问道三江源
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作者文扎 著 文扎 编
出版社青海人民出版社
ISBN9787225060903
出版时间2021-06
装帧平装
开本32开
定价78元
货号1202453682
上书时间2024-11-21
商品详情
- 品相描述：全新
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目录
源的坛城1
青藏文化的根——牦牛文化漫谈23
通向天的江43
源自天的河——天来之水孔雀河65
摩挲江源大地87
湖泊119
行者之咒135
极地盛开的莲花147
何谓康巴文化163
千年回音185
珠牡走过的地方201
城堡之邦213
历史的港湾——楚玛尔河七渡口221
寻找可可西里231
后记275
内容摘要
本书以文化散文的形式，图文并茂地展示了三江源地区的地理风貌、人文历史、宗教传承等几个方面，全书共十四篇文章，如《源的坛城》《通向天的江》《源自天的河》《极地盛开的莲花》《珠牡走过的地方》《摩挲江源大地》《寻找可可西里》《历史的港湾》《青藏文化的根》等，作者文扎通过走访，从当地人古老而独特的眼光和观念出发，以不同的出发点、全新的视角展示维系天下生灵的大江大河的“源”生态和“源”文化。
主编推荐
“源”本如此，三江之源孕育灿烂，青藏大地承载辉煌
精彩内容
雪山
青藏高原隆起之后，它的边缘有一条雪线环绕了整座高原。其中南部边缘是东西延伸2400多公里的喜马拉雅山脉，绵延在中国西藏自治区和印度、尼泊尔、不丹之间；环列青藏高原北缘的昆仑山，西起帕米尔高原，向东一直延伸到黄海之滨；东部边缘是南北走向的横断山脉。这便是雪山环绕的家园。
松赞干布曾经感慨道：“雪域藏地地势高昂干净，是众水之源啊！”这句话拿到今天讲，更加显得深刻而科学。他也许是第一个跨越雪山，走出大山的赞普，自然也是第一个看到雪山以外景色的人。他的心胸如此豁达，目光如此高远，气魄如此宏伟，或许与他曾经跨越那道雪线有关。
环列青藏高原的这道雪线，既是自然的屏障，同时也是一道文化的屏障——外面的文化难以攀越雪线；雪线既是自然的界线，也是生命的警戒线——即使艰难地跨越了这道“生命禁线”，它的生命力已经相当微弱，几乎是强弩之末，因而两大古文明的冲击波并没有湮没远古的本土文化，这为形成博大神秘、独具特色的青藏文明提供了天然的环境和干载难逢的机会。因而千年之后，当一条铁路跨过昆仑大山，伸向雪山深处时，全中国为之欢呼，全世界为之哗然。世界上没有哪一条铁路具有过如此高的声誉和地位，世界上更是没有哪一条铁路配称“天路”。天上来的黄河，通向天的长江，伸向天的铁路，三个诗意盎然而不乏传奇色彩的名称把青藏高原抬升到了离“天”最近的高度。自然的“天意”与人为的“愿力”如此高度地吻合，不能不说是一大奇迹！而这自然与文化吻合的交汇点，便是我们生活的雪山家园！
这里雪山耸立，河流纵横。珠穆朗玛峰倚天而立，豪气冲天；昆仑山脉蜿蜒千里，气势磅礴。这里是雪的王国。从雪山脚下淌出的每一条河流都是气度不凡的大江之源，是孕育文明的“生态之源”。这里既有养育五千年中华文明的黄河与长江，也有滋养着异国土地的澜沧江和恒河，是傲然屹立于世界“第三极”的亚洲水塔，更是高原文明的摇篮。对雪山的依赖，对雪山的敬畏，对雪山的崇敬，藏族形成了独树一帜的雪山文化。在青藏高原，有两大颜色是恒久的，一是洁白的雪山，一是湛蓝的天空。几千年来，整个藏民族每天面对着那高耸入云、形态各异、滋养生灵的雪山，他们明白那雪是生养他们的母亲，而山是守护他们的父亲。父亲的大山，母亲的雪，孕育了一个高原民族的文明。
在青藏文化看来，每座雪山都有其独特的职能和神圣的使命。冈底斯山脉的冈仁波齐山，传说曾经迎请过佛祖及随从的五百罗汉，在那里开坛讲经，点化雪域众生。因而，冈仁波齐是文明的使者，是佛教的前导，更是不同信仰共同修行的和谐国度。在这里你可以按顺时针方向转山，也可以逆时针行走。不同的语言只对着冈仁波齐讲，不同的眼光只注视着相同的冈仁波齐。念青唐古拉山是主司雪域人间的神灵，曾经代表雪域本土文化对抗过莲花生大师的“圆满法轮”，由此拉开了藏传佛教的序幕。阿尼玛卿雪山造就了威震世界的格萨尔王，一部波澜壮阔的史诗从水晶般的冰川下滴落到人间，撑起了雪域民族的精神脊梁……总之，每座雪山既是神性的，也是人性的，更是青藏文化的始祖和载体。青藏文化的诸多内容并没有被存放在图书馆处理成信息，而是在大自然的怀抱，还没有脱离大自然的母体。
一座雪山的魅力不仅仅在于外表的雄壮和美丽，而在于它的灵性，它所蕴藏的文化含量，它所体现的一种精神，一种审美价值。
一
昆仑雪山是青藏高原最北端的一道自然屏障，跨越这道雪山，天和地、人和物都不一样。祖辈说：“昆仑山脉南部和北部的黄羊都不同，山那边的黄羊是红色的；那边的鸟飞不过来，这边的鸟也飞不过去。”这是一道难以跨越的生死界线，是截然不同的两个世界。山的南面是苍茫无际的“阿卿羌塘”，是野生动物的家园、游牧民族的草原、狩猎部落的天地。
从青藏线上向北遥望昆仑雪山，本身就是一种境界！
那天地之间缓缓蠕动的银龙，仿佛就要腾空而起。有人说昆仑山的东头从黄海潜跃到了日本，是横跨亚洲大陆的脊梁，撑着这方阔大的蓝天！
昆仑山，据说是从藏语“贡拉”（雪山）衍化而来。这名称从发音上讲，确实与“昆仑”二字相近，况且从东晋的《拾遗记·昆仑山记》所谓“昆仑山者，西方日须弥山，对七星之下，出碧海之中”来看，在汉文化当中，“昆仑山”仍然处于神话状态，但是已经非常有名了，它认为“须弥山”与“昆仑山”是同一座大山，那么这世上就没有第二座大山与它比高了。此时雅砻河谷建立的吐蕃王国已有一百多年的历史，居住在昆仑山南部的藏族六大氏族之一的米查嘎氏已经生活了一万多年的时间，因而“昆仑”二字由藏语的“雪山”一词衍化来的看法，至少不是空穴来风。
“贡拉”只是对昆仑山与青藏线交汇处的昆仑山口而言，并非它的全称。昆仑山脉在藏语中称“阿卿贡加”，所谓“阿卿”就是“阿尼青保”，即有万山之祖的意思。在藏族地区授以“阿尼”（祖父）头衔的山并不多，而尊称“阿尼青保”（祖山之
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