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2017民间文艺研究论丛年选佳作?民间文学

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作者主编万建中副主编覃奕

出版社社会科学文献出版社

ISBN9787520144421

出版时间2019-03

装帧平装

开本16开

定价118元

货号1201856578

上书时间2024-11-23

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商品描述: 作者简介
万建中，1961年生，江西省南昌县人，北京师范大学文学院教授、博士生导师、中国民间文艺家协会副主席、中国民俗学会副会长。

目录
部分  神话
  神话历史与神话图像
  民俗生命的循环：神话与神话主义的互动
  中国“姓”“种”“精”“魂”话语体系与族源神话
  神话作为方法
    ――再谈“神话是人的本原的存在
  河南灵宝阳平“八大社”庙会与夸父神话考察
  祛魅型传承：从神话主义看新媒体时代的神话讲述
第二部分  史诗
  遗产化进程中的活形态史诗传统：表述的张力
  史诗歌手记忆和演唱的提示系统
  影像视域下的中国南方史诗与仪式
  文化空间的概念与边界
    ――以浙南畲族史诗《高皇歌》的演述场域为例
第三部分  长诗
  彝族民间文学中叙事长诗的“语词程式”研究
  民间文学作品中的根母题与派生母题
    ――以哈萨克族爱情叙事诗为例
第四部分  传说
  中外叙事文学母题比较研究的理论建构
    ――王立《传统故事与异域传说――文学母题的
      比较文化研究》的几点思考
  从关公传说看事实向文化的演化
  话语转换：地方口头传统的“在地化
    ――以新余毛衣女传说为例
  地方文化视域中的牛郎织女传说研究述评
第五部分  故事
  论民间故事的“改写
  1949一1966年童话的多向度重构
  宋元话本中的东京想象与记忆
  大禹治水故事背后有什么秘密
  口头叙事、景观再造与文化的再生产
    ――以山西万荣笑话为考察对象
第六部分  歌谣
  从“民族唱”到“唱民族”：基于
    《裕固族姑娘就是我》的考察
  略论纳西族民歌类别及艺术特色
第七部分  说唱
  《太姥宝卷》的文本构成及其仪式指涉
    ――兼谈吴地神灵宝卷的历史渊源
  说唱文学的活态文本及其传承机制
    ――以说书为中心
  满族说部的地域及家族传承
第八部分  小戏
  立场、方法和视域：还原戏曲历史的多维面相
    ――刘祯研究员戏曲学术研究评述
  民间小戏的女神信仰与乡村女性社会
    ――以定州秧歌为例
  对数字民间戏曲作品著作权保护的思考
第九部分  谜语
  谜语的文体渊源与流变
第十部分  俗语
  汉英民居俗语文化信息对比解析
    ――以民居类山西俗语与英语习语为例
  古之传统谚语，今之重要资源
  楹联的文化景观叙事与旅游开发
第十一部分  理论与方法
  民俗场：民间文学类非遗活态保护的核心问题
  通向历史记忆的中国民间文学
  民族记忆构建的民间文学方式
  反本溯源：对中国民间文学概念及理论的反思
  口头传统文类的界定
    ――以哈尼族“哈巴”为个案
  语境方法的解释学传统

内容摘要
《2017民间文艺研究论丛年选佳作?民间文学》收集的是2017年度民间文学方面的代表性论文，包括神话、史诗、歌谣、民间传说、民间故事等领域的很新研究成果。这些论文运用很前沿的理论和方法阐释了各领域的民间文学生活现象，是民间文学田野作业与方法论实践水平的集中体现。集中反映了当前民间文学领域的很新研究成果、理论动态和学术观念，值得研究者借鉴。

精彩内容
部分  神话神话历史与神话图像  叶舒宪民俗生命的循环：神话与神话主义的互动  杨利慧中国“姓”“种”“精”“魂”话语体系与族源神话  刘亚虎神话作为方法——再谈“神话是人的本原的存在”  吕微河南灵宝阳平“八大社”庙会与夸父神话考察  高有鹏祛魅型传承：从神话主义看新媒体时代的神话讲述  祝鹏程二部分  史诗遗产化进程中的活形态史诗传统：表述的张力  巴莫曲布嫫史诗歌手记忆和演唱的提示系统  斯钦巴图影像视域下的中国南方史诗与仪式  吴晓东文化空间的概念与边界    ——以浙南畲族史诗《高皇歌》的演述场域为例  孟令法第三部分  长诗彝族民间文学中叙事长诗的“语词程式”研究  沙马拉毅民间文学作品中的根母题与派生母题    ——以哈萨克族爱情叙事诗为例  黄中祥第四部分  传说中外叙事文学母题比较研究的理论建构    ——王立《传统故事与异域传说——文学母题的比较文化研究》    的几点思考  王宪昭从关公传说看事实向文化的演化  邹明华话语转换：地方口头传统的“在地化”    ——以新余毛衣女传说为例  万建中地方文化视域中的牛郎织女传说研究述评  郭俊红第五部分  故事论民间故事的“改写”  刘守华1949-1966年童话的多向度重构  毛巧晖宋元话本中的东京想象与记忆  郜冬萍大禹治水故事背后有什么秘密  田兆元口头叙事、景观再造与文化的再生产    ——以山西万荣笑话为考察对象  谢红萍第六部分  歌谣从“民族唱”到“唱民族”：基于《裕固族姑娘就是我》的考察  钟进文略论纳西族民歌类别及艺术特色  杨杰宏第七部分  说唱《太姥宝卷》的文本构成及其仪式指涉    ——兼谈吴地神灵宝卷的历史渊源  陈泳超说唱文学的活态文本及其传承机制    ——以说书为中心  杨旭东满族说部的地域及家族传承  高荷红第八部分  小戏立场、方法和视域：还原戏曲历史的多维面相    ——刘祯研究员戏曲学术研究评述  毛忠  张婷婷民间小戏的女神信仰与乡村女性社会    ——以定州秧歌为例  江棘对数字民间戏曲作品著作权保护的思考  王艳第九部分谜语谜语的文体渊源与流变  张巍第十部分  俗语汉英民居俗语文化信息对比解析    ——以民居类山西俗语与英语习语为例  史笑非古之传统谚语，今之重要资源  安德明楹联的文化景观叙事与旅游开发  游红霞第十一部分  理论与方法民俗场:民间文学类非遗活态保护的核心问题  郑土有通向历史记忆的中国民间文学  林继富民族记忆构建的民间文学方式  黄景春反本溯源:对中国民间文学概念及理论的反思  李小玲口头传统文类的界定    ——以哈尼族“哈巴”为个案  刘镜净语境方法的解释学传统  胥志强

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