众神的星空
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作者稻草人语 著
出版社清华大学出版社
ISBN9787302346296
出版时间2014-01
装帧平装
开本其他
定价79元
货号1200850219
上书时间2024-11-20
商品详情
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作者简介
稻草人语，语言文化爱好者，在古希腊语、拉丁语等古典语言文化和英语词源方面颇有研学。现为 “中国词源教研中心”核心成员之一，果壳网巴别塔语言小组管理员，果壳网认证词源达人。曾在网上发表了大量有关英语词源、构词、文化方面的文章，深受读者的好评。
目录
第1章 引子1
第2章 七大行星与星期的起源9
2.1 星期的起源 10
2.2 日耳曼诸语中的星期 16
2.3 罗曼诸语中的星期 23
2.4 星期日 造物主和太阳神 31
2.5 星期一 月亮女神 34
2.6 星期二 战争之神 37
2.7 星期三 商业之神 40
2.8 星期四 众神之神 43
2.9 星期五 爱与美之女神 46
2.10 星期六 农神 49
第3章 关于天文宇宙等基本概念的解析53
3.1 垂天之象 54
3.2 不一样的星空 58
3.3 宇宙的秩序以及关于“牛奶街”的误会 62
3.4 关于宇宙 66
第4章 太阳系行星及其卫星体系分析71
4.1 八大行星 72
4.2 金星到底叫什么名字 77
4.3 火星 战神和他的儿子们 81
4.4 木星 伽利略卫星和宙斯的风流故事 84
4.4.1 木卫 天上的姨太太们 91
4.4.2 缪斯之艺 96
4.4.3 缪斯九仙女 99
4.4.4 时令三女神 106
4.4.5 秩序三女神 110
4.4.6 美惠三女神 113
4.4.7 木星的神话体系 117
4.5 土星 古老的巨神族 120
4.5.1 巨神族的时代 126
4.5.2 提坦神族 130
4.5.3 提坦之战 134
4.5.4 提坦神族 之海洋神 138
4.5.5 提坦神族 之天空神 142
4.5.6 提坦神族 之盗火者普罗米修斯 146
4.5.7 提坦神族 之给力 153
4.5.8 提坦神族 之要有光 157
4.5.9 提坦神族 之时光流逝 161
4.5.10 巨灵之战 190
4.5.11 土星的神话体系 195
4.6 天王星 莎士比亚纪念馆 200
4.6.1 被遗忘的远古神 203
4.6.2 创世五神 207
4.6.3 海神世家 211
4.6.4 黑夜传说 227
4.6.5 堤丰 诸神的梦魇 257
4.6.6 失恋的“菠萝” 272
4.6.7 恋爱中的丘比特 275
4.7 海王星 远离尘嚣的蔚蓝 281
4.7.1 海神 狂风巨浪中的王者 282
4.7.2 海中仙女 285
4.7.3 大洋仙女 291
4.7.4 水泽仙女 297
4.7.5 宁芙仙子 300
4.7.6 海王星的神话体系 310
4.8 怀念被开除的冥王星 314
4.9 行星宇宙 322
附录1 神话人物名索引 327
内容摘要
在古代；星空常被人们同信奉的神明与神话传说联系起来，于是星空就变成了一种人类文明与文化的镜子；透过星空与天文内容我们无疑能较系统地看到众多文化、众多信仰、众多知识、众多民俗细节的起源。本书即从天文的角度出发，覆盖希腊神话体系，并以英语词源词汇为落脚点；对相关知识进行了系统白分析讲解。
主编推荐
读罢此书，
仰望星空，你将不再迷茫，因为神秘的星空曾在你手中摊开；
记忆单词，你也不再烦闷，因为构词秘钥你已了然于胸；
走进神话，你亦不再困惑，人物故事无比清晰，扑面而来。
一本你无法从内心深入否定的好书。
上海外语教育出版社社长张宏老师，以及词源学者、《不再背单词》系列书作者袁新民博士热诚推荐本书：“语言是文化的载体，可人们却常常忘记语言本身也是文化的一部分。而《众神的星空》一书则为我们打开了一扇通过词源了解语言以及其所承载的文化的瑰丽之窗” “独特、自然的切入点，从英语、拉丁语、希腊语到印欧语，这本书为中国的读者打开了语言学习中的另一扇大门，是一本将通俗、趣味与专业性完美结合，既适合词源入门，又可兼顾相关词源理论知识了解需求的书。”
精彩内容
人类对宇宙之好奇和探索的历史可以追溯到很远很远。不难想象，即使在遥远的蛮荒时代，当人类仰望头顶的苍穹时，心中肯定会升起一种无比的敬畏：太阳升起，给予世界以温暖光明；月亮则在夜间接替太阳，守望着宁静或者不安的大地；众星东升西落，永恒而周期地悬坠于高高的苍穹。这种敬畏使得人们自然而然地认为，天上寓居着主宰一切的神灵，他们为生命带来温暖光明，为干渴带来雨雪滋润，他们用雷电狂风来威慑大地上的所有生命，并主宰万物生死枯荣和季节变迁。既然天上寓居着神明，那么神的旨意或者这世间万物荣枯变迁的法则自然也应该在天穹中寻求。这种寻求产生了一个伟大结果――天文学的诞生。
两河流域的古代文明最早产生较系统的天文学知识。从后来出土的泥板文书中，我们可以对其天文建树一窥端倪。古代两河流域的天文学家们经过长期观察，发现太阳在天空中位置变动的周期固定，一个太阳回归年周期约为12至13个朔望月周期(一个朔望月约为29.5个昼夜)，约为365个昼夜。由此产生了古巴比伦的历法，该历法规定一年有12个月，由30天的大月和29天的小月交替组成。如此一来，12个月涵盖了太阳周期中的354天，为了平衡太阳周期和月亮周期之间的不对等，在19年里设置7个闰月。这部历法成为了人类有史以来最早的历法，也是最早的阴阳历。为了方便记录太阳所在的位置，巴比伦天文学家从春分点开始，将太阳运行路线的黄道等分为12部分，因此就有了黄道12宫。太阳经过春分点时昼夜等长，巴比伦历法中也将这一天定为新年的起点。另外，巴比伦人还将一个朔望月周期分为4部分，分别为新月到上弦月、从上弦月到满月、从满月到下弦月、从下弦月到新月，每一部分周期为7天(最后一个周期为8或9天)，并将每个周期的第7天作为献给特殊神灵的日子，这一点无疑是今天我们将一周分为7天的源由。他们还识别了日月和金木水火土五星，并用巴比伦神话中的重要神明来命名了这7颗重要的天体。
古埃及人在天文方面也有着不少的建树，至今犹存的金字塔的构造和位置就与夜空中的星座有着精准而密切的联系。埃及人还发现，尼罗河在每年天狼星偕日升起的日子里周期性泛滥，并通过观测天狼星得到较精确的一年的周期长度，规定一年为365天。一年分为12个月，每月都为30天，余下的5天另作为节日使用。由此，埃及人发明了最早的太阳历。他们不但将一年等分为12个月，还将白天和黑夜各等分为12小时，并在夜里通过不同的星座位置来判断时间。
古希腊人继承借鉴了两河流域和埃及的天文学知识，并发展提出自己独特且系统的宇宙模型。他们认为：大地是圆球形的，居于宇宙最中央；围绕着地球运转的，有7颗游走不定的行星即月亮、水星、金星、太阳、火星、木星、土星，它们各占据一个行星天层；在这7个行星天层之外，是被称为恒星天的天球层，所有的星星都恒定地镶嵌在这个恒星天层中，与整个恒星天一起绕着地球匀速运转。之所以称其为恒星，因为其在夜空背景下相对位置保持恒定不变。于是人们把一片天区的恒星组合想像成为具体的事物或人物，便有了星座：人们将其与神话传说中的英雄故事等联系起来，便有了关于星座的众多神话故事。
公元二世纪初，托勒密继承了早期天文学家的研究成果，将当时能够观测到的恒星划分为48个星座。其中，太阳运行的黄道带一共有12个星座，从春分点开始依次为：白羊座、金牛座、双子座、巨蟹座、狮子座、室女座、天秤座、天蝎座、人马座、摩羯座、宝瓶座、双鱼座。这些星座对应的星空位置被称为黄道12宫。黄道星座形象多以动物为主，因此黄道十二宫也被称为zodiac【动物圈】。在黄道的北面，有21个星座，分别为：大熊座、小熊座、御夫座、蛇夫座、北冕座、牧夫座、武仙座、天琴座、天鹰座、飞马座、三角座、英仙座、仙女座、仙后座、仙王座、天鹅座、天龙座、海豚座、小马座、长蛇座、天箭座。在黄道的南面，则有15个星座，分别为：大犬座、小犬座、猎户座、水蛇座、天兔座、巨爵座、乌鸦座、半人马座、天狼座、南鱼座、巨鲸座、波江座、南船座、南冕座、天坛座。这48个星座基本覆盖了当时已知的所有恒星。
希腊人沿用巴比伦的星象传统，将七大行星与神话中的七位重要神明相对应，其对应分别为：太阳以太阳神赫利俄斯命名，月亮以月亮女神塞勒涅命名，金星对应爱与美之女神阿佛洛狄忒，木星对应雷神宙斯，水星对应信使之神赫耳墨斯，火星对应战神阿瑞斯，土星对应农神克洛诺斯。后来因为受到希伯来文化的影响，希腊人也采用了一周七天的说法，并创造性地将七大行星与一周七天对应，于是星期天被称为太阳之日，星期一被称为月亮之日，星期二被称为战神之日，星期三被称为神使之日，星期四被称为雷神之日，星期五被称为爱神之日，星期六被称为农神之日。现代英语、法语、意大利语、德语、西班牙语、印地语、日语等语言中星期的名称皆源于此。
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