水浒职场脸谱
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作者张苏君
出版社江苏凤凰文艺出版社
ISBN9787559452320
出版时间2021-05
装帧平装
开本32开
定价68元
货号31159640
上书时间2024-07-20
商品详情
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作者简介
张苏君，生于陕西，现居绍兴，就职于某大型集团。《朝文社》特邀作者，《人力资源》金牌作者。
身为理工男，然快古典文学。习惯用职场眼光丈量世界，对《水浒传》作如是观，发掘出诸多有趣内容，下笔干净利落，语调轻松幽默，期盼带给您思考，共鸣，抑或会心一笑。
目录
第一章 战略与品牌
宋江招安的必然之路
梁山战略及人才观
武松 : 如何打造个人品牌
职业操守与品牌形象（？上？）
职业操守与品牌形象（？中？）
职业操守与品牌形象（？下？）
【延伸阅读】遵纪守法好青年
第二章 职场智慧谈？？
领袖篇：统揽全局看宋江
高层篇：进退得当公孙胜 ？
中层篇：位低功高谈燕青
基层篇：才高运蹇病尉迟
小吏篇：狱吏的不同命运 ？
前任篇：性格命运之王伦 ？
平民篇：明哲保身何九叔 ？？
平民篇：人小鬼大乔郓哥 ？
平民篇：出师未捷唐牛儿 ？
大哥篇：为何柴进当不了大哥？ ？
第三章 职场群英谱？？
神人鲁达 : 入世大侠出世佛 ？
神人武松 : 神武无双动天下 ？
苦人杨志 : 命运的玩笑
苦人林冲 : 隐忍与雄起 ？？
狠人石秀 : 拼命三郎的决绝 ？
达人李俊 : 一个国王的崛起 ？
巧人朱仝 : 都头的艺术人生
/ 水浒职场脸谱 /
0002
小人群态 : 低调者独白
宋江与李俊，谁是优秀的领导 ？
【延伸阅读】鲁大师的小可爱 ？？
第四章 梁山政治学？？
公明哥哥的朋友圈（？上？）
公明哥哥的朋友圈（？中？） ？？
公明哥哥的朋友圈（？下？） ？？
二把手管理手册 ？？
朱武的职场政治学 ？？
李逵的梁山岁月 ？？
宋万的无奈 : 站队很重要 ？？
黄通判 : 大宋忠臣的悲歌 ？？
惹不起的奴才们 ？？
衙内是如何炼成的 ？？
【延伸阅读】碑文变迁记 ？？
【延伸阅读】座次大解密 ？？
【延伸阅读】宋江股权解读 ？？
第五章 杂谈与探秘？？
陈胜起义到宋江招安 ？？
逼上梁山未必坏事 ？？
智取生辰纲之不智 ？？
射雁之梁山兴衰 ？？
晁盖之死真相探究 ？？
男人帮与女人缘 ？？
趣事花絮谈 ？
智慧排行榜 ？
武力排行榜
富豪排行榜 ？
干部结局盘点分析 ？？
梁山年度大事记 ？？
内容摘要
本书从职场这一崭新角度切入对水浒人物和水浒故事进行了全新的解读，从品牌建设到职场智慧，从职场政治学再到职场探秘，走出了读水浒的蹊径新路，并由此重构了水浒的英雄谱系。书中对宋江招安、晁盖之死、英雄结局等热议的话题提供了另外一套逻辑和话语，给读者新奇的启示，给名著注入新的生机。书中除了对水浒英雄进行重点解读外，还顾及了何九叔、郓哥等小人物，通过职场视角，丰富了读者眼中的水浒故事生态。同时，作者还设计了武力排行榜、智慧排行榜、富豪排行榜等别出心裁的排行榜和档案，以幽默不失深度的语言，为读者提供了更多的阅读佐料。
精彩内容
宋江招安的必然之路少时读《水浒传》，读到宋江千方百计谋求招安，内心甚是不平。这份不平包含太多的内容：对宋江隐忍的困惑，对诸位好汉的惋惜，对梁山命运的焦虑。
而立再读《水浒传》，经历了职场的摸爬滚打、职位的跌宕起伏，对生
存有了更多的理解，则不禁感慨宋江之英明：梁山的唯一出路就是招安，舍此之外，再无他途。
宋江出任董事长后，梁山集团的发展无外乎三个方向：第一，做大规模，夺取赵宋江山；第二，维持原状，继续占山为王；第三，卖个好价，寻求
兼并收购。宋江为何不选择前两者，我们以观察员的身份来帮梁山做个分析。
一、梁山集团模糊的政治纲领领导人目标、企业的战略方向就是该集团的政治纲领。夺取政权者，此两项为硬指标，含糊不得。即便是农民出身的皇帝，也莫不如此。
大汉集团创始人刘邦，36岁时目睹秦始皇出游之盛况，感慨道：“大丈夫当如此!”47岁流亡芒砀
山斩白蛇，犹不忘宣传自己乃赤帝之子。及50岁率军进抵关中，废除苛法，与关中父老约法三章——杀人者死、伤人及盗抵罪。个人目标很明确——大丈夫当如此，政治纲领很鲜明——废除秦法，约法三章。
大明集团创始人朱元璋，17岁时供职皇觉寺，因老鼠咬坏大殿蜡烛而被当众训斥。怒气之余，他想，伽蓝神连自己面前的东西也管不住，还怎么管殿宇?遂提笔在其背后写下“发配三千里”，雄主霸气外露。朱元璋30岁时成为对抗元朝的三大军事集团之一的首脑人物，实施“高筑墙，广积粮，缓称王”的政治纲领，九字国策定江山。
反观梁山集团，带头人宋江的追求很明确——封妻荫子。他送别武松时的赠言便初见端倪。宋江
语重心长地道：“兄弟，你只顾自己前程万里，早早地到了彼处。入伙之后，少戒酒性。如得朝廷招安，日后去边上一枪一刀
博得个封妻荫子，久后青史上留得一个好名，也不枉了为人一世。”从严格意义上讲，梁
山是没有政治纲领的。放宽条件，聚义厅改名“忠义堂”后，杏黄旗上的“替天行道”、石碣碑上的“忠义双全”勉强算得上。“替天行道”中的“天”仍然是赵宋王朝的皇帝，“当今天子圣明，只是被奸佞蒙蔽圣聪……”宋头领多次如
此总结。
既然天子是圣明的，奸佞是可恶的，那就由梁
山来替“天子”行道吧。可谓身在江湖，心系朝廷。
“忠义双全”更直白：忠者，为朝廷尽忠也，居于先；义者，为梁山义气，居于后；双全者，就是两手都要抓，两手都要硬。
暖昧模糊的政治纲领导致组织的信仰缺乏。夺取生辰纲后，白胜被捕，“白胜又捱了一歇，打熬不过，只得招道”，这开
创了梁山招供的先河，之后，此类一打便招的现象数见不鲜。
领导人宋江浔阳楼写反诗，欲装疯蒙混过关，棍棒之后，没见得高明多少。“宋江初时也胡言乱语；次后拷打不过，只得招道。”英雄武松打虎神人，被张都监陷害后，也
同样招供。“那牢子狱卒，拿起批头竹片，雨点地打下来。武松情知不是话头，只得屈招。”领导人、第一号英雄尚且如此，其他人等则可想而知。求
得自身生存是梁山团队的第一信仰。
宋江的“招安”目标、
梁山“替天行道”的政治纲领皆没有建立新政权的欲望，只是考虑如何实现从“匪”到“官”的漂白。这也
从根本上决定了无法成为其革命的指导思想，更无法带领只信仰大块吃肉、
大碗喝酒的好汉去投身革命，夺取政权。
二、梁山集团薄弱的群众路线刘邦进入关中，约法三章，受到人民的欢迎；而项羽引兵西屠咸阳，烧秦之宫室，收其货宝妇女，成为全民的公敌。在楚汉之争中，刘邦虽然处于军事上的弱势，但因其有群众的支持，故能屡次战败，屡次崛起，越败越强；项羽只有一败，便一败涂地，四面楚歌，再无回天之力。
梁山将群众路线工作做得如何呢?管中窥豹，可见一斑。
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