人文主义的力量
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作者韦政通 著 何卓恩 王立新 编
出版社中华书局
ISBN9787101074666
出版时间2011-01
装帧平装
开本16开
定价28元
货号11686098
上书时间2024-11-24
商品详情
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作者简介
韦政通，1927年生，江苏镇江人。当代著名学者、思想家、公共知识分子。曾任台北《中国论坛》编委会召集人、“世界哲学家丛书”主编等。在中国传统思想的现代转化、现代伦理文化的创造、现代思想学术的建立、现代知识分子品质的塑造等方面，多有创见。著有《中国思想史》、《中国文化概论》、“中国哲学思想批判》、《传统与现代化》、《中国文化与现代生活》、《伦理思想的突破》、《知识分子的责任》、《儒家与现代中国》等近四十部著作。
目录
巨变与传统
巨变与传统
启蒙运动与当代中国思想发展
孔子成德之学及其前景
当代新儒家的心态
儒家伦理在“台湾经验”中的角色
知识分子的责任
知识分子的两种类型
批判的心灵·社会的关怀
两种心态，一个目标
认知心态与民主心态
学习典范：让理想主义的精神昂扬
迈出五四的幽灵
新文化运动时代的自由、民主与社会主义
时代危机与中国哲学
人文主义的力量
古典的重要
仁的哲学的时代意义
从“疏离”问题看中国哲人的智慧
五四今日的意义
迈出五四的幽灵
人文教育与人的品质
伦理、民主、科学的三结合
内容摘要
《人文主义的力量》内容简介：现代人在面对技术统治和工业化的世界时，常感到无能为力。如何唤起人的内在冲力，使生活变得有朝气，充满希望。这需要一股巨大的力量。这股力量，即来自于人文主义的复活。
精彩内容
据我所知，以“启蒙运动”来解释民国初年那一段文化思想的发展，还不很普遍，近年来少数学者如张玉法、郑学稼等是采用这个观点的。江金太，成中英两位先生已提供了相当丰富的有关启蒙运动的背景知识，现在我们可以进入启蒙运动的本身来看问题。
成先生提到中国启蒙运动就整体而言，其政治性远大于文学性及思想性，这点十分重要，因为这种性格与后来的演变有很大关系。与中国启蒙运动后来未能发展令人满意的成果，也有莫大的关系。中国启蒙运动开始的时期，正是以西方浪漫主义为时代背景，当时中国要求17、18世纪启蒙运动的一些元素，事实上却受到19世纪反启蒙运动的浪漫主义的影响，这种历史差距，相当程度地影响到中国这个运动的性格。今天，我就打算从浪漫精神的角度开始来了解中国启蒙运动的特性，与成先生所采的理性角度刚好相对。
中国启蒙运动的特色：我想可以从两点来加以掌握：一是浪漫精神；二是充满矛盾的思想组合。我先举一些当时的文化现象为例，来说明浪漫的意思。
浪漫精神在这个运动中最直接的表现是“文学革命”，有的学者检讨当时的新文学认为只有浪漫的气质与浪漫的生活，而缺乏真正的浪漫精神，也就是缺乏理想性与创造的想象力。不过当时的“文学革命”表现出一种浪漫的精神是不错的，而且这方面有较显著的成就。其次，当时知识分子极力反传统的态度，也是一种浪漫精神的表现。他们不加深思地抨击传统的权威。早在晚清，少数激进的知识分子即已表现出这种倾向，例如谭嗣同的《仁学》、康有为的《大同书》、章太炎的《五无论》，以及吴稚晖等人提出的无政府主义，大体都属于浪漫的思想。再看五四时期的自由主义，它最突出的意义是“解放”，也就是谭嗣同所谓的“冲决网罗”。自由主义偏向于这方面的表现，所以可称之为浪漫的自由主义。再看看当时一项很重要的思想表现——民族主义。民族主义在西欧是一种内发的精神力量，本不排外。德、俄两国由于承受外来的刺激而产生的民族主义，虽带有排外性，但歌颂自己的传统文化。中国的民族主义很特殊，一方面对自己的民族自尊有强烈的需求，一方面对自己的文化传统却采强烈的攻击态度，既要打倒帝国主义又极力歌颂西洋文明，这时就使中国的民族主义丧失内聚的动力。歌颂也好，打倒也好，基本上都是浪漫精神的表现。
为什么在中国启蒙运动时代会有浪漫精神的表现呢？一方面固然是受了西方19世纪浪漫主义时代的影响；另一方面在中国传统本身也可以找到根源：我以为从孟子所开出的儒家传统的主流，认为可以撇开知识谈道德实践，特别迷信意志的力量，相信凭借德化的思想就足以改造社会，这都是富有浪漫精神的想法。后来陆象山、王阳明延续了这个传统，使中国知识理性无从滋长。陆、王哲学表现的特色是重视了人的自觉，有反权威的倾向，解决束缚的要求也很强烈，而陆、王哲学正是清末民初流行的传统哲学思想，康有为在万木草堂讲学时，即以陆王心学教梁启超和陈千秋，他的《新学伪经考》被称之为“考证学中的陆王”。我们固无从据此推断陆、王哲学与启蒙运动的浪漫精神有直接的因果关系，而只是指出当时有利于浪漫精神发展的部分思想背景。此外，直接从启蒙运动中发展出来的新史学，如顾颉刚的《古史辨》，也是极具浪漫色彩的史学运动。
关于思想上矛盾的组合，我们可以从民族主义、自由主义和社会主义三方面略加以探讨。
启蒙运动时期的民族主义，它的推动者主要是学生和工人。学生在受了巴黎和会的刺激后，力主外抗强权，但他们本身接受西式教育，对于自己民族的信心已经日渐动摇。这两种情绪带给他们内心相当大的矛盾。至于工人，在五四以后的群众运动中，扮演相当重要的角色，中国工运也在此时期成型。他们一方面响应民族主义的大纛，但在稍后，中国工运与“工人无祖国”的国际工运挂钩上，岂不也形成一种矛盾。 ……
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