圆运动古中医临证应用
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广东广州
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作者张涵 编
出版社中国医药科技出版社
ISBN9787506747332
出版时间2010-10
装帧平装
开本16开
定价38元
货号11638718
上书时间2024-11-23
商品详情
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目录
中气
——气机升降出入之动力
中气极虚昏厥一例
——中气大虚，症非不治
自幼哮喘，中气虚散危症
——久病及肾，固纳元气为急
表与荣卫
——荣卫交合宣收平衡即是表
外感流涕与荣卫
——外感病均由外邪引发
外感缠绵高热，太少同病
——荣卫之虚缘于中气之虚
外感一例
——气虚外感汗兼补
肺结核咳嗽治验一例
——至今年过八旬，健康胜过往昔
上火便秘中气虚，运轮复轴调荣卫
——内病外治，和外以安内
温病疑似甲流感(附温病预防方)
——误用石膏，犯了虚虚之戒
乌梅三豆汤预防温病的意外疗效
——白发转黑，数年高血压症亦愈
乌梅白糖汤三豆饮的临症应用
——这些食品如何能治病
人流术后高热一例
——甘温能除大热
圆运动的脾胃运化原理
——胃气右旋而降，脾气左旋而升，形如“石磨”
胃经不降痞胀
——运旋中气降胃气
胃不和则寐不安
——不用安神之药而取效
抑郁不寐，冲气上干，木土不和
——便燥三年，心情抑郁，疑虑重重
大便秘结梗阻一例
——重症危象，急救元气
三年失眠，胆经不降，相火上逆
——子时发热，上热下寒
脾经不升，下利清谷
——便溏腹泻四十年，久治不愈
肝经不升痔下血
——培补中气，以助运旋之力
肝木气郁疏失常
——中气运旋无力，相火不能下降
数日不寐一例
——肝肾虚寒，胆经不降
经行崩漏一例
——肝木不升漏血崩，肝肾损伤元气弱
月事淋漓不净一例
——下焦虚寒肝不升，漏下亦因金不敛
少腹剧痛八年，厥阴寒邪深伏
——急则治标，先通大便
胆经能决十一经
——真阳不秘，龙雷之火逆腾
甲状腺肿大，多发结节
——胆胃不降先治中
乳腺增生，左乳结节，甲状腺结节
——厥阴伏寒
嗜酒伤肝肾，面目黧黑心悸时发
——寒湿之邪外出，腹泻黑水
肾水亏虚经水闭，胆经不降右目赤
——未用调经之方，而经水来潮
经闭半年，中气虚衰，肾水不足
——气血充盈，自能行经
小儿疱疹，木火刑金
——儿病治母，亦是给药途径之一
自汗盗汗，元气不敛虚极欲散
过用温阳，肺胆不降耗伤真阴
——为何附子用量已近100g，反大汗出
眩晕欲倒，下元虚损
——虚阳上越则头晕
2型糖尿病，中重度脂肪肝
——服药月余，中重度脂肪肝完全康复
火不生土，糖尿病轰热自汗一例
——服药一月，血糖正常，诸症好转
盗汗自汗数月，肺金不能收敛
——服药发出陈年痼疾，手术切除不能治本
高血压致眼底出血
——真阳虚损不能镇纳群阴
高血压，阳明不降
——浊滞阳阴，降机不畅
高血压二十余年，肝用太过
——升散而不收，肝阳上亢
疑难病一例
——冷热不定，游移疼痛，十剂而愈
三十多年肩周炎，筋脉拘挛
——见效之快实出意料
风湿性关节炎，痛不可忍，感寒更甚
——太阳少阴表里同病
强直性脊柱炎两年
——寒凝督脉
腰痛不能俛仰，腰椎间盘膨出年余
——骨病从肾论治
干燥综合征
——圆运动复圆，命火自然化生
更年期综合征
——中气虚则不能收摄
肾炎潜血，脾肾虚寒，自幼孱弱，嗜食寒凉
——温补肾阳以制少阴寒邪
肾炎十多年，视物不清如隔雾水
——肾精不能上达于目
风心病心衰，喘憋不得卧寐
——外邪内陷，邪之来路即是邪之出路
心脏病搭桥四根术后，脑动脉梗阻百分之九十
肾萎缩积水，腹主动脉瘤
——心阳衰微，血脉凝阻
一气贯穿圆运动
——道生一气
人体十二经圆运动图解
——如环无端．生生不息
十二经与天之六气
——天人相应
五脏六腑及主病略述
——皆本气自病
脏腑的五行生克
——圆运动自身维持其运动之圆的本质
附
煎药、服药方法须知
服药禁忌
内容摘要
《圆运动古中医临证应用(彩色限量版)》用圆运动的理论阐述、指导中医临证。图文并茂，深入浅出，既有理论又有实践，力求把“复杂的问题直观化，抽象的理论形象化”，帮助大家对圆运动的理解，对如何在临证中去应用圆运动的理论有所参考。用“圆运动的理论指导临证，以临证的实例印证圆运动的理论”就是出版《圆运动古中医临证应用(彩色限量版)》的宗旨。
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《圆运动古中医临证应用(彩色限量版)》用圆运动的理论阐述、指导中医临证。图文并茂，深入浅出，既有理论又有实践，力求把“复杂的问题直观化，抽象的理论形象化”，帮助大家对圆运动的理解，对如何在临证中去应用圆运动的理论有所参考。用“圆运动的理论指导临证，以临证的实例印证圆运动的理论”就是出版《圆运动古中医临证应用(彩色限量版)》的宗旨。
精彩内容
圆运动的整体观小的圆运动规律必须顺应大的圆运动规律，即是古人“天人相应”的整体观，“合于天道”的和谐观。万物顺应年的圆运动规律而春生夏长秋收冬藏，人们顺应日的圆运动规律而“日出而作，日落而息”。人体的圆运动若不能顺应大的圆运动规律即病，若逆于大的圆运动则死，《内经》有详尽之论。人之有生，先有中气，后有四维。中气如轴，四维如轮“中气者，生物生命之所从出”，因为有中气的漩涡才有能量的聚集，生命即是能量的聚集，“聚则成形，散则为气”。
“人秉大气的木气而生肝脏与胆腑；秉大气的火气而生心脏与小肠腑；秉大气的金气而生肺脏与大肠腑；秉大气的水气而生肾脏与膀胱腑”。
古代有圣人曾对人体自入胎起的生理作了详细的论述，父精母血和合运旋相引，住胎三十八个七日，每七日皆有不同风轮，生长五脏六腑四肢百骸九窍经脉毛发，此风轮即是中气。
每个人的中气即是聚集生命能量的动力，此动力能量即产生了个体的重力中心——元气。受此重力中心的吸引，五脏之小风轮中亦有独立的能量，中医学称之为“魂、神、魄、意、志”。
心脏中独立的能量谓神，主神明，统血脉、主心脏之搏动。
肺脏中的能量谓魄，自主肺的呼吸，主宗气司呼吸，宗气者气之宗也.。
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