郭象《庄子注》与魏晋美学思潮
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作者余开亮|责编:邹艳霞//焦娇
出版社中国人民大学
ISBN9787300311821
出版时间2023-01
装帧平装
开本其他
定价79元
货号31665955
上书时间2024-08-11
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商品简介
郭象《庄子注》作为玄学理论的集大成者，在魏晋时代具有"思想熔炉""课题聚焦""思维经纬"的理论地位。郭象《庄子注》把庄子思想现实化、具体化为一种人生实践与处世精神，对中国美学和艺术新变影响深刻。《庄子注》一书，堪称魏晋诸多美学形貌的理论写照、哲学根据。本书以郭象《庄子注》为核心文本，在具体阐释郭象哲学思想的基础上，提炼了其内在的美学意蕴。在一种前后美学语境的转换历程中，本书细致而具体地架构了郭象哲学与魏晋美学思潮之间的深度关联，以确立郭象及《庄子注》在中国美学史上的历史地位。
作者简介
余开亮，男，汉族，哲学博士，1975年出生于湖南省岳阳县。现为中国人民大学哲学院美学教研室副教授，主要从事中国古典美学与艺术哲学方面的教学与研究工作。曾出版过《六朝园林美学》、《艺术哲学导论》等学术著作，并在《文艺研究》、《哲学动态》、《中国人民大学学报》、《孔子研究》等刊物发表学术论文40余篇。
目录
绪论
第一章 郭象哲学体系及其美学关联
第一节 郭象哲学图景
第二节 郭象哲学与美学的关联
第二章 郭象“自生独化”说与自然山水之美的独立
第一节 郭象之前的自然山水观模式
第二节 郭象“自生独化”说与新自然观的确立
第三节 郭象玄学与东晋自然山水之美的独立
第三章 郭象情物关系与寓目美学观的生成
第一节 寓目美学观的兴起与理论溯源
第二节 魏晋玄学“有情无情论”辩题中的情物关系
第三节 郭象情物关系新义及其美学意蕴
第四节 寓目美学观在晋宋山水审美中的实践
第五节 寓目美学观的历史走向
第四章 郭象人性论哲学与魏晋个体生命意识的自觉
第一节 汉魏才性论与魏晋个体生命意识
第二节 郭象本性论对魏晋个体生命意识的发展
第三节 魏晋名士对生命个体本性的自觉
第五章 郭象性情论与魏晋风流
第一节 郭象的性情关系论
第二节 魏晋名士性情周旋的生命风流
第六章 郭象“游外冥内”观与东晋士人心态
第一节 郭象“游外冥内”辨义
第二节 东晋士人心态的调适
第七章 郭象哲学的理论盲点与玄学美学的转迁
第一节 适性逍遥论的理论困境与心性哲学/美学的转向
第二节 相因玄冥论的绝对化与哲学/美学道体的恢复
第三节 郭象哲学与中古美学的发展
附录一 钟情与无情的周旋：论魏晋风度的内在矛盾性
附录二 刘勰对山水诗的创造性误读与中古诗学的转向
主要参考文献
内容摘要
郭象《庄子注》作为玄学理论的集大成者，在魏晋时代具有“思想熔炉”“课题聚焦”“思维经纬”的理论地位。郭象《庄子注》把庄子思想现实化、具体化为一种人生实践与处世精神，对中国美学和艺术新变影响深刻。《庄子注》一书，堪称魏晋诸多美学形貌的理论写照、哲学根据。本书以郭象《庄子注》为核心文本，在具体阐释郭象哲学思想的基础上，提炼了其内在的美学意蕴。在一种前后美学语境的转换历程中，本书细致而具体地架构了郭象哲学与魏晋美学思潮之间的深度关联，以确立郭象及《庄子注》在中国美学史上的历史地位。
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