宗教思想史(套装共3册)
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作者米尔恰·伊利亚德 著 吴晓群 译
出版社上海社会科学院出版社
ISBN9787807459156
出版时间2011-09
装帧平装
开本16开
定价158元
货号1200119992
上书时间2024-11-23
商品详情
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目录
译者的话
第1卷 从石器时代到厄琉西斯秘仪
译者的话1
第1卷
从石器时代到厄琉西斯秘仪
前言3
第1章 太初……：古人的巫术一宗教行为7
1.定位（orientatio）。制作工具的工具。火的“驯化”7
2.“晦暗的”史前“文献”9
3.葬俗的象征意义11
4.有关骨头堆放的争论15
5.岩画：图像还是符号？18
6.妇女的出现21
7.旧石器时代猎人的仪式、思想与想象23
第2章 最漫长的革命：农业的发明——中石器时代和新石器时代29
8.失乐园29
9.工作、技术和想象的世界32
10.旧石器时代的猎人遗产34
11.粮食作物的栽培：起源的神话35
12.妇女和植物。神圣空间与周期性更新的世界38
13.新石器时代的近东宗教41
14.新石器时代的精神殿堂44
15.冶金术中的宗教内容：铁器时代的神话47
第3章 美索不达米亚的宗教51
16.“历史从苏美尔开始”51
17.诸神面前的人类53
18.第一个关于洪水的神话56
19.下往地府：伊南娜和杜木兹57
20.苏美尔与阿卡德的宗教融合60
21.世界的创造62
22.美索不达米亚王权的神圣化65
23.追求永生的吉加美士68
24.命运与诸神71
第4章 古代埃及的宗教观念与政治危机75
25.难忘的奇迹：“初时”75
26.神谱和宇宙起源论77
27.神的化身所应承担的职责80
28．法老的升天83
29.俄赛里斯，被谋杀的神85
30.昏厥：无政府主义、绝望以及死后生命的“大众化”88
31.“太阳神化”的神学与政治91
32.阿肯那顿及其未竟的改革93
33.最终的融合：瑞与俄赛里斯的结合96
第5章 巨石遗址、神庙与庆典中心：西方、地中海和
印度河流域100
34.石头与香蕉100
35.庆典中心与巨石建筑群103
36.“巨石之谜”105
37.民族学与史前史107
38.印度最早的城市108
39.原史时期的宗教概念与印度教中类似的概念110
40.克里特：神圣洞穴、迷宫和女神112
41.米诺斯宗教的特点115
42.前希腊宗教结构的延续118
……
第6章 赫梯人与迦南人的宗教
第7章 “当以色列还是一个孩子的时候”
第8章 印欧宗教：吠陀诸神
第9章 释迦牟尼之前的印度：从宇宙献祭到最高的梵我一如
第10章 宙斯与希腊宗教
第11章 奥林匹斯诸神与英雄们
第12章 厄琉西斯秘仪
第13章 苏鲁支与伊朗宗教
第14章 列王与先知时代的以色列宗教
第15章 狄奥尼索斯，或复得的至福
缩略语
研究现状：问题与进展。评论性书目
英汉术语索引
第2卷 从乔达摩悉达多到基督教的胜利
前言
第16章 中国古代宗教
第17章 婆罗门教和印度教：第一哲学和拯救之道
第18章 佛陀及其同时代人
第19章 佛陀的基本教义：从永恒轮回的畏怖到不可言说的快乐
第20章 罗马宗教：从起源到对酒神崇拜者的迫害（约公元186年）
第21章 凯尔特人、日耳曼人、色雷斯人和盖塔人
第22章 俄耳普斯、毕达哥拉斯和新末世论
第23章 从摩诃迦叶到龙树的佛教史。大雄以后的耆那教
第24章 印度教的综合：《摩诃婆罗多》和《薄伽梵歌》
第25章 犹太教的苦难：从启示文学到《托拉》的颂扬
第26章 希腊化时期的融合与创造：救赎的应许
第27章 伊朗的新思想
第28章 基督教的诞生
第29章 罗马帝国时期的异教、基督教和神秘知识
第30章 诸神的黄昏
缩略语
研究现状：问题与进展。评论性书目
英汉术语索引
第3卷 从穆罕默德到宗教改革
前言
第31章 古代欧亚大陆宗教：突劂一蒙古民族、芬兰-乌尔民族、波罗的海一斯拉夫民族
第32章 圣像破坏危机（8-9世纪）之前的基督教会
第33章 穆罕默德与伊斯兰教的发展
第34章 从查理曼大帝到弗洛里斯的约雅敬的西方基督教
第35章 伊斯兰教的神学和神秘主义传统
第36章 巴尔科赫巴起义到哈西德派的犹太教
第37章 欧洲宗教运动：从中世纪后期到宗教改革的前夜
第38章 宗教改革前后的宗教、巫术与赫耳墨教传统
第39章 西藏宗教
缩略语
研究现状：问题与进展。评论性书目
英汉术语索引
内容摘要
《宗教思想史(套装共3册)》包括了《从石器时代到厄琉西斯秘仪》、《从乔达摩悉达多到基督教的胜利》、《从穆罕默德到宗教改革》。全方面地展示了人类历史上各种纷繁复杂的宗教现象的发展过程，伊利亚德特别注重了那些对人类发展产生重要作用的宗教思想的创新，突出了人民在遭遇深层危机之际是如何通过宗教的创新来解释、摆脱和化解这写危机的。
主编推荐
《宗教思想史》是西方著名宗教史家米尔恰·伊利亚德的代表作之一，也是一部综合反映20世纪西方宗教研究成果的巨著。
《宗教思想史(套装共3册)》全方面地展示了人类历史上各种纷繁复杂的宗教现象的发展过程，伊利亚德特别注重了那些对人类发展产生重要作用的宗教思想的创新，突出了人民在遭遇深层危机之际是如何通过宗教的创新来解释、摆脱和化解这写危机的。但是伊利亚德强调任何宗教思想的创新都不是凭空而起的，都以一定的传统宗教思想为基础。伊利亚德在书中大量吸收和融合了20世纪在专门宗教领域中其他大师级宗教学者的研究成果，同时还特别关注了一些被以往宗教史家所忽视的宗教思想，因而极大地丰富了人们对于宗教多样性和复杂性的认识。
精彩内容
坦木兹崇拜几乎遍及中东各地。在公元前6世纪时，以西结（《旧约·以西结书》8：14）曾责备那些在神庙门前为坦木兹悲号的妇女。坦木兹最后变成了一个富有戏剧性的、忧伤的年轻神祗的形象，他每年死后都会复活。但是，在苏美尔文本的原型中，他可能有着一个更为复杂的结构：那些化身为他的国王们因此而分享了他的命运，他们每年都要庆祝世界的再创造。但是为了再创造一个新世界，现有的这个世界必须先被毁掉；宇宙起源之初的混沌也暗示了国王仪式性的死亡和堕入地狱。简言之，两种宇宙模式：生／死、混乱／秩序、贫瘠／丰产——构成了一个过程中的两个环节。这个在农业发现之后出现的秘仪成了解释关于世界、生命以及人类存在的法则；它超越了植物界，因为这一法则也主宰着宇宙的节律、人类的命运以及人与神的关系。这个神话讲述的是爱情与丰产女神试图征服厄里什基迦勒的王国，也就是要消灭死亡，但最终却失败了。其结果是人类与某些神灵一样也必须接受生死的轮回。杜木兹一坦木兹的消失，是为了六个月以后再重新出现。这种轮换——神灵周期性的出现与消失——可以确立关于人类的救赎及其死后命运的“秘仪”。杜木兹一坦木兹的角色化身为苏美尔一阿卡德的国王，这一点很值得我们注意，因为这实现了神与人之间的联结。最后，每一个人都有望享受这种原先是为国王们所保留的特权。
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