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作者宗白华//朱光潜

出版社天地

ISBN9787545549904

出版时间2019-10

装帧精装

开本其他

定价68元

货号30729095

上书时间2024-07-12

书香美美

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   商品详情   

品相描述:全新
商品描述
作者简介
宗白华,雅号“佛头宗”,中国现代哲学家、美学大师、诗人,南大哲学系代表人物。著有《宗白华全集》及美学论文集《美学散步》、《艺境》等。作为美学家,宗白华的基本立场是探寻使人生艺术化。他将中国体验式美学推向了极致。

目录
【朱光潜卷】
  一辑:无言之美
  生命
  无言之美
  诗人的孤寂
  慈慧殿三号
  后门大街
  看戏与演戏
  二辑:人生八笺
  谈动
  谈静
  谈十字街头
  谈多元宇宙
  谈情与理
  谈摆脱
  谈在卢浮宫所得的一个感想
  谈人生与我
  三辑:美学八讲
  我们对于一棵古松的三种态度
  “当局者迷,旁观者清”
  “子非鱼,安知鱼之乐”
  希腊女神的雕像和血色鲜丽的英国姑娘
  “记得绿罗裙,处处怜芳草”
  “情人眼底出西施”
  “依样画葫芦”
  “慢慢走,欣赏啊!”
  附录 朱光潜自传
【宗白华卷】
  一辑:美学散步
  美从何处寻?
  美学散步
  论文艺的空灵与充实
  略论文艺与象征
  悲剧的与幽默的人生态度
  二辑:东方灵韵之美
  中国文化的美丽精神往哪里去?
  中国艺术意境之诞生
  论《世说新语》与晋人的美
  唐人诗歌中所表现的民族精神
  略谈敦煌艺术的意义与价值
  三辑:西方思辨之美
  希腊哲学家的艺术理论
  形与影——罗丹作品学习札记
  莎士比亚的艺术
  歌德之人生启示
  附录 宗白华自述
  我和艺术

内容摘要
 美学泰斗朱光潜、宗白华首度合集出版。精选《美学散步》《谈美》《谈修养》《给青年的十二封信》《欣慨室随笔集》的36篇文章,形成一个完整的涵盖中西方美学知识的极简美学世界。朱光潜是中国学者中系统研究西方美学思想的第一人,合集精选朱光潜先生的《谈美》《谈修养》《给青年的十二封信》,为你拨开生活的迷雾,领略人生的情趣与诗意。精选宗白华先生的《美学散步》,其书汇集了一生极精要的美学篇章,把中国体验美学推向了极致,是中国美学的经典之作和必读书。任何一个爱美的中国人,任何一个热爱中国艺术的人,都应该读一读宗白华。

精彩内容
 生命说起来已是二十年前的事了。如今我还记得清楚,因为那是我生平中一个最深刻的印象。有一年夏天,我到苏格兰西北海滨一个叫作爱约夏的地方去游历,想趁便去拜访农民诗人彭斯的草庐。那一带地方风景仿佛像日本内海而更曲折多变化。海湾伸入群山间成为无数绿水映着青山的湖。湖和山都老是那样恬静幽闲而且带着荒凉景象,几里路中不容易碰见一个村落,处处都是山、谷、树林和草坪。走到一个湖滨,我突然看见人山人海——男的女的,老的少的,穿深蓝大红衣服的,褴褛蹒跚的,蠕蠕蠢动,闹得喧天震地——原来那是一个有名的浴场。那是星期天,人们在城市里做了六天的牛马,来此过一天快活日子。
他们在炫耀他们的服装,他们的嗜好,他们的皮肉,他们的欢爱,他们的文雅与村俗。像湖水的波涛汹涌一样,他们都投在生命的狂澜里,尽情享一日的欢乐。就在这么一
个场合中,一位看来像是皮鞋匠的牧师在附近草坪中竖起一个讲台向寻乐的人们布道。他也吸引了一大群人。他喧嚷,群众喧嚷,湖水也喧嚷,他的话无从听清楚,只有“天国”“上帝”“忏悔”“罪孽”几个较熟的字眼偶尔可以分辨出来。那群众常是流动的,时而由湖水里爬上来看牧师,时而由牧师那里走下湖水。游泳的游泳,听道的听道,总之,都在凑热闹。
对着这场热闹,我伫立凝神一反省,心里突然起了一
阵空虚寂寞的感觉,我思量到生命的问题。摆在我们面前的显然就是生命。我首先感到的是这生命太不调和。那么幽静的湖山当中有那么一大群嘈杂的人在嬉笑取乐,有如
佛堂中的蚂蚁抢搬虫尸,已显不称;又加上两位牧师对着
那些喝酒,抽烟,穿着游泳衣裸着胳膊大腿卖眼色的男男女女讲“天国”和“忏悔”,这岂不是对于生命的一个强烈的讽刺?约翰授洗者在沙漠中高呼救世主来临的消息,他的声音算是投在虚空中了。那位苏格兰牧师有什么可比约翰的?他以布道为职业,于道未必有所知见,不过剽窃一些空洞的教门中语扔到头脑空洞的人们的耳里,岂不是空虚而又空虚?推而广之,这世间一切,何尝不都是如此?比如那些游泳的人们在尽情欢乐,虽是热烈却也很盲目,大家不过是机械地受生命的动物的要求在鼓动驱遣,太阳下去了,各自回家,沙滩又恢复它的本来的清寂,有如
歌残筵散。当时我感觉空虚寂寞者在此。
但是像那一大群人一样,我也欣喜赶了一场热闹,那一天算是没有虚度,于今回想,仍觉那回事很有趣。生命像在那沙滩所表现的,有图画家所谓阴阳向背,你跳进去扮演一个角色也好,站在旁边闲望也好,应该都可以叫你兴高采烈。在那一顷刻,生命在那些人们中动荡,他们领受了生命而心满意足了,谁有权去鄙视他们,甚至于怜悯他们?厌世疾俗者一半都是妄自尊大,我惭愧我有时未能免俗。
孔子看流水,发过一个最深永的感叹,他说:“逝者如斯夫,不舍昼夜!”生命本来就是流动,单就“逝”的一方面来看,不免令人想到毁灭与空虚;但是这并不是有去无来,而是去的若不去,来的就不能来;生生不息,才

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