以发现宋代画风的明显痕迹。同样的，在广东画坛也是如此。
正如主流画坛一样，这一时期的广东绘画是以继承宋元画风之遗韵而出现在画坛的。虽然这种绘画时尚阻碍了画家们创造力的充分发挥，但我们在这些有限的画迹中也能感受到：这一时期的广东绘画在延续宋元流风余韵的同时，也融合了画家本人的艺术个性，其作品（如《湖山平远图》）甚至跻身主流画坛而未遑多让。因此可以这样说。明代前期的广东绘画在呈现盎然古意的同时，又显现出岭南地区特有的生机，这种“生机”成为广东绘画的先声。
这也许便是我们今天讨论颜宗及其同时代岭南画家的意义。
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