• 月亮与六便士/双语名著无障碍阅读丛书
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月亮与六便士/双语名著无障碍阅读丛书

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作者(英国)威廉·萨默赛特·毛姆|译者:张白桦

出版社中国对外翻译

ISBN9787500150060

出版时间2017-01

装帧其他

开本其他

定价45元

货号3776164

上书时间2024-07-10

书香美美

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品相描述:全新
商品描述
导语摘要
 《月亮与六便士》是英国小说家威廉·萨默赛特·毛姆的三大长篇力作之一,成书于1919年。
本书情节取材于法国后印象派画家高更的生平,书中毛姆用第一人称的叙述手法,叙述了原来是位证券经纪人的主人公,在人到中年时舍弃一切到南太平洋的塔希提岛与土著人一起生活,获得灵感,创作出许多艺术杰作的故事。
通过描写这样一个一心追求艺术、不通人性世故的怪才,毛姆探索了艺术的产生与本质、个性与天才的关系、艺术家与社会的矛盾等等引人深思的问题。
小说问世后,以情节入胜、文字深刻在文坛轰动一时,人们争相传看,受到了全世界读者的关注。

目录










十一
十二
十三
十四
十五
十六
十七
十八
十九
二十
二十一
二十二
二十三
二十四
二十五
二十六
二十七
二十八
二十九
三十
三十一
三十二
三十三
三十四
三十五
三十六
三十七
三十八
三十九
四十
四十一
四十二
四十三
四十四
四十五
四十六
四十七
四十八
四十九
五十
五十一
五十二
五十三
五十四
五十五
五十六
五十七
五十八

内容摘要
 威廉·萨默赛特·毛姆(1874—1965),英国剧作家、小说家,是其所处时代中最为著名的作家之一
。毛姆少时便失去双亲,由伯父抚养长大,并成为一
名医生。一战期间,他曾服务于红十字会,后加入英国秘密情报部,主要活动于瑞士和俄国。一战期间及战后,毛姆游历至印度和东南亚,这为他的小说提供了丰富的素材。他的代表作有《月亮与六便士》《面纱》《人性的枷锁》《寻欢作乐》等。
《月亮与六便士》首次出版于1919年,故事以法国著名画家高更的事迹为蓝本。小说以第一人称叙述,讲述了查尔斯·斯特里克兰德的生平。斯特里克兰德原本为一名证券经纪人,生活富足,事业有成,家庭美满,对他妻子参加的文艺活动似乎兴致不高。但人到中年的他突然抛妻弃子,只身前往巴黎,过上了画家的生活,穷困潦倒的他常常被饥饿和病痛折磨。
虽然受到朋友的接济,他依旧我行我素,甚至吸引了朋友的妻子,导致对方的家庭破裂。几年后,他又去往塔希提岛,在当地成家生子,最终死于麻风病。斯特里克兰德的土著妻予遵照他的遗愿,将他最后也是最为宏大的一幅作品,连同他曾住的房屋一起付之一
炬,全部化为灰烬。

精彩内容
 与查尔斯·斯特里克兰德初初相遇的那一刻,我承认我确确实实没有发现他是伟人。然而,今天的人们却大多承认他是伟人。我所说的“伟人”倒不是指的那些步步登高的政治家或军功赫赫的军人,因为这类人的伟大成因更多是缘于他们的身份地位而非自身的才能。所以,时过境迁,这类人可以红极一时,却难以光耀一世。譬如,人们常常会看到这样的情况:昔日的首相原来不过是一个夸夸其谈的演说者,退伍的将军原来不过是个稀松平常的街头小太保。然而,查尔斯·斯特里克兰德的伟大却是不折不扣的伟大。
或许你不喜欢他的艺术,你却身不由己被他的艺术所
吸引,因为他的画作扣人心弦,让人心潮起伏。斯特里克兰德屡遭嘲讽捉弄的时代已经终结,为他代言、
对他赞不绝口,这样的行为已经是大多数人的常态。
人们把他的瑕疵视为瑕不掩瑜,不可避免。他在艺术史上的地位倒是可以商榷的,然而,不论是粉丝的溢美之词,还是批评者的过分诋毁怎样有失偏颇,怎样情绪化,他们却都异口同声地承认他是一个毋庸置疑的天才。我认为,人们对艺术最为兴味盎然的就是艺术家的个性。一个艺术家只要个性独特,纵有满身的缺点,我也可以宽宥。我推断,与画家埃尔·格列柯。相比,画家委拉斯凯兹。技高一筹,只是由于司空见惯,所以令人心生厌倦。而出生于克里斯特岛的画家格列柯的画作却具有一种性欲和悲剧之美,似乎以永恒的献祭方式来展示个人的灵魂之秘。任何一位艺术家——不论是画家、诗人,还是音乐家,全都借由他抑或崇高抑或美妙的作品来扮美人间,诉诸人的审美诉求。然而,人的审美诉求与人的性本能何其相似
乃尔,均有狂暴的侧面。一位艺术家将献祭的作品公布于世的时候,他自身的伟大才华也同时公之于众。
对于一个艺术家的探究与阅读侦探小说相差无几,同样引人入胜。艺术家之谜与大自然之谜同样都是奥妙无穷,无迹可寻。而人们在斯特里克兰德的末流画作中,也可以隐隐约约感受到他错综复杂、千回百转的独特个性;可以肯定,那些不喜欢他画作的人一定因此才受到吸引,那么多人也一定是因此才会对他的生
活和个性心生好奇、兴味盎然的。
斯特里克兰德辞世四年以后,莫利斯·胥瑞写了一篇文章,发表在《法兰西信使》上,这也是评论斯特里克兰德的滥觞之作。这位籍籍无名的画家不再籍籍无名,由此声名远播。大量缺乏创新的作家从此踏上了跟风之路,在此后相当长的一段时问里,法国艺术评论界唯胥瑞马首是瞻,胥瑞的权威地位毋庸置疑。胥瑞的论点让人振聋发聩,似乎是对斯特里克兰德的过誉,然而,舆论却判定他的评论公正无误。而查尔斯·斯特里克兰德的声誉就这样稳如泰山地确立下来,他的评论成了后人遵循的基调。艺术史上最富有浪漫主义色彩的成名案例莫过于斯特里克兰德。然而,我在此并非着意对查尔斯·斯特里克兰德的画作说三道四,我只想在画作与画家个性产生关联的时候才会发表意见。一些画家眼高于顶,认为外行对于绘画一窍不通,在鉴赏艺术的时候最好二话不说,慷慨地掏支票本才是正道。对此,我不以为然。实事求是地讲,视艺术为能工巧匠所能独解的奇技绝活,委实荒谬,也属误解。何为艺术?艺术是情感的表达,艺术的语言妇孺皆知。然而,我并不否认,倘若艺术评论家对奇技绝活缺乏实际认识的话,也难以写出真正有价值的评论;而我恰恰对绘画一无所知,所幸我不至于贻笑大方,皆因我的好友爱德华·雷加特精通翰墨丹青,还在一本薄薄的书‘里对查尔斯·斯特里克兰德的画作做了史海钩沉式的研究。该书文风优美,堪为楷模,可叹在当今英吉利,这种文风已不似在法兰西那样风起云涌了。
在他那篇著名的文章里,莫利斯·胥瑞对于查尔斯·斯特里克兰德的生平着墨不多,他故意以此来吊读者的胃口。他对艺术的热忱无私又纯粹,撰文的真
正目的就是让有识之士关注这位独一无二的画家。然而,作为会讲故事的大咖,他一定心知肚明,能吸引读者“眼球”的文章才会达到目的。在斯特里克兰德生前曾与他有过交集的人——一些在伦敦时就结识的作家,一些在蒙特玛特尔咖啡座上见面的画家,惊讶地发现与他们擦身而过的原来那个郁郁不得志的画家,那个混同于大量穷困潦倒艺术家的画家,竟是一个不折不扣的天才。此后,法兰西和美利坚的一些杂志上连篇累牍地出现了五花八门的海量文章:有对斯特里克兰德的人物回眸,有对他画作的美术评论。结果让他大红大紫,读者的好奇心被唤起,却无法满足。
该话题大受欢迎,魏特布瑞希特罗特霍尔兹还耗费心力写了一篇鸿篇巨制式的专论,其中罗列了一些权威
性的文章。
人的天性就是爱造神。人们看到卓尔不群的人,看到生活中发生了令人百思不得其解的奇闻异事,就会如饥似渴地抓住,造神无数。不仅如此,还对自己造的神狂热迷信。可以这么说吧,浪漫主义是对平淡无奇庸常生活的一种反驳。浪漫传奇里的一些小故事是英雄走向永垂不朽可信度最高的通行证。一个玩世不恭的哲学家在想到下面这件事的时候,一定不禁莞尔:瓦尔特·饶利爵士’让英吉利的名字在大量未曾涉足的国土上留名,这并没有让人们对他念念不忘,而他让伊丽莎白女皇踏着他的披风走过一事,却让人们津津乐道。而对于查尔斯·斯特里克兰德,他生前鲜为人知,树敌众多,交友有限,写人物回忆的那些人难免靠天马行空的想象来弥补乏善可陈的史实,似
乎也在意料之中。显而易见,人们虽然对斯特里克兰德的生平知之甚少,但浪漫主义作家们添油加醋的原
材料也不缺,他生活中奇奇怪怪骇人听闻的行为、荒唐怪诞的癖好、凄凄惨惨的遭际一个也不少。经过一
段时间的发酵,就会从一系列牵强附会中生发出一个神话来,而对于这种神话,明智的历史学家是断断不会贸然反驳的。
P3-9

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