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日本的妖怪

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作者(法)布里切特?小山-理查德|译者:党蔷 王聪

出版社南海

ISBN9787544262750

出版时间2021-10

装帧精装

开本其他

定价228元

货号31294271

上书时间2024-08-11

书香美美

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   商品详情   

品相描述:全新
商品描述
作者简介

布里切特·小山-理查德(BrigitteKoyama-Richard)

法国知名日本文化学者,1985年于巴黎大学取得博士学位,后移居日本,于早稻田大学进行比较文学研究,现为日本武藏野大学人文系教授。翻译井上靖作品《俄罗斯国醉梦谭》曾获日本小西财团日法文学翻译奖,著有《日本漫画千年史》《梦中的日本:爱德蒙·德·龚古尔与林忠正》等书。



目录

前言

神鬼的出现

东西之间

神怪与不可思议之事的起源

隐形世界中的生物

地狱绘画

百鬼夜行

如何摆脱妖怪?

生相怪诞的动物和假想的生物

家喻户晓的英雄和动物

传说中的英雄

拟人化的动物

鬼魂和妖怪群体

神怪

鬼魂

漂浮着的超自然世界

当代神怪

妖怪大师:水木茂

山本龙基:地狱的新视角

智内兄助

池田学

山口晃

天明屋尚

总结

附录



内容摘要

别轻易在筑后川洗澡,河童可能会吃掉你;不要在半夜踏上比叡山,可能会碰上不吉利的天狗;要当心,你遇到的美女可能是一只狐狸,你爱上的男人可能是狸妖化身而成……

日本流传着大量关于妖怪的传说,这些故事拥有深厚的历史基础和文化底蕴,不仅植根于日常生活,更经由葛饰北斋、鸟山石燕、水木茂等大师之手,久盛不衰,享誉世界。

在本书中,法国知名学者布里切特·小山-理查德汇集200余幅古今艺术大师所绘的馆藏经典浮世绘妖怪画作,以当代视角幽默解读日本画家笔下的众多妖怪故事,探寻那些神奇生物的雏形与演变,如同充满想象力的妖怪艺术百科,带你走进神奇的日本妖怪世界。




主编推荐
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法国知名学者全面解读日本妖怪史,有趣有料,轻松易读

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爱打架的河童、红鼻子的天狗……众多别具一格的妖怪奇谈皆在其中;葛饰北斋、鸟山石燕、水木茂,诸多妖怪大师汇聚一堂,在画作中与光影相对,令神魔共舞

从传统浮世绘到现代彩绘,融汇多种艺术形式,如同充满想象力的妖怪艺术百科

精彩内容

前言

跨越时空和文化来看,各种各样的善灵、恶灵、魔鬼和妖怪从未停止过出现在人们的想象中。在全世界的神话、传说和故事里,神怪的表现形式,都有相似之处。正是它们之间互相影响,从而使内容变得更加丰富。

从时间顺序上看,日本文化先后受到了中国、印度以及西方国家的影响,最终在民间传说、文学创作和艺术领域中诞生了一个极其丰富的神怪世界。这个世界里集合了各种超自然现象、奇闻异事、神迹与传说。

在日本,这个充斥着祖先的信仰和万物有灵论的神怪世界从来没有像今天这样繁盛过。与妖怪相关的漫画、动画片、电子游戏和手办模型吸引着大众的注意力,以妖怪、魔鬼和幽灵为主题的艺术展览也层出不穷。很多日本当代著名的艺术家都从这些古老的传统文化中汲取灵感。

自二十世纪以来,尽管一些杰出的日本专家出版过许多与妖怪相关的著作,但从没有一本著作专门研究妖怪对近代艺术创作的影响。然而,大量的现代艺术作品都带有神怪的色彩,或以这些想象中的生物为创作素材。

在本书中,作者结合东西方文化,通过绘卷、屏风、木版画以及其他类别的当代艺术作品,带领读者走进日本的神怪艺术世界。


妖怪的日常?

在许多绘卷作品中,妖怪的言行和人类如出一辙。它们穿着和人类一样的衣服,化着相似的妆,既需要工作,也会吃喝玩乐、结婚生子。在江户时期的绘卷中,妖怪通常和那个时期的人类一样,各自忙于日常琐事。

由于妖怪绘卷非常流行,画家们会收到大量的订单。订单要求的尺寸不同,内容也不尽相同,十分富有想象力和幽默感。有的画家还创作出几个妖怪聚在一起闲谈或散步的场景。

文人兼画家高井鸿山来自富裕家庭,他家是小布施町的清酒制造商。他遇到了当时已经八十五岁高龄、令人敬仰的画家葛饰北斋,并与其成了忘年交,还邀请北斋到自己家作画。北斋给年轻的高井鸿山很多建议,后者直到生命的最后一刻还在致力于妖怪创作。

画家伊藤若冲以原创性著称。他创作出以茶道用具为主题的画作,与同类主题的绘卷不同,他把单色的妖怪放在黑暗的背景中,自下而上色彩越来越明亮。杯子、茶壶、备茶用具、烛台、乐器(比如太鼓、琵琶、十三弦古筝等),这些妖怪按照从上到下的顺序排列,最上面是鸟兜(一种长着凤凰头的鸟怪),很多绘卷中百鬼夜行的队列都以它结束。与其说这些鬼怪可怕,还不如说它们十分可爱。


妖怪的婚礼

有的妖怪绘卷会描绘生活中的大事件。

《妖怪的婚礼》这一绘卷描绘了两只年轻妖怪的订婚仪式以及婚礼。结婚首先需要媒人说媒,中国的占卜术能预测两只妖怪是否有姻缘。接着媒人安排双方

“相亲”。如果双方父母同意,男方的父母会送给女方的父母一件礼物。女子结婚时会带上娘家陪送的家具、餐具等嫁妆,在新家安顿下来。婚姻的目的是建立家庭,繁衍后代。在古代只有女子生了孩子,尤其是生了男丁之后,她的身份才能真正被婆家承认。

在这幅绘卷中,骄傲地走在队列最前面的是一位鲇鱼仆人。仆人身着礼服,佩着刀,后面紧跟着照亮道路的独腿灯笼怪。象征美满的七福神之一惠比寿的鲷鱼走在队列的最后,手里拿着一块板子。之后它很可能会在这个板子上被剁碎,供新婚夫妻享用。其他妖怪抬着轿子,在夜里前进。按照习俗,新郎会带着许多东西作为聘礼。

女妖们做好准备,帮新娘穿上婚服,戴好头饰。接着绘卷中出现了新郎新娘喝交杯酒的画面。新娘身着传统的白色和服(当时也是丧葬之服),准备离开娘家。她的发型叫作“角隐”,意思是“把嫉妒之角隐藏起来”。当时的人们普遍认为嫉妒是所有缺点中最严重的一个,善妒的女人会变成长角的魔鬼,关于这种女鬼的故事数不胜数。妖怪新娘伸出长长的舌头,把清酒舔干净。新娘的父母慈爱地看着自己的女儿,非常感动。这对年轻妖怪就这样结婚了。婚礼专用的矮桌“岛台”上摆着送给年轻夫妻的寓意幸福的礼物:象征美满的鹤和代表长寿的龟,还有松木、竹子和李子树枝。另有一对老夫妻人偶(能剧《高砂》中的松树精翁姥),象征着一生幸福。

在绘卷的下一个场景中,一个妖怪宝宝出生了。这个可爱的小独眼怪给家庭带来了许多快乐,它迎来了生命中的第一次洗浴(日本称“产汤”)。为了庆祝宝宝的降生,妖怪家庭将举办一场宴会。



媒体评论
  在人类还没有出现的时候,妖怪早已经存在于这世上了,现在或许还有妖怪,只是我们不知道它们躲到什么地方去了。——水木茂

“妖怪”的背后,有文化、历史、人类的行为、感情、信仰等各式各样的东西。“妖怪”就是由这样的东西构成的。——京极夏彦

日本艺术家擅长描绘关于妖怪的故事,他们深知如何利用想象力创作新的妖怪形象,在画作中与光影相对,令神魔共舞。为了让这些日本文化与艺术能够被全世界更多的人所了解,我写下了这本书。——布里切特·小山-理查德

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