鲧禹的传说/新编历史小丛书
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作者童书业|总主编:戴逸
出版社北京人民
ISBN9787530004098
出版时间2019-05
装帧平装
开本其他
定价18元
货号30635761
上书时间2024-08-11
商品详情
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作者简介
童书业(1908-1968)，字丕绳，号庸安。20世纪著名的史学家，古史辨派的代表，任山东大学教授。
目录
一 鲧禹的天神性传说
二 禹的神职
三 鲧禹治水传说的本相与其演变
四 鲧禹的来源在何处
五 鲧禹与尧舜的关系是如何来的
内容摘要
全书仅用了不足四万字，简明扼要地概述了中国远古历史上的两代传说人物——鲧和禹的主要事迹，主要集中在他们的政治作为、治水成绩和其传说的由来。观点鲜明，内容具体，文字通俗易懂。
精彩内容
夏代的历史，我们在最早的文籍金文、诗、书（商、
周书）里只知道有桀王暴虐，被商汤征灭的一件事。在周代人的心目中，夏初的历史已是很渺茫的了，如他们说：相古先民有夏，天迪从子保，面稽天若，今时既坠厥命。
有夏服天命，惟有历年……惟不敬厥德，乃早坠厥命。
我受天命，丕若有夏历年。
《召诰》古之人迪惟有夏，乃有室大竞，吁俊尊上帝，迪知沈恂于九德之行。乃敢告教厥后曰：“拜手稽首，后矣！”曰：“宅乃事，宅乃牧，宅乃准，兹惟后矣！”谋面用丕训德，则乃宅人，兹乃三宅无义民。桀德惟乃弗作往任，是惟暴德罔后。《立政》他们只知道有夏的初年是怎样的好，后来怎样变坏，又知道有夏的国祚是很长的。除此以外，只知道一个夏桀
，至于桀以前的君主是谁，实际的事迹又是怎样，周代人似乎全不知道。他们虽说到禹，但并未把他和夏发生关系。在《诗》《书》中，禹的地位是独立的，事迹是神化的；禹是禹，夏是夏，两者间毫无交涉。一直到战国以后的文籍里，我们才发现禹是夏代的第一世君主。《国语·郑语》说：夏禹能单平水土，以品处庶类者也。
这是“夏禹”一名的始见。（《随巢子》也说：“天命夏禹于玄宫。”）虽然在《墨子》中我们早已看出禹是夏代的王了。
鲧的名字出现较晚，直到《墨子》才见。（《洪范》是《墨子》以后的书。）他与禹本来有没有关系，很是问题，因为《墨子》说鲧是上帝的元子，被上帝所刑。上帝又曾任命过禹。但墨子是反对“杀其父而赏其子”的办法的，《鲁问》篇说：鲁阳文君语子墨子曰：“楚之南有啖人之国者桥，其国之长子生，则鲜而食之，谓之宜弟。美则以遗其君，君喜则赏其父。岂不恶俗哉！”子墨子曰：“虽中国之俗亦犹是也。杀其父而赏其子，何以异食其子而赏其父者哉？
苟不用仁义，何以非夷人食其子也？”“杀其父而赏其子”是夷道，墨子总不敢说上帝或尧、舜用夷道罢？所以我们怀疑墨子是不以鲧、禹为父子的。不过《山海经》和《天问》等记载原始神话的书里已经把鲧、禹说成父子，或许只是墨家的传说特异，或许竟是我们神经过敏，均未可知。
鲧与夏发生关系也始于《国语》和《左传》，但“夏鲧”一名则是最早出现于《吕氏春秋》的，《君守篇》说：夏鲧作城。
自从鲧、禹与夏代发生了关系，夏代史的首页方才写得成。夏代的上面是虞代，虞代的代表者是尧、舜（尧、
舜本都是虞帝，“唐”的代号是后起的，另有考证。请参
看书业所著《帝尧陶唐氏名号溯原》一文），因种种关系，鲧、禹又与尧、舜渐有了交涉。自从尧、舜、禹禅让说
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