杨鹏解读道德经(精)
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作者杨鹏
出版社上海社科院
ISBN9787552021059
出版时间2017-10
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定价42.8元
货号10001005
上书时间2024-09-25
商品详情
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导语摘要
在众多解读《道德经》的著作中，杨鹏著的《杨鹏解读道德经(精)》可谓别具一格。首先，它把《道德经》置于人类思想史的发展框架中进行分析考察；其次，它总结出《道德经》宇宙观与执政观高度的统一性，并以此为线索，深入探讨《道德经》的宇宙观与方法论；第三，从《道德经》的宇宙观出发，详尽分析了《道德经》的观点在我们日常生活中的具体运用，把无为而治落实到具体的操作层面。此书是将老子思想的超越性以及那充满魅力的深刻性，用通俗易懂的方式娓娓道来，在弘扬传统文化的今天，着实值得倡导。
作者简介
杨鹏先生是哈佛大学亚洲研究中心研究员，著名学者。先后出版《东亚新文化的兴起》《老子详解－老子执政学研究》、《上帝在中国源流考》等六本专著。杨鹏先生在美国出版的《道德经》英译本DaoDeJing，被美国哈佛大学著名中国哲学教授普鸣（MichaelPuett）评价为“神奇的成就”（wonderfulachievement）。杨鹏先生从事《道德经》与犹太教《托拉》、基督教《圣经》及印度教《奥义书》的对比研究，他解读的《道德经》是世界文明眼光下的《道德经》，揭示了《道德经》的深层结构。
目录
前言：道之“本” 与道之“用”
第一章：神秘时代的神秘思想家
1.《道德经》与现代世界的关联
2.《道德经》与中国历史的关系
3.老子是谁？
4.轴心期思想家
第二章：世界从那里来？
1.创世论
2.自生论
3.大爆炸猜想
4.道家创世论
5.世界起源与人生意义
第三章：世界秩序是什么？
1.母与子——回到独立自在永恒运行的万物之母
2.有和无——“无”比“有”具有更大的力量
3.阴与阳——阴阳互动，缺口带来新的创生
4.开与阖——“开”与创生相连，“阖”与毁灭相伴
第四章：人是什么？
1.从高更的画到《道德经》
2.我们从那里来？
3.我们是谁？——西方人性论四种代表性的观点
4.我们是谁？——《道德经》的“道器论”
5.《道德经》“生—冲—和”的人性观
6.我们往那里去？——宇宙的目的
7.认识你自己
第五章：如何才能实现无为而治？
1.独立不改
2.创生万物
3.利而不害
4.尊道贵德
5.辅助自然
6.阴阳冲气
7.大成若缺
8.铦袭杀之
9.利器在手
10.小结
第六章 《道德经》的生活运用
1、集中力量做小事
2、服务即成功之道
第七章：问答篇
1.学《道德经》有什么用？
2.如何让孩子学《道德经》和国学？
3.如何理解五百年必有王者兴？
4.中国思想波动与世界同步吗？
5.“道可道非恒道”与无为而治是什么关系？
6.《道德经》是如何看待鬼的的问题？
7.中国人内心有安定的所在吗？
8.《道德经》语言观与《圣经》语言观的差别是什么？
9.有可能出现一个太极图社会吗？
10.为什么中国人没有形成强大的天道信仰？
内容摘要
《道德经》是中华民族最高的哲学智慧结晶，无论是治国、治家、治学，还是修身、处世、待人，无论是政商人士、知识阶层，还是平民百姓，都能在老
子的《道德经》中找到自己所需的智慧、哲理和方略。《道德经》是治国之道、治家之术、治学之要、育人之方以及个人修养的至高智慧经典。
《杨鹏解读道德经(精)》作者杨鹏先生，在哈佛大学将《道德经》与《圣经》《奥义书》《理想国》《塔木德》等世界宗教、哲学经典进行对比研究，从人类思想史的发展脉络中进一步探究与领悟了《道德经》先知般的洞见与智慧，并找到一把打开《道德经》之门的金钥匙——宇宙观与社会观、人生观的高度统一。由此出发，杨鹏先生带领读者穿行其中，享受老子的思想魅力，并在最短的时间里掌握《道德经》的根本要义。
精彩内容
唐朝建国，以道为尊。唐高祖李渊自称“老君子孙”，以老子为祖宗，尊老君为太上玄元皇帝，以道教为国教。唐朝武德八年(公元628年)，唐高祖下令道教为先、儒教次之、佛教最后的三教地位排序。此政策被唐太宗、唐玄宗等遵从。唐朝是中国历史上最
繁荣强大最受尊重的王朝之一，以至于现在海外华人社区仍称唐人街。唐朝的国学哲学以道家为主，道教是唐朝第一国教。唐太宗《贞观政要》上说：“古之帝王为政，皆志尚清静，以百姓之心为心。”这完全是老子思想。唐太宗下诏称：“天下大定，亦赖无为之功。”在这个意义上，行无为而治，任民众自治，即是梦回唐朝。
唐以后的宋元两朝，道教受到朝廷推崇。道教奉老子为教主，老子自然受尊崇。宋真宗倡导道教，宋徽宗亲自注解《道德经》。历史上广为流传的道教全真派领袖丘处机“一言止杀”的故事，并非无中生有。成吉思汗三派朝臣请丘处机出山，请教治国之道，丘处机劝成吉思汗敬天爱民。元朝建国，成吉思汗大力支持道教发展，使元代成为道教最为兴盛的王朝之一。P9-12
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