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花木有禅意

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广东广州
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作者韩敬山

出版社广东旅游

ISBN9787557031206

出版时间2023-01

装帧平装

开本其他

定价59.8元

货号31940358

上书时间2024-09-17

书香美美

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品相描述:全新
商品描述
作者简介
韩敬山,满族,辽宁金州人。中央民族大学藏学研究院藏学博士、中央民族大学哲学博士后流动站宗教心理学博士后,研究方向为近现代藏族历史和涉藏州县社会治理、藏传佛教格鲁派转世制度研究。2014年至2019年先后三次公派赴台湾地区“中国文化大学”史学所、天主教辅仁大学史学所、“中央研究院”近代史研究所担任访问学者、访问学人。先后出版《找寻拉萨的前世今生》《金顶下的拉萨——一座文化城堡的历史脉迹》《艽野尘梦——关于西藏的生死回忆和一场旷世绝恋》(陈渠珍著、韩敬山校注)《九世班禅传略》(与喜饶尼玛合著)《西藏踏查(一)——欧阳无畏藏尼游记》(韩敬山审订)《西藏踏查(二)欧阳无畏大旺调查记》(韩敬山审订)。现为中央社会主义学院统一战线高端智库“藏传佛教中国化的历史实践”课题组负责人。

目录
第一章  粮食篇 四海无闲田
第二章  林木篇 摇曳惹风吹
第三章  香料篇 草木有本心
第四章  药用篇 药院滋苔纹
第五章  佛陀篇 愿托心香供
第六章  花类篇 何处最花多
第七章  比喻篇 身是菩提树
后记  意犹未尽、自在宽坦的笺注—— 一场个人化的佛经植物私家笔记

内容摘要
本书《花木有禅意》是一本人文科普类插图读物,收录了佛教典籍中的植物,作者查阅了大量资料如《佛教大辞典》等,引经据典,并通过借用日常生活中的例子,配合优美手绘插图,尽量以不加注释的方式阐释典籍主旨与植物特性之关联与植物代表的精神在现实生活中的映射。借由本书,读者可了解植物特性、佛教中植物花木奥妙的隐喻与深远的寓意。本书信息量大,文字通俗易懂,是一本集植物百科、历史知识和佛教文化艺术的优秀科普读物。本书逻辑清晰、文笔通顺流畅,素材丰富,有现实意义,可读性较强。

主编推荐
一位穷究儒释道多年的禅者之花木物语,一部花木喻世、警世和醒世的人生箴言;

在幽微中捕捉生命与情感的真知灼见,花木有禅意,人生有回响的不可或缺之书;

一册融合了观花木的自在,流淌着的人生情感与心之所向的释放心灵的禅意读本……

精彩内容
香料篇引言
手中曾无数次阅读杨绛先生的《我们仨》,想起这位百岁先生的人生哲学:如要锻炼一个能做大事的人,必定要叫他吃苦受累,百不称心,才能养成坚忍的性格……好比香料,捣得愈碎,磨得愈细,香得愈浓烈。 反观自己,实在不器。在这种参照下,我走近了安息香,悟到什么叫自然而然;我走近了白檀,骤想到北京雍和宫的弥勒大像,汉译为“慈氏”,藏译为“强巴”,作为密宗修法的重要材料,其香灭障也就顺其自然;我走近了栀子花,虽懂得人心的上下翻飞,但宽恕是善念的喜悦自然。 心有同感,物以类聚。
安息香:皮色黄黑、叶有四角的辟邪树看到这个名字,脑海中就定位在中亚地区,也不知道为什么。查阅典籍,果然猜中。“安息香”就是波斯语和阿拉伯语的汉译,原产于中亚古安息国、龟兹国。
安息香树在汉译典籍中有的写成“求求罗”,有的写成“掘具罗”,还有的写成“局崛罗”……为落叶乔木,多产于印度、苏门答腊、波斯湾等地,树高丈余,叶呈卵形,有光泽,花色外部为白色,内部为红褐色,树皮褐灰色,树之脂汁可供药用及制焚香料,结有小型球状的果实,并覆有密毛。

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